⒈ 见“至于”。亦作“至於”。

⒉ 到；达到。于，助词，无义。

引《书·盘庚上》：“王命众，悉至于庭。”
《论语·学而》：“夫子至於是邦也，必闻其政。”
宋苏轼《表忠观碑》：“是以其民至於老死，不识兵革，四时嬉游，歌舞之声相闻，至于今不废。”
宋曾巩《本朝政要策·添兵》：“五代之际，四方割裂，以区区中州之地， 晋汉之兵尝至於数十万人。”

⒊ 连词。表示另提一事。

引《国语·周语中》：“其贵国之宾至，则以班加一等，益虔；至於王吏，则皆官正莅事，上卿监之。”
鲁迅《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“注意于大众的艺术家，来注意于这些东西，大约也未必错，至于仍要加以提炼，那也是无须赘说的。”

⒋ 连词。提出突出事例，表示达到某种程度。犹竟至于，甚至于。

引《北史·魏彭城王勰传》：“自孝文不豫， 勰常居中，亲侍医药，夙夜不离左右，至於衣不解带，乱首垢面。”

⒌ 连词。承接上文，表示下文是上文引出的结果。犹以致于。

引《后汉书·宦者传论》：“竇武、何进，位崇戚近，乘九服之嚣怨，协羣英之埶力，而以疑留不断，至於殄败。”
鲁迅《书信集·致翟永坤》：“我因居处不大，所以书籍稿件，无法布置，至于常易散失，实为困难。”

⒍ 连词。犹即使是，即便是。

引《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
唐杜荀鹤《乱后逢村叟》诗：“还似平寧徵赋税，未尝州县略安存。至於鸡犬皆星散，日落前山独倚门。”

⒎ 副词。表示出乎意料。犹竟然。

引《史记·伍子胥列传》：“今子故平王之臣，亲北面而事之，今至於僇死人，此岂其无天道之极乎！”
宋吴曾《能改斋漫录·方物》：“少年饮之，至於口鼻出血，盖性极暖也。”

讲到、提起。为转换话题，谈到有关或附带事项时所用的连接词。《论语．为政》：「今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？」也作「至如」、「至 若」。