十样锦 shí yàng jǐn
十种锦缎。宋代任官中散大夫、中奉大夫者有十种恩遇，称“十样锦”，亦用以为其官名的代称。花名。老少年之红、紫、黄、绿相间者。合奏乐名。一种菜肴名。花名。菊花的一种。一本所开的花，形状各异，颜色多种。参阅《广群芳谱•花谱二七•菊花一》。十六卫 shí liù wèi
唐代掌管皇宫宿卫的禁军的总称。名为：卫、骁卫、武卫、威卫、领军、金吾、监门、千牛，各分左右，共十六卫。十日饮 shí rì yǐn
《史记•范雎蔡泽列传》：“﹝秦昭王﹞乃详为好书遗平原君曰：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮’”后因以“十日饮”比喻朋友连日欢聚。亦作：十日欢十目所视 shí mù suǒ shì
(1)原指一个人的一举一动，大家都看得见，指得出(见于《礼记·大学》)。后指做了坏事逃不过众人的耳目十字街 shí zì jiē
(1)与主干道交叉的街道;尤指垂直交叉并双向连续延伸的街道十月桃 shí yuè táo
桃树的一种。果实呈圆形、色青，味甘酸，肉黏著于核。指这种桃的果实。词牌名。十诫 shí jiè
佛教沙弥的十种戒律：不杀生，不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰香鬘、不歌舞观听、不眠坐高广严丽床座、不食非时食、不蓄金银宝。希腊语DékaLógoi意译。犹太教和基督教的基本诫命。传为上帝在西奈山上授予摩西，共十条：除耶和华外不可信别的神；不可造偶像，拜偶像；不可妄称耶和华的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可贪恋他人的财物。各教派在条文的具体写法上稍异。参阅《圣经•出埃及记》。摩尼教戒律之一。即：不拜偶像；不谎语；不贪；不杀；不淫；不盗；不诈伪或行邪道巫术；不二心；不惰；每日进行四次祈祷，实行斋戒和忏悔。十五时 shí wǔ shí
《淮南子•天文》分一日一夜为十五时，名称是：晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴食、隅中、正中、小还、?时、大还、高舂、下舂、县（悬）车、黄昏、定昏。参见“十二时”。十三篇 shí sān piān
《孙子兵法》共十三篇，因以“十三篇”借指该书。十九信条 shí jiǔ xìn tiáo
指1911年（宣统三年）11月清政府颁布的《宪法重大信条十九条》。十八滩 shí bā tān
指赣江十八处险滩。即赣县的白涧、天柱、小湖、鳖滩、大湖、铜盆、落濑、青洲、梁口九滩；万安县的昆仑、晓滩、武朔、昂邦、小蓼、大蓼、绵滩、漂神、惶恐九滩。亦指第十八滩，即惶恐滩。十上 shí shàng
谓多次上书言事。十浆 shí jiāng
十家卖浆的客店。十緵布 shí zōng bù
一种质地较粗的布。十八界 shí bā jiè
梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界），作为认识对象的六境（色界、声界、香界、味界、触界、法界）和由此生起的六识（眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界）。十年磨剑 shí nián mó jiàn
唐·贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练。十三史 shí sān shǐ
唐代称《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》为十三史。参阅《旧唐书•经籍志上》。十大曲 shí dà qū
指宋·金人所作并广泛流传的十首词。即苏小小《蝶恋花》、邓千江《望海潮》、苏轼《念奴娇》、辛弃疾《摸鱼儿》、晏几道《鹧鸪天》、柳永《雨霖铃》、吴激《春草碧》、朱淑真《生查子》、蔡松年《石州慢》、张先《天仙子》。十二 shí èr
十分之二。特指税率或利率十分之二。形容数量多或程度深。十二辰虫 shí èr chén chóng
即十二时虫。十酒 shí jiǔ
十斗酒。典出《史记•滑稽列传》：“威王大说，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：‘先生能饮几何而醉？’对曰：‘臣饮一斗亦醉，一石亦醉。’”一石为十斗，故称十酒。清酒。因十旬酿成，故称。十有八九 shí yǒu bā jiǔ
谓绝大多数。犹言大致不差，差不离。十二层 shí èr céng
晋·王嘉《拾遗记•昆仑山》：“﹝昆仑山﹞傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”后因以“十二层”形容仙境中重重叠叠的楼台。十科 shí kē
宋代科举取士的十项科目。十保扶 shí bǎo fú
古代一种求神治病的迷信活动。
