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我的组词

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我字开头的组词更多
  • 1、我们:(1)包括我在内的一组人
  • 2、我家:称自己。我们家;我家的。
  • 3、我咱:我,我自己。
  • 4、我們:(1)包括我在内的一组人
  • 5、我辈:我等,我们。
  • 6、我每:我们。
  • 7、我身:我自己;我这个人。
  • 8、我侬:方言。我。
  • 9、我山:喻顽固的我执。
  • 10、我思:1. 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理。 2. 自身或自我的理智活动。
  • 11、我伲:意思为亦作"我妮",方言,我们。
  • 12、我生:我之行为。生我者。指母亲。
  • 13、我人:佛教语。我相与人相。与众生相、寿者相,合称我人四相。
  • 14、我自:犹我咱。
  • 15、我躬:我本身,我自己。
  • 16、我见:(1)我自己的看法
  • 17、我师:对道人、法师的亲切称呼。鸟名。详“我师禽”。
  • 18、我丈:对老人的亲切称呼。
  • 19、我慢:佛教语。谓执我见而倨傲。
  • 20、我执:见“我见”。
  • 21、我曹:我们。
  • 22、我所:佛教语。谓与“我”相对之外物。
  • 23、我私:我私人的土地。
  • 24、我郎:旧时女子对所欢者的爱称。
  • 25、我相:佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
  • 26、我行:1.犹言我这里。 2.一款“跟踪、记录、分享旅程”的LBS应用。
  • 27、我妮:我伲。
  • 28、我仪:我的匹配。
  • 29、我哋:指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
  • 30、我方:自己这一边。
  • 31、我倒:表示佩服,或出其意料之外。
  • 32、我宝:网络流行词,贾玲导演的电影《你好李焕英》中的一句台词。
  • 33、我痴:佛学术语,为四根本烦恼之一,痴是无明的意思,于诸事理迷闇为性。
  • 34、我师禽:鸟名。因鸣叫声如"我师",故名。
  • 35、我宣你: 就是台湾地方语言我喜欢你的意思。
  • 36、我是猫:《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说,也是其代表作。
  • 37、我客茶: 其实“我客茶”这几个子的来源并没有那么的神秘,他来源于一个B2C电子商务往往网站wktea,这个网站的名字是按照英语的“音译”而来,“wktea=work+tea”,通常人们都喜欢读作“我客提”,而其中的tea是茶的意思,于是就有了中文的我客茶。
  • 38、我日特: 淮安方言,表示惊讶,吃惊的意思。
  • 39、我要爱: 《我要爱》是由郑伊健演唱的歌曲,作词是周礼茂。
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  • 1、法我见:佛教语。"二我见"之一。谓凡夫不知"性空"之理,执着一切事物有真实体性的妄见。
  • 2、唯我论:主观唯心主义哲学的一种推到极端的荒谬理论。认为只有“我”是存在的,其他一切(包括整个世界)都是我的表象或为我(主观意识)所创造出来的。
  • 3、自我革命:中国共产党人奋斗的雄厚底气。勇于自我革命,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格,蕴含着共产党人接续奋斗的精神密码。
  • 4、自我教育:在自觉基础上﹐通过批评和自我批评﹐提高认识﹐改造思想﹐接受教育。
  • 5、自我批评:自觉地对自己的错误和缺点进行批评。
  • 6、梵我一如:印度教的基本教义。谓作为世界主宰的'梵'和个体灵魂的'我'在本质上是统一的,亲自证入'梵我一如'便是解脱。一如,谓等同﹑无差别。
  • 7、故我依然:故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
  • 8、自我吹嘘:比喻自我吹嘘、夸张。
  • 9、自我陶醉:形容盲目地自我欣赏。
  • 10、唯我独尊:(1)本系佛教推崇释迦牟尼的话,后来称人之自高自大
  • 11、如是我闻:1.佛经开卷语。传说释迦牟尼灭后,弟子们汇集他的言论,因阿难为佛侍者,所闻最多,就推他宣唱佛说,他以"如是我闻"开场,意为我闻佛如此说。"如是",指经中的内容;"我闻",指阿难亲自听闻。着此一句,以昭信实。见《佛地经论》卷一。2.犹言听得这样说。
  • 12、敌我矛盾:(1)敌对阶级之间由于根本利害冲突而产生的矛盾
  • 13、自我意识:对也称自我,指的是个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望。
  • 14、自我认知:1.指的是对自己的洞察和理解,包括自我观察和自我评价。 2.《自我认知》是上海人民出版社出版的图书。
  • 15、物我两忘:物我两忘与诗学有关的古代美学概念,指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。
  • 16、恕我直言:请宽恕我直言不讳。
  • 17、得之我幸:与众不同的创造性的见解。
  • 18、为我所用:1、利用他人来为自己办事。2、意思是尽数网罗,全部就范。
  • 19、自我中心:皮亚杰用自我中心对儿童认知特点进行描述,自我中心是指儿童仅依靠其自身的视角来感知世界、不能意识到他人可能具有不同视角和观点的倾向性。
  • 20、羡煞我也: 羡慕死我了。
  • 21、投我以桃:“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。
  • 22、得之我辛:得到是我的幸运。
  • 23、气煞我也:意思是气死我了。
  • 24、自我传播: 也称内向传播,指个人不以交际为目的的内部信息处理的活动。
  • 25、尽我所能: 尽我最大的努能力。
  • 26、如我所愿:佛教语。谓与“我”相对之外物。
  • 27、约我以礼:礼来约束我,比喻君子笃行
  • 28、你推我搡: 你推我搡,读音nǐtuīwǒsǎng,汉语词语,形容人群混乱,拉拉扯扯,拥挤无序。
  • 29、大我为先: 1970年,罗乐风先生和罗太太于香港创办晶苑织造厂。
  • 30、人溺我溺: 别人落水就像自己落水一样,比喻把别人的苦难当做自己的苦难。
  • 31、自我主义:一种强调个人自由、个人利益,强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。
  • 32、自我知觉: 自我知觉是社会知觉的一种形式。它是个体对自己的认识,以自我为认识的对象。也是指一个人通过对自己行为的观察而对自己心理状态的认识。自我知觉理论认为,人们通过自己的行为和行为发生的情境了解自己的态度、情感和内部状态。也就是说,我们对自己内部状态的了解,也像他人了解我们一样,都是通过我们的外显行为。
  • 33、范我驰驱: 按照规矩法度去驾车奔驰。
  • 34、失之我命:失去了它也是我命中注定啊。
  • 35、自我观察: 自我观察,心理学的研究方法之一,也称自我内省法。属于内省法的一种(内省法还包括实验内省法,即用实验控制的方法辅助自我内省,以排除自我因素的不利干扰)。
  • 36、必有我师:几个人同行其中必有我的老师。
  • 37、自我凌迟: 中药冬瓜排骨汤是一道菜品,主料为冬瓜。
  • 38、振过我也:晋1.中行文子2.出亡3.,过于县邑4.。从者5.曰:“此啬夫6.,公之故人,公奚7.不休舍8.且9.待后车?”文子曰:“吾尝10.好音1.1.,此人遗1.2.我鸣琴1.3.;吾好佩1.4.,此人遗我玉环;是振1.5.我过1.6.者也。以求容于我者,吾恐其以我求容1.7.于人也。
  • 39、我素我行:意思是指不受外界影响,按自己向来的行事方式去做
  • 40、自我调节:为别人(或事 牺牲自己。
  • 41、时我不待: 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
  • 42、自我揭露: 一个人向别人说心里话,与他人共享内心的感受及信息。
  • 43、自我防卫:为别人(或事 牺牲自己。
  • 44、人无我有:别人没有的东西,我拥有。
  • 45、悠悠我思:悠悠的是我的情怀。
  • 46、敌变我变:敌方情况发生了变化,我方对策也要随之作相应变化
  • 47、自我按摩:自我按摩,也称“自我推拿”、“保健按摩”。
  • 48、雨我公田:本义天上下雨,先下到公田里
  • 49、天生我才: 上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。
  • 50、委于我心:指储积在我心中。
  • 51、识变我法:云:如是诸相,若由假说;依何得成?彼相皆依识所转变而假施设。
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  • 1、小我:(1)对自己的谦称
  • 2、无我:(1)佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在
  • 3、自我:(1)自己 (2)与现实有关的个性的意识部分
  • 4、非我:莫:没有;属:隶属。除我以外不能属于任何人。
  • 5、忘我:(1)不考虑个人
  • 6、大我:1.唯心论者称宇宙万有之本体为「大我」。 2.
  • 7、神我:古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以'神我'为产生一切物质运动和生命现象的精神本体,居'二十五谛'之首。见《金七十论》。佛教斥为'神我外道'。
  • 8、彼我:他和我;彼此。
  • 9、为我:战国时期杨朱主张的'损一毫利天下不与﹐悉天下奉一身不取'的学说。
  • 10、人我:1.他人与我。2.借指尘世。3.佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变,执着"有我"之见,佛家谓之"人我见"。4.佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。
  • 11、故我:(1)自己仍象从前一样。又称“故吾”
  • 12、私我:1.偏爱我。
  • 13、老我:老人的自称。
  • 14、美我:(1)认为我美。美,以……为美
  • 15、颇我:犹彼我。谓我是彼非。颇,通"彼"。
  • 16、物我:彼此,外物与己身。
  • 17、毋我:谓无私见,不自以为是。
  • 18、知我:深切了解我。器重我。
  • 19、误我:讹误。我﹐用同'讹'。
  • 20、真我:佛教语。涅盘四德之一。亦称'大我'﹐与'妄我'相对﹐谓出离生死烦恼的自在之我。
  • 21、旧我:从前的我。引申指过去的思想﹑作为。
  • 22、法我:佛教语。“二我见”之一。谓凡夫不知“性空”之理,执着一切事物有真实体性的妄见。
  • 23、假我:以佛教之立场而言,所谓‘我’者,实际上并无‘我’之存在,仅由五蕴和合所成之身,假名为我而已,故称假我。
  • 24、勿忘我:一种被认为象征友谊或爱情的花。原产西欧,我国各地都有引种,可供观赏。
  • 25、二无我: 一、人无我,自主自在之我为我。
  • 26、吾丧我: 语出<>,形容人臻入一种行如槁木,心如死灰的境界。
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拼音 注音 ㄨㄛˇ,
笔划 7 繁体
五笔 TRNT 五行

基本释义

〈代〉(会意。从戈,从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词)自称;自己我,施身自谓也。——《说文》观我生。——《易·观卦》万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》又如:我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)——按:上古时代,“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语今者吾丧我。——《庄子》己方;己国。如:敌我友;我每(我们);我伲(方言。我们);我曹(我们);我辈(我等,我们)〈形〉自己的。如:我生(我之行为);我仪(我的匹配)表示亲密的。如:我丈(对老人的亲切称呼);我老彭;我老叶;我东海向一边倾斜的,扭歪的我,顷顿也。——《说文》。段玉裁注:“谓倾侧也。顷,头不正也。顿,下首也。故引申为顷侧之意。”〈动〉杀我伐用张。——《书·泰誓中》我,古杀字。——《说文》

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