魏武帝曹操在历史上是个颇有争议的人物，死后他的高陵位置也成了大家讨论不休的话题。建安二十五年正月，曹操病逝于洛阳，终年66岁。二月，其长子魏文帝曹丕遵照曹操生前遗嘱，将其遗体运回邺地安葬。自宋朝以来，曹操的墓不见了踪影，之后一种又一种说法出现了。

曹操是东汉末年至三国前期的杰出政治家和军事家，是一位集奸诈狡猾和大智大勇于一身的乱世奸雄。不过这位一代枭雄却是薄葬的忠实提倡者。

建安十年(205)，曹操平定冀州后，突然颁布禁止厚葬的命令。建安二十三年，曹操提出古人葬所一般是挑选十分瘠薄的地方，他为自己选定了寿陵，考虑的主要因素是“因高为基，不封不树”。他还确定了自己下葬时的一些原则，说只要送终衣服四筐，“题识其上，春秋冬夏，日有不讳，随时以敛”。

又说金珥珠玉铜铁之物，一件也不要。曹操死前，还遗令天下在其葬毕后，全部脱下丧服，大家还是各司其职，不要离开自己原来工作的场所，该干什么还是干什么，坟墓里也不要埋藏金玉珍宝。魏文帝曹丕听从了他的嘱咐，全部照办。

曹操提出薄葬的原因，有人认为原因是多方面的，但“天下尚未安定，未得遵古也”大概是主要的。如果天下安定，国富民实，想必他也不会主动提倡薄葬的。不过对厚葬的悲剧，即陵墓被盗的恐惧大概是薄葬的一个最重要原因。

建安二十五年(220)正月，曹操病逝于洛阳，一个月后，魏文帝曹丕遵嘱将遗体运回邺地安葬。曹操被葬到哪里去了?《魏书·武帝纪》记载，曹操在其生前就已筹建陵墓了，其位置大约在西门豹祠的西面，周围有公卿大臣的陪葬墓。不过邺地西门豹祠实在太多，周围几州都有西门豹祠，要想找到确切的曹操墓显然是有困难的。

后世有人依据晋朝陆机《吊魏武帝文》引的曹操“遗令”“葬于邺之西岗上，与西门豹祠相近”一语，认为曹操墓就在今临漳县西面的丰乐镇西门豹祠一带。而事实上丰乐镇的西门豹祠建于北齐天保年间，陆机指的肯定不是这里，说不定当时就在附近不远处还有一所西门豹祠。也有人认为陆机引的“遗令”有可能是假的，并不可信。

由于找不到曹操的墓，人们提出了一些猜想，各种各样的猜测冒了出来。后代《舆图备考》、《方舆纪要》等认为，曹操死后害怕后人发掘其陵墓，设立72疑冢，使人真伪难辨，疑冢从临漳县的讲武城起，直至磁州为止，一座座如小山布列。

他们强调72座墓中，必有一座埋葬着曹操的尸体。有关专家认为，这种说法的出现大概是从宋代开始的。因为自唐之后，曹操墓园逐渐荒废，陵上没有任何标志，人们只见农田一片，而不知陵墓的真实位置。宋代以后，曹操在人们心目中渐渐成了奸臣的形象，大家都想到了他狡诈的一面，遂有了72疑冢的说法。范成大、俞应符、京镗等人都写有“疑冢诗”。

如范成大说疑冢在讲武城外，“一棺何用冢如林，谁复如公负此心。闻说群胡为封土，世间随事有知音”。俞应符说：“生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。人生用智死即休，何用余机到丘垄。”丑化曹操的倾向愈浓烈，72疑冢就更成了他奸诈欺世的...

曹操，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。曹操去世后被葬于高陵。曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。那么曹操死后，他的墓穴又在哪里呢?

关于曹操墓所在地，1000多年来说法众多，诸如许昌城外说，漳河水底说，铜雀台下说，河北彭城说，最著名的莫过于七十二疑冢之说——曹操临死前害怕坟墓遭到盗掘，吩咐死后将72座棺木从东南西北四个方向抬出邺城，埋葬在漳河旁72个不同的方位，布下迷局。众多的传说中，哪些更为可靠?真相如何?曹操墓究竟在何地?

据说许昌有两座曹操墓

今年夏天，在许昌采访三国文化遗迹时，曾听到曹操墓在许昌之说，这勾起我们探访曹操墓的兴趣。

我们的寻访首先从许昌开始。在许昌，据说有两处曹操墓：一处在今魏都区大十字街原土特产门市部的后院，这里传说在日军侵占许昌时，曾遭到日军一个连队的盗挖;上个世纪50年代，遗迹尚存，但已经没有文物可做佐证了;我们今日探访，已经看无可看。

另一处在许昌清潩河中。说曹操墓在此河中，来源于蒲松龄《聊斋志异》中的《曹操冢》一文：“许城外有河水汹涌，近崖深黯。盛夏时，有人入浴，忽然若被刀斧，尸断浮出。后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之，遣多人闸断上流，遏其水。见崖下有深洞，中置转轮，轮上排利刃如霜。去轮攻入，中有小碑，字皆汉篆。细视之，则曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金宝尽取之。”

在该文的最后，蒲松龄还曾感叹地说：“后贤诗云：‘尽掘七十二疑冢，必有一家藏君尸。’宁知竟在七十二疑冢之外乎?奸哉瞒也!”

蒲松龄的《聊斋志异》多采自民间志怪传奇，但这篇似乎言之凿凿，成为曹操墓所在地众多说法中的一种。

许昌市文物部门的一位工作人员说，由于缺乏实物佐证，曹操墓在许昌之说不足为凭。而真正的曹操墓很可能在漳河两岸的安阳与河北临漳境内。

曹操七十二疑冢说最流行

在关于曹操墓地的说法中，流传广泛、影响深远的莫过于“七十二疑冢”了。曹操做过盗墓贼，挖掘过黄巾军将领张角的坟墓，而其生性多疑且又奸诈的性格，使很多人相信：他完全有可能临死设下“七十二疑冢”。

罗贯中在《三国演义》第七十八回特别写道：“(曹操)又遗命于彰德府讲武城外设立疑冢七十二：‘勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。’”

安阳市原地名办主任许作民介绍，曹操七十二疑冢的说法最早产生于宋代，正如《三国演义》所说，曹操是怕后人盗挖才设下的。古代写曹操疑冢的诗词很多，如北宋王安石《疑冢》诗云：“青山如浪入漳州，铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空陇亩，麒麟埋没几春秋。”这里所说的“八九丘”即指七十二疑冢。

在南宋诗人范成大《拦辔录》中，写他出使金国途中经过相州时看到“(讲武)城外有(曹)操疑冢七十二，散在数里间。传云操冢在古寺中”。古寺即好事者所建的曹公庙，在七十二疑冢中。

元代纳新的《河朔访古记》中也曾提到“(讲武)城外高丘七十二所，参错布置，垒然相望，世云曹操疑冢。初，操之葬为惑后人，不致发掘故也。冢间有曹...

魏武帝曹操(155年-220年3月15日)，本名吉利，字孟德，小名阿瞒，谥号武皇帝(魏武帝)，沛国谯县(今安徽亳州)人 。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，曹魏政权的奠基人。

曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城(位于河北省邯郸市临漳县)西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城(今河北省临漳县邺北城)，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认，其位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南，得到国家文物局认定就是曹操墓。根据国家文物局和财政部批准的《大遗址保护“十二五”专项规划》河北省邺城遗址含河南安阳高陵。

曹操墓基本简介

从现存史料和考古发现来看，曹操并没有秘葬，更未设疑冢，只不过是主张丧葬从简，没想到这"简办"了的丧事反而给历史平添了不少繁杂。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城(今河北省临漳县邺北城，距河南安阳市中心18公里)，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有随葬金玉器物，也没有建设高大坚固的祭殿。数百年后，墓葬简单的曹操墓就湮没在历史的陈迹之中了。宋代以后曹操被视为奸雄，其墓址不详也成了他奸诈的一个证明，七十二疑冢等说法在民间传说和文学作品中广为传布，不少人信以为真。

昔日的邺城在今河北省临漳县西南一带，曹操墓引发了当地一些文物、文史工作者的极大兴趣。近人邓之诚《骨董琐记全编》中记载，1922年河北磁县农民崔老荣发现过一个古墓，其刻石所叙为曹操，刻石由县署保存。邯郸市的考古工作者对这一线索进行了专门的核实，结果没有找到可靠的依据。2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认河南省安阳市安丰乡西高穴村南，最终得到确实就是曹操墓。之后，国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操。

曹操陵墓特色

曹操的丧葬比较简单，却在历史上留下很深的痕迹。因为简单，使之在以厚葬为主的中国帝王丧葬史上“另起一段”。

中国帝王厚葬源远流长，秦始皇陵出土的兵马俑震惊世界，汉武帝以天下贡赋的三分之一为之修陵，唐太宗昭陵“宫室制度宏丽，不异人间”。就是最后一个帝陵光绪崇陵，虽然墓主生前很郁闷，但陵墓还是颇壮观。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是开先河者，不建封土堆、不植树、不随葬金玉器物。汉代一个诸侯王刘胜死后都穿着2498块玉片、1100克金丝构成的金缕玉衣，号为武帝的曹操却只穿补过的衣服入殓。曹魏以至两晋帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了传统，最后一个帝陵修到1915年，这已是民国的第四个年头了。

自古以来厚葬是主流，这有深厚的社会文化基础。“孝莫重乎丧”“以孝治天下”的统治者重视丧葬，也不全是为了满足自己的物质占有欲望。曹操虽然引领几位帝王，书写帝王丧葬史上薄葬的一段，但终不能产生更...

曹操作为三国时期最强大的政治家和军事家，他对自己死了之后的墓葬肯定也是有安排的，毕竟古人相信入土为安。史料上有记载，曹操墓是曹操生前就选好位置的而且是在一个比较荒凉的地方，土壤贫瘠，不适合种地的地方，而且他说了，一定不能奢侈，要借鉴，要薄葬，他要求薄葬的原因我想首先就是他想要留下节俭的传统，也算是一个好名声，还有就是他不希望墓葬搞得太豪华套奢侈的话被盗墓贼惦记上，他自己本省就是个盗墓贼，被盗开的墓葬是什么惨样子他自己是清楚的，所以他不希望自己也这样。曹操享年66岁，他死之后就被运到了之前选好的地方。曹操墓究竟葬在哪里？

就埋在他当时自己已经选好的邺城城西的一个小山岗上，当时这个地方被叫做高陵，不过后来因为这个地方实在邺城的西方向，所以大多数又被成为西陵。曹操的几个儿子都有给曹操写的祭文，从这些祭文里面我们可以看出的是，这些儿子也还算孝顺，基本上都是严格按照曹操的要求来办的，并没有设立墓碑，也没有什么标示物，应该只有他们自己知道曹操真正的墓穴在哪里的，不过用来纪念曹操的建筑应该是有的，用作平时后人们过去祭祀。后来到了唐朝的时候，唐太宗李世民御驾亲征高丽我们都知道，根据历史记载这个时候李世民是去祭拜了曹操的，还亲自写了一篇文章《祭魏武帝文》来纪念曹操，所以我们能知道最起码在唐朝的时候曹操墓还是有迹可循的。

到了唐朝后期的时候仍然有文献记载曹操墓的具体位置，说是在邺城往西走三十里的地方就是了，但是到了宋朝的时候，就再也没有过文献中有对曹操墓的蛛丝马迹了，据专家猜测应该是五代十国的时候曹操墓没有幸免于战火，在乱世中被毁坏了。曹操这个人在历史上是非常有争议的一个人，当时的人们评价他的时候都是治世之能臣，乱世之枭雄，这是带着些褒义的，唐太宗也非常的佩服他并且将他和霍光相提并论，而且有意思的是，孙权称帝了，汉室后裔刘备也称帝了，但是曹操始终是没有称帝的，所以严格的来说曹操是三人当中唯一一个汉臣，即使这个汉臣挟天子以令诸侯，但是他毕竟没有直接令诸侯。

但是到了宋代情况就发生了变化，曹操从这个时候变成了一个彻头彻尾的混蛋，一个奸臣，大坏蛋，已经被妖魔化了，随着曹操的名声变得越来越坏，关羽曹操的传说也就越来越多了，其中最让人津津乐道的就是曹操墓和七十二疑冢了。那时候的人们都说曹操在邺城那边有七十二个坟墓，谁也不知道哪个是真的哪个是真的哪个是假的，甚至还说有在河底的，说是漳河河底有机关，还有说什么在许昌，在铜雀台的，反正众说纷纭，尤其是在曹操的老家亳州传说最多。最早有文字上说曹操的七十二疑冢的应该就王安石的诗了，《将次相州》里面有一句是铜雀台西八九丘，说的就是曹操墓，八九也就是七十二。

到了南宋还有人写的打油诗说曹操的疑冢，但是有些谩骂贬低的味道，我就不放出来了，还有范成大也曾经写过关于曹操墓的，诗名就叫《七十二冢》。自从曹操的风评变坏之后，曹操墓就一直是曹操这个人奸诈多疑的佐证，所以这...

曹操墓即安阳高陵，位于河南安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城(位于河北省邯郸市临漳县)西12公里处。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城(今河北省临漳县邺北城)，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认，其位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南，得到国家文物局认定就是曹操墓。根据国家文物局和财政部批准的《大遗址保护“十二五”专项规划》河北省邺城遗址含河南安阳高陵。

一、基本简介

从现存史料和考古发现来看，曹操并没有秘葬，更未设疑冢，只不过是主张丧葬从简，没想到这"简办"了的丧事反而给历史平添了不少繁杂。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城(今河北省临漳县邺北城，距河南安阳市中心18公里)，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有随葬金玉器物，也没有建设高大坚固的祭殿。数百年后，墓葬简单的曹操墓就湮没在历史的陈迹之中了。宋代以后曹操被视为奸雄，其墓址不详也成了他奸诈的一个证明，七十二疑冢等说法在民间传说和文学作品中广为传布，不少人信以为真。

昔日的邺城在今河北省临漳县西南一带，曹操墓引发了当地一些文物、文史工作者的极大兴趣。近人邓之诚《骨董琐记全编》中记载，1922年河北磁县农民崔老荣发现过一个古墓，其刻石所叙为曹操，刻石由县署保存。邯郸市的考古工作者对这一线索进行了专门的核实，结果没有找到可靠的依据。

安阳曹操墓

2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认河南省安阳市安丰乡西高穴村南，最终得到确实就是曹操墓。之后，国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操。

二、陵墓特色

曹操的丧葬比较简单，却在历史上留下很深的痕迹。因为简单，使之在以厚葬为主的中国帝王丧葬史上“另起一段”。

中国帝王厚葬源远流长，秦始皇陵出土的兵马俑震惊世界，汉武帝以天下贡赋的三分之一为之修陵，唐太宗昭陵“宫室制度宏丽，不异人间”。就是最后一个帝陵光绪崇陵，虽然墓主生前很郁闷，但陵墓还是颇壮观。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是开先河者，不建封土堆、不植树、不随葬金玉器物。汉代一个诸侯王刘胜死后都穿着2498块玉片、1100克金丝构成的金缕玉衣，号为武帝的曹操却只穿补过的衣服入殓。曹魏以至两晋帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了传统，最后一个帝陵修到1915年，这已是民国的第四个年头了。

自古以来厚葬是主流，这有深厚的社会文化基础。“孝莫重乎丧”“以孝治天下”的统治者重视丧葬，也不全是为了满足自己的物质占有欲望。曹操虽然引领几位帝王，书写帝王丧葬史上薄葬的一段，但终不能产生更多影响。而且在厚葬为主的氛围中，薄葬者不被理解和支持也是难免，曹操墓之所以成谜，或也与此有关。许多人不相信，贵如曹操会简单地打发自己。魏晋的薄葬，与汉末战乱，许多厚葬之墓被盗掘有...