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1、即景:(1)就眼前的景物 (2)就眼前的景物即兴创作的作品
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2、即使:(1)——表示承认某种事实,暂让一步,在正句里常用“也”呼应,说出结论
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10、即墨:1.复姓。汉有即墨成。见《汉书.儒林传》。2.古地名。在今山东平度东南。战国时为齐邑,秦置县,北齐废。
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16、即位:(1)开始做帝王或诸侯 (2)就位;入席
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20、即真:谓由摄政或监国而正式即皇帝位。 谓官吏由代理而转为正式职务。
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22、即兴:(1)事先毫无准备,仅就当时的感受创作、表演或演讲的
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27、即命:顺从正理;遵从王命。 即世,死亡。 受天命。谓即天子位。
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30、即吉:1.谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼,故称。
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31、即立:(1)开始做帝王或诸侯 (2)就位;入席
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34、即事:任事;作事。面对眼前事物。多用为诗词题目。如唐·杜甫《草堂即事》诗,宋·辛弃疾《清平乐•博山道中即事》词,郭沫若《南水泉即事》诗等等。以当前事物为题材的诗。
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38、即用:清代铨选官员有'即用'之制。谓遇缺即可补用。
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39、即代:即世,逝世。唐讳"世",改世作"代"。
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51、即可:就可以。如:「这台全自动洗衣机,只要按下开关即可将衣物全部洗净并脱水。」
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52、即食:即食品是即食食品的简称,是指不需要额外加工处理,打开包装(或散装)可直接入口食用的一类食品。
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54、即声:就是模仿身边发生极快的声音,将此声音引申用到生活用语中,如“踏声”指脚踏瞬间即逝,踏声而去,马踏飞逝。
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55、即中:天台宗所立之谛理,有空谛、假谛、中谛等三谛。圆教之中谛,乃空假二谛相即之‘中’,故称为即中,以别于别教之中谛。
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58、即色空:东晋佛教般若学派"六家七宗"之一,支遁所创。谓"色"(物质现象)都是因缘假合而生起的,没有独立的实体,自性是"空"。
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60、即墨牛:战国时,齐将田单固守即墨,收牛千余,利角彩衣,灌脂束苇于尾。夜燃牛尾,牛惊怒,冲溃燕军。见《史记.田单列传》。后用为典实。
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1、是即是:1.亦作"是即是"。2.虽则是;虽然是。
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3、摇笔即来:不用多思索,一动笔就写出来了。形容写文章快。
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4、事寛即圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。
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5、即心即佛:1.亦作"即心是佛"。2.佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。
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10、即征即退: 即征即退是指对按税法规定缴纳的税款,由税务机关在征税时部分或全部退还纳税人的一种税收优惠。与出口退税先征后退、投资退税一并属于退税的范畴,其实质是一种特殊方式的免税和减税。
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11、幸福即逝: 幸福转瞬即逝,即将就要失去那种幸福感觉,是让人学会珍惜幸福,懂得珍惜幸福。
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12、雨中即景:《雨中即景》,是由王梦麟作词、作曲并演唱的一首台湾经典流行歌曲。
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13、呼之即来: 他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属任意使唤。也作召之即来,挥之即去。
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14、倏忽即逝:倏:常见于古语,有不一会儿、很快的意思。很快消逝。
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15、一纵即逝: 稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
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18、即点即输: MicrosoftOffice中WORD的一项功能,是指鼠标指针指向需要编辑的文字位置,单击鼠标即可进行文字输入。
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19、一击即溃:溃:溃败。刚一交战就立即溃败。指军队缺乏战斗力。
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20、佛即是道:佛是梵音,华夏叫道。道,是宇宙的根本,生育万物,养育万物,运行万物,其大无外,其小无内,无所不包,无形无象,本无名字,人强名为佛。
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24、一即一切:一与一切融即。其体无碍也。指月录四曰:“三祖僧璨信心铭曰:一即一切,一切即一,但能如是,何虑不毕。
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25、太虚即气: “太虚即气”是北宋哲学家张载提出来的对世界本源的看法,认为“气”是宇宙万物的物质性本原,“太虚”是气的自然状态,其聚而为有形为万物,散而为无形即为“太虚”。
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26、过颊即空:有些事物如乌飞兔走、白驹过隙,思量一晌空,应早知珍惜。
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27、知错即改:成语知错即改:指知道错误后能改立即改正。一般人不是圣人和贤人,谁能没有过失。
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29、招手即停: 最早是指城市公交中招手即停、可随时随地上下车的一种小车型公交模式,是城市大公交和出租车的中间模式,是公交不畅、出租车过于昂贵时代的城市交通宠儿,一度广受市民欢迎。
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30、若即且离:若即且离,汉语成语,拼音是ruòjíqiělí,意思是好像接近,又好像不接近;形容对人保持一定距离;形容事物含混不清。
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基本释义
〈动〉(会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义:走近去吃东西)同本义即,就食也。——《说文》席末取粮即稻。——《仪礼·公食礼》鼎有实,我仇有疾,不我能即。——《易·鼎》。高亨注:“《说文》:‘即,就食也。’此用其本义。”基本义是接近、靠近、走向,与“离”对举。将即席。——《礼记·曲礼》匪来贸丝,来即我谋。——《诗·卫风·氓》神即形也,形即神也。——范缜《神灭论》夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。——柳宗元《童区寄传》又如:若即若离登上;走上公即位。——《春秋·桓公元年》山行即桥。——《史记·河渠书》及庄公即位,为之请制。——《左传·隐公元年》又如:即阼(即位。皇帝登极叫即阼。因古时新天子登基,有升登东阶而主祭的仪式,所以叫即阼。阼:东阶);即真(正式就皇帝位。后世以官职由代理而改为实授,也称即真);即禽(打猎,在野外猎取禽兽);即祚(皇席即位登基)虽然小即小,天生的口不曾合。——《西厢记诸宫调》假若即有不称。(如果不能称将军之职。意即打败仗。)——汉·刘向《列女传》即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。——汉·贾谊《论积贮疏》即使公子即合符。(即,即使。)——《史记·魏公子列传》即不幸有方二三千里之旱。——汉·贾谊《论积贮疏》即谋单于。——东汉·班固《汉书·李广苏建传》即捕得三两头。——《聊斋志异·促织》其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。——清·方苞《狱中杂记》又如:即或同“则”。那就即患秦兵之来。——《史记·廉颇蔺相如列传》不死即已。——《史记·陈涉世家》死即举大名。即更刮目相待。(即,就。)——《资治通鉴·汉纪》〈介〉就在某时某处;乘,趁即其帐中斩宋义头。——《史记·项羽本纪》即时诛灭。——《汉书·李广苏建传》即如前年…一事。——清·梁启超《谭嗣同传》又如:即忙(连忙;赶紧);即拜(就在所在地授予官职);即早(及早;趁早)当即此风云佳,孤觞聊可命。——南朝齐·谢朓《赋贫民田》又如:即此(就此;只此)〈副〉一…就。如:气断即死;闻过即改随之立刻就。如:降即免死;即早(及早,趁早)立刻,当即王即临之。——晋·干宝《搜神记》太守即遣人随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》处即刺杀虎。——《世说新语·自新》即书诗四句。——宋·王安石《伤仲永》又如:即速(立刻;赶快)那就是说,那就是民死亡者,非其父兄,即其子弟。——《左传·襄公八年》梁父即楚将项燕。——《史记·项羽本纪》即今之傫然在墓者。——明·张溥《五人墓碑记》即此爱汝。——清·林觉民《与妻书》即如忠烈遗骸。——清·全祖望《梅花岭记》身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》又如:即是〈名〉目前,现在。如:即目(眼前所见);即事诗(以眼前事物为题材的诗)今,当天。如:即今(如今);即目(如今)烛头烬左手执烛,右手折即。——《管子》姓