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郁垒神荼
郁垒神荼
拼音:yù lěi shén tú

注音:ㄩˋ ㄌㄩˋ ㄕㄣ ㄕㄨ

郁垒神荼的解释
  • 词语解释:

    二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。

    指桃符、hAo86.com春联。

  • 引证解释:

    ⒈ 二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。按,《战国策·齐策三》“今子东国之桃梗也” 汉高诱注作“荼与”、“鬱雷”。 汉应劭《风俗通·祀典·桃梗》作“荼与鬱垒”。参见“鬱律”。

    王充《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰鬱垒,主閲领万鬼。善害之鬼,执以苇索而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、鬱垒与虎,悬苇索以御凶魅。”
    汉张衡《东京赋》:“度朔作梗,守以鬱垒 ; 神荼副焉,对操索苇。”

    ⒉ 指桃符、春联。参见“桃符”。

    宋姜夔《鹧鸪天·丁巳元日》词:“娇儿学作人间字,鬱垒神荼写未真。”

  • 网络解释:

    郁垒神荼

  • 郁垒神荼是中国民间信奉的两位门神。一个叫神荼(一般读作“shēn tū”),一个叫郁垒(一般读作“yù lei ”)。神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
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