在民间有着这么一句谚语"七月十五是鬼节，八月十五是人节"(注：鬼节也叫中元节，是民间祭祖的日子；八月十五即中秋节)，而在中国的传统节日中，中秋节也是我国仅次于春节的第二大传统节日，在二零零六年五月二十日，中秋节被国务院列入首批中国非物质文化遗产目录，而在二零零八年时，中秋节更是被列为我国的法定节假日当中，所以，今天我们要讲述的就是关于中秋节的历史来源和关于"它"的历史故事。
首先，我们先来简单的了解一下中秋节，中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，所以由此得名，当然，也有的地方将中秋节定在八月十六，据说，中秋节始于唐朝初期，而盛行于宋朝，而在后来到了明朝和清朝时期，更是可以和小春节相齐名的主要节日。
根据中国历法的记载方式，农历八月是秋季的第二个月，处于秋季的中间，人们称之为"仲秋"，又因为八月十五处于"仲秋"的中间，所以也就有了"中秋"的说法。而关于中秋节的历史起源众说纷纭，但是却是有着三个说法比较普遍：
第一种说法：中秋节最早是起源于古代祭祀。根据史料记载，中秋一词最早是出现在《周礼》一书之中，而在周朝时期，就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗，而在《礼记》的记载中这样写道"天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。"(注：这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮)，最后随着时间的推移，祭祀月亮也就慢慢的流传到了民间。(注：这里我们说一点小知识，在古代祭祀每一个不同的事物的时候都会有不同的场地，而上面我们所说的春祭日，夏祭地，秋祭月，冬祭天，祭祀这些事物的场地分别为，日坛、地坛、月坛和天坛，而这些祭祀场所分别设在东南西北四个不同的方向)
第二种说法：中秋节的起源和农作物生产有关。在古时候，人们认为秋天是稻谷成熟的季节，而"秋"的指的就是稻谷成熟的时候，八月处于秋季中间，十五又处于月中，而八月十五恰好是各种农作物收获的时候，人们纷纷祭拜土地神，用以表达丰收后的喜悦心情，而中秋也就渐渐的成为了"秋报"的遗俗。
第三种说法：说的是中秋节的起源应该是隋末唐军于大业十三年八月十五日。当然这种说法是后来历史学家经过研究所说，说在中国唐朝时期，唐朝军队的宰相裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生出的军队粮食不足的问题。当然，这里我们要说的一点就是，在唐朝，中秋节也被称为"端正月"(注：端正月是指农历八月十五晚上的月亮，因为这天晚上月亮最圆，所以，故有此称)，后来，唐代诗人韩愈在《和崔舍人咏月》一诗中也这样写道：三秋端正月，今夜出东溟。
后来，随着人类文明的不断发展，中秋节祭月、拜月、赏月、吃月饼、赏桂花等趣事也就渐渐的成了中国人们的习俗，而中秋节以月之圆期盼人的团圆，成为了古代文人雅士寄托思念之情的媒介，所谓的望月思情也正是如此。当然，伴随着中秋节的发展也出现了许许多多关于中秋节的传说故事，而其中有四个故事最为著名，下面就让我们一起来看看：
传说故事之"传信月饼"
关于这个故事还和一位皇帝有关，据说在元朝末年，天下纷争不断，江苏泰州反元的起义首领朱元璋联合所有汉人反抗元朝统治，但是没有办法传递消息，这时朱元璋的军师刘伯温献上一策，借着圆月之夜，散布流言说，有冬瘟即将袭来，除非在圆月之夜人人吃上一块圆饼，才能防止瘟疫的感染，于是家家户户都去买了圆饼，但是人们在吃圆饼时，发现饼中有字条，打开字条一看，只见字条上写着"月圆夜，杀鞑子，迎义军"的文字(注：鞑子这里是指元军)。
后来这件事后，人们吃着圆饼庆祝义军的胜利，为了纪念这件事情，人们正式的将传递消息的这种圆饼改名为月饼，而后来在历史的发展中，月饼中也会出现许许多多的小纸条，但是，随着发展，直至现在，这种月饼中的小纸条已经踪迹全无，而月饼中的"文字密码"也已经消失无踪。
传说故事之"漫游月宫"
要说这个故事还要从这个皇帝说起，他就是唐玄宗李隆基，话说，有一次在中秋月圆之夜，唐玄宗邀请申天师和道士鸿都一起赏月，突然之间，唐玄宗有了一种漫游月宫的想法，于是便请申天师和鸿都道士作法，三人一起踏步青云，游览月宫，可惜的是，月宫门前有天兵把守，无法进入，三人只能在月宫门外俯瞰长安城的夜景。
只是没多久，三人忽然听见音乐传来，乐曲宛转悠扬，轻快动人，于是，唐玄宗将此乐曲铭记于心，回去之后，唐玄宗根据自己的记忆，谱曲编舞，编写出了为后人所称叹的"霓裳羽衣曲"，每每想起都让人感叹"此曲只应天上有，人间哪得几回闻"。
传说故事之"嫦娥奔月"
传说中关于嫦娥奔月的说法有好几种版本，但是，无论是那种版本，我们可以确定的是，嫦娥确实是射日英雄后羿的妻子，王母娘娘为了感谢后羿射日的功劳，赐给了后羿长生不老药，而嫦娥食用仙药后，因无法逗留人间，飞奔月亮而去。我们这里只说一个比较普遍的版本。
相传在很久以前，天上有十个太阳，大地皲裂，海水干涸，百姓无法生活，眼看着就要活不下去了，这时，有一位叫做后羿的人，此人天生神力，箭法超凡，在得知此事后，登上了昆仑山，运足力量，左手持弓，右手持箭，一口气射下了九个太阳，拯救了黎民百姓，成为了百姓爱戴的大英雄。
各个地方的人都慕名前来拜师，其中就有一个人叫做蓬蒙，传闻此人心术不正，奸诈无比。
在后羿射掉九个太阳之后，不久，后羿就娶了一位妻子名叫嫦娥，两人婚后非常恩爱，后羿除了平时外出打猎之外，其余时间都陪着嫦娥，在当时这对夫妻的爱情故事也传为一段佳话。
时间就这样慢慢的过去了，有一天后羿去昆仑山寻师问道，遇见了王母娘娘，王母娘娘看后羿天性善良，又射日拯救百姓，就赐给了后羿两颗仙丹，并且告诉后羿，吃一颗可以长生不老，吃两颗就可以飞升成仙。
后羿不舍离开妻子嫦娥，所以就没有服用，回去后将这件事告诉了妻子嫦娥，并将仙丹交予给妻子嫦娥保管，嫦娥知道这件事之后，非常感动，便将仙丹保存在了梳妆台的首饰盒之中，不料这件事正好被心术不正的蓬蒙听到，于是在一次后羿外出狩猎时，蓬蒙持剑闯入嫦娥房中，威逼嫦娥交出仙丹，嫦娥心知自己一个柔弱女子并不是蓬蒙的对手，于是在危机关头，嫦娥拿出仙丹吞服而下。
只见此时，嫦娥全身金光大盛，身体飘离而起，向着天上飞去，嫦娥因为不舍丈夫后羿想要拿东西压下身体，慌乱之下抱起了身边的玉兔，想要以此阻止身体的飞升，奈何玉兔根本阻止不了自己的飞升，只能眼睁睁的看着自己向着月亮飞升而去。
后来，后羿打猎回到家知道了这件事，非常恼怒，便去找蓬蒙报仇，可是此时蓬蒙早已逃跑，不知所踪，后羿此时悲愤交加，痛心疾首，望着月亮大哭，不断的呼唤着妻子的名字，这时他突然发现，月亮中好像有一个人影抱着一只兔子，细看之下像极了自己的妻子嫦娥，于是后羿便拿来妻子最爱吃的点心水果和月饼，遥望着月宫中的妻子嫦娥。
后来，百姓得知嫦娥飞升成仙的消息，就纷纷拿着嫦娥喜欢的水果点心和月饼对着月亮祭拜，希望善良的嫦娥能够保佑自己平安吉祥，自此以后，中秋节拜月的习俗就传承开来了。
传说故事之"吴刚伐桂"
传说月宫中有一个人叫做吴刚，曾经跟着仙人修道，后来飞升天界，因为触犯天条，惹怒天帝，于是天帝将他拘禁在月宫之中，让他每天劈砍玉桂树以做惩罚(注：天帝把这种永无止境的劳作叫做惩罚)，传闻玉桂树生长茂盛，树高五百丈左右，每次劈砍，被劈砍之处就会自动愈合，于是悲催的吴刚只能不断地砍，一直到今天，而唐代诗仙李白在一首诗中写到"欲斫月中桂，持为寒者薪"正好阐述了此时此景。
