成语故事夸父追日的解释 到底说的是什么

今天小编要带来的是成语故事夸父追日的解释，夸父追日到底说的是什么呢？

夸父追日是我国最著名的神话之一，载于《山海经》。《海外北经》有说:"夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”《大荒北经》说道:"大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。”《中山经》则说道:"(夸父之山)其北有林焉，名曰桃林。是广员三百里，其中多马。"学术界对此神话有多种解释，可分为以下几类。

第一种解释不考虑先民创造神话的本义，而是强调后人在阅读这个神话时的象征联想。举例，袁珂认为，这个神话"应该看作是古代劳动人民对光明和真理的探求，或者说是与自然抗衡，征服自然的那种野心。

张文安则认为这是一个由道教寓言故事演变而来的神话，指的是他通过吹嘘父亲想要摆脱阴影的故事，"疾走不休"，"绝力而死"，宣扬道教沉默，无为的政治哲学，嘲讽那些违背天理的愚蠢行为。

杨公骥把这个神话当作一个寓言来提出。"(夸父)是在和时间竞走"他说，"只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快;越是走得快的人才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征)。"。

第二类是把这个神话看作是一个人文主义的神话，可以分为以下两种解释。

第一种解释认为，这个神话反映了夸父与神或黄帝家族之间的斗争。茅盾认为夸父追着太阳走，很可能是巨人种族和神的一种斗争的象征。张启成则说，夸福的原意是夸父民族与炎帝民族黄帝民族权力较量的曲折反映。

第二种解释是郑文光和王占奎，以这两个人为代表，他们认为这一神话反映了古人为了固定时间而观察太阳和阴影变化的现象。

第三种也是比较普遍的解释，就是把这个神话看作自然神话，但具体反映了什么自然现象是不同的观点。吕思勉认为，夸父代表"水"，太阳代表"火"，夸父逐日神话反映了"水火两神的斗争"。林惠祥认为，夸父象征着一天中的白昼，恐怕是"昼的拟人化"。王孝廉还说，这个神话说明了"太阳与黑夜之争"。龚维英认为，夸父是夸娥，夸娥是羲和或嫦娥，是月亮之神。月亮之神追日，这意味着日食的出现。萧兵相信，夸父是中国的普罗米修斯，夸父追日，是为了给世界带来火焰，带来温暖和光明。还有其他观点，就不在此列出。

以上就是成语故事夸父追日的解释，现在知道这个故事说的是什么了吗？