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描写乞巧的古诗十五首,古代文人墨客眼中的七夕是怎样的?

2020-06-29 乞巧古诗 诗人

农历七月,夏未盛,秋已至,暑去凉来,一叶知秋,已到一年一度的七夕节了。七夕节即是“百尺烟坛上星斗 笑看儿女竞穿针”的乞巧节,也是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的情人节,

古诗词中有很多描写七夕节的作品。我们一起来看看古代文人墨客眼中的七夕。

乞巧节:

七夕节又称乞巧节,这当然是乞巧习俗的缘故。这个习俗由来已久,在北宋,《东京梦华录》记载,都城东京“至初六日、七日晚……女郎呈巧,焚香列拜,谓之乞巧”。为了乞巧,富贵人家还专门“结彩楼于庭,谓之乞巧楼”,可见这个习俗多么受人重视,被写进诗词里也就不足为奇了。如“运巧思、穿针楼上女”(柳永),“乞巧楼头云幔卷,浮花催洗严妆面”(欧阳修),“看乞巧、朱楼彩舫”(苏轼),“绮楼小小穿针女,秋光点点蛛丝雨”(陈师道),等等。

一、乞巧

唐-林杰

七夕今朝看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

二、乞巧词

唐-施肩吾

乞巧望星河,双双并绮罗。

不嫌针眼小,只道月明多。

三、途中七夕

宋-曹勋

道涂行役费光阴,节物还撩一寸心。

百尺烟坛上星斗,笑看儿女竞穿针。

四、七夕

宋-杨朴

未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

五、七夕

宋-朱继芳

儿女穿针夜向分,楼头月落尚炉薰。

凭谁为觅机边石,留取支床卧白云。

六、菩萨蛮(七夕·般涉调)

宋-张先

双针竞引双丝缕。家家尽道迎牛女。

不见渡河时。空闻乌鹊飞。

西南低片月。应恐云梳发。

寄语问星津。谁为得巧人。

七、七夕

元-张昱

乞与人间巧,全凭此夜秋。

如何针线月,容易下西楼。

牛郎织女的传说

牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

八、七夕

唐-徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

九、七夕吟

宋-金朋说

银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时。

才得欢娱又离别,相逢拟待隔年期。

十、七夕

宋-武衍

金鍼插竝玉搔头,月落河倾尚倚楼。

细认双星还自感,别离同是一般愁。

十一、七夕

宋-贾云华

斜軃香云倚翠屏,纱衣先觉露会零。

谁云天上无离合,看取牵牛织女星。

十二、七夕一绝句

宋-王炎

轻云卷箔月钩垂,正是青楼乞巧时。

牛女相望隔河汉,浪传天上有佳期。

十三、七夕

宋-石延年

云意不交天更阔,星光不动汉空流。

素娥青女曾无匹,霜月亭亭各自愁。

十四、七夕

明-马氏

灵鹊成桥事有无,人间今夜忆黄姑。

倚窗坐久秋声动,一叶西风到碧梧。

十五、如梦令-七夕

清-朱彝尊

记摘小园瓜李,七夕年时花底。

呆女嫁痴牛,嫁到良宵十四。

弹指,弹指,好事已成虚事。


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