岘山 xiàn shān
1.山名。在湖北襄阳县南。又名岘首山。东临汉水,为襄阳南面要塞。西晋羊祜镇襄阳时,常登此山,置酒吟咏。2.山名。在浙江湖州市南。本名显山,后避唐中宗(李显)讳,改名岘山。宋苏轼任湖州太守时,曾登此山,有诗云:"吴兴胜襄阳,万瓦浮青冥。我非羊叔子,愧此岘山亭。"3.山名。在浙江东阳县南。原名三丘山。晋义熙间殷仲文守东阳,常登此山。后人比之羊祜,因亦名岘山。咨美 zī měi
叹美;赞美。囚拘 qiú jū
1.囚禁。2.指被囚禁的时期。3.受束缚。4.比喻受束缚的人。5.囚俘,俘虏。八景 bā jǐng
1.八个胜景。宋沈括《梦溪笔谈.书画》:"度支员外郎宋迪工画﹐尤善为平远山水。其得意者有平沙雁落﹑远浦帆归﹑山市晴岚﹑江天暮雪﹑洞庭秋月﹑潇湘夜雨﹑烟寺晩钟﹑渔村落照﹐谓之'八景'。"后来名胜地多称其景物为八景。如:燕京八景,西湖八景。2.道教语﹐谓八采之景色。鸣潄 míng shù
形容山泉飞流鸣溅叠发 dié fā
1.谓连续发表见解。 2.暴发。风水 fēng shuǐ
[fēngshuǐ]:旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。贯络 guàn luò
连贯交错。绝胜 jué shèng
最佳。 引申为最佳之处。 远远超过。杳杳 yǎo yǎo
1.昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》:“眴兮杳杳,孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》:“白杨何萧萧,松柏夹广路,下有陈死人,杳杳即长暮。”宋欧阳修《和徐生假山》:“阴穴覷杳杳,高屏立巉巉。”清方苞《七思·兄子道希》:“春阳兮载歊,白日兮昭昭,而杳杳兮即长夜,患吾心兮若焦。” 2.幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》:“尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。”洪兴祖补注:“杳杳,远貌。”唐柳宗元《早梅》诗:“欲为万里赠,杳杳山水隔。”康有为《广艺舟双楫·体变》:“若后之变者,则万年浩荡,杳杳无涯,不可以耳目之私测之矣。” 3.犹渺茫。唐许浑《韶州驿楼宴罢》诗:“簷外千帆背夕阳,归心杳杳鬢苍苍。”元李裕《次宋编修显夫南陌诗四十韵》:“美人何杳杳,良夜独漫漫。”鲁迅《书信集·致李霁野》:“我现在正在整理《小约翰》的译稿,至快须下月初头才完,倘一间断,就难免因此放下,再开手就杳杳无期了。” 4.犹隐约,依稀。唐郑棨《开天传信记》:“吾昨夜梦游月宫,诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人,杳杳在耳。”宋苏轼《伏波将军庙碑》:“自徐闻渡海适朱崖,南望连山,若有若无,杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回:“珮声杳杳人何处,日色衔山我也行。”壁塑 bì sù
中国绘画﹑雕塑合一的一种艺术形式。亦称"隐塑"或"影壁"。借壁势塑造神鬼﹑人物﹑山水﹑楼阁﹑花卉等像,并施以色彩,形成圆雕与浮雕相结合的特殊样式。唐杨惠之的壁塑,时称天下第一。据说北宋画家郭熙见了杨惠之的山水壁塑,受到启发,以手堆泥于壁,使成凹凸之状,待干后,随其形迹用墨晕成山峦林壑,称为"壁影"。囊琴 náng qín
1.装琴入袋。2.囊中之琴。山水意 shān shuǐ yì
赏玩山水的志趣。谓知音人的情意。典出《列子•汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山。守常 shǒu cháng
固守常法。出价 chū jià
(1)提出一个价格;尤指买方购买商品时提出一个价格或一个主要购买条件地裂 dì liè
1.由于地壳变动而土地开裂。2.土地的裂缝。迳庭 jìng tíng
1.亦作“逕廷”。门外小路和庭院。《庄子·逍遥游》:“大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也,大有逕庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖曰:“逕,门外路;庭,堂外地。”清黄遵宪《感怀呈樵野尚书丈》诗:“我生遇合如逕廷,累百感心劳万形。”山水弄 shān shuǐ nòng
指高妙的琴曲。画轴 huà zhóu
(1)裱后带轴的图画(总称)委废 wěi fèi
闲置,弃置。婴怀 yīng huái
犹萦怀。谓牵挂在心。驾肩 jià jiān
1.比肩;并肩。(1)形容人多拥挤。南朝宋鲍照《芜城赋》:"当昔全盛之时,车挂轊,人驾肩,廛闬扑地,歌吹沸天。"钱振伦注引《史记》:"苏秦说齐王曰:临灾之涂,车毂击,人肩摩。"唐冯宿《魏府狄梁公祠堂碑》:"马逐逐,车阗阗,野接迹,空驾肩。"(2)表示行动一致。《旧唐书.文苑传下.崔咸》:"栖楚等十余人驾肩排度(裴度),而朝士持两端者日拥度门。"(3)表示居同等地位﹐并列。《旧唐书.元稹白居易传论》:"自汉策贤良,隋加诗赋,罢中正之法,委铨举之司,由是争务雕虫,罕趋函丈,矫首皆希于屈宋,驾肩并拟于《风》《骚》。"2.犹胁肩。3.车驾和肩舆。长卷 cháng juàn
中国画装裱体式之一。盆景 pén jǐng
(1)用植物或水、石等,经艺术加工,种植或布置于盆中,使之成为自然景物缩影的一种陈设品长养 cháng yǎng
抚育培养。 长大﹔生成。