1、送一束鲜花，祝你开业吉祥，红火发达。

2、地面上花束璀璨，天上五星红旗烧开。红火的工作财源广进，温暖的祝福兴盛昌泰，真诚的祝福推动着弹跳的音乐符号，为您带去春的活力，在这里幸福的日里头，祝你生意兴隆！万事大吉！

3、让味道更有风格香港亨少餐厅，让美食文化飘香。

4、海底妙味凭君细品。上佳玉液慢酌浅斟。

5、酒味冲天鸟闻成凤 酒糟抛河鱼食化龙

6、上联：五湖四海宾朋至 下联：一日三餐饭菜香

7、在广州，不是每一个餐厅都叫香港亨少——香港亨少茶餐厅。

8、开业大吉，祝送到：顺风顺水顺你心，来福来财来好运。公司红火大业兴，四方友人万家亲。天时地利人和美，开心如意永相随。愿公司开业大吉大利，鸿运当头，富贵永久！

9、食全食美食亨少——亨少茶餐厅。

10、祝各位老板20xx年生意兴隆，鼠钱数到手抽筋！

11、这年头流行喝个晚茶，看个晚会，结个晚婚，道个晚安，但对你的祝贺不能晚，晚了就抓不住机会了，祝你开业大吉！

12、仁和稀饭店，美味实惠到家。

13、善举点亮慈善之光，爱心共铸博爱之城。

14、海上海，鲜尚鲜。

15、亨少茶餐厅——没完没了的经典回味。

16、开店大庆，开业大吉，开张大喜：快乐送你666，顺心顺意顺利发；幸福送你999，左右逢源财富有，财神送你888，财源滚滚发发发！

17、尊重劳动，珍惜粮食，勤俭节约。

18、开业吉，真欢喜;鞭炮声，云霄冲;鲜花摆，祝福在;财广进，富贵临;佳绩创，事业红;贺词送，情意浓。开张之日，祝福送上，祝开业大吉，事业红火。

19、作为你们的客户和忠实品牌粉丝，我为你们的品质、口感以及创意表示由衷的敬意。祝福你们在未来的经营中不断提高自己的标准，创造出更多的美味佳肴。

20、海尚围一桌，就是一家人。

21、锣鼓咚咚敲，鞭炮啪啪响，祝福跟随到，祝贺店开张，祝：开业好运吉祥，人气突飞猛涨，生意兴隆火旺，财源滚滚进账，新店名气飞扬，事业胜利在望！

22、长风破浪会有时，直挂云帆齐沧海，展望新的一年，我们对前景充溢信心。让我们用百倍的'热心，千倍的冷静，万倍的智慧，携手合作，共同见证公司又一次腾飞新的高峰的重大时刻！

23、蓝天烧烤的开业，让我们一起喝酒吃肉，团聚雀跃，开心享受美食时刻！

24、吃喜欢的东西，过可爱的人生。

25、美食美刻，乐享人生。

26、开业的好日子，送你一条信息，上头倾注的都是我最真的祝福，凡是收到此信息的人，做生意能够财源滚滚，谈恋爱能够甜甜蜜蜜，出远门能够平平安安！

27、上联：到门都是清流客 下联：入座原非大嚼人

28、万众一心，齐心协力；百舸争流，独具一帜，富比朱陶，客如流水，川川不息，祝朋友开业大吉，四方进宝，八路来财！

29、展开一段征程，开始一段旅行，餐饮店开店开出光明，人生从此不同，喜庆伴着喜气，热闹带来热情，生意兴隆风行，财源广进功成，愿你餐饮店开店有吉祥，生意多兴旺。

30、海尚人家，人佳海尚人佳，服务佳。

31、下联：门前贵客喜频临，堂明室净待嘉宾...

1、到海尚人家，品地道海鲜。

2、爱情的味道，吃在嘴里，乐在心里。

3、温馨每一点，快乐每一点。

4、海尚人家，生活就是潇洒。

5、真海鲜，海尚选。

6、品海鲜，到海上（尚），海尚人家等着你。

7、向宇宙撒一把盐今天晚上吃盐焗小星球。

8、如果说一个女孩子经常半夜三点钟发朋友圈一些说说，这样的情况是否正常呢？那么首先我们可以说一般来说是比较正常的。这里边有两种原因，首先一种就是这个女孩子起居时间规律就是这样的，到了后半夜两三点的时候自然会醒来，那么醒来在被窝里没什么事，天又没有亮，其他的事情又做不了，现在无聊的时候就会打开手机发朋友圈一些说说，因此呢来打发时间。还有一种情况就是他的工作比较忙，事情也比较多，真正的闲暇时间都被占用了，也只能在半夜3点的'时候有时间上来发朋友圈一些说说，那么这种情况在现在的年轻人的身上也是比较常见的。

9、给你的味蕾一点刺激吧。

10、海味鲜天下，尚客有人家。

11、天下好享受，魅力没法挡。

12、仁和稀饭，人和健康。

13、小饼如嚼月，中有酥和饴。

14、海绵蛋糕卷口感非常柔软，绵滑，搭配上淡淡的香橙味道，吃在嘴里有一种幸福的味道。

15、尽情享受，包君满意！意大利餐厅。

16、乡愁就是味觉上的思念，无论一个人在外闯荡多少年，即使口音变了，但对故乡的食物，仍怀无限意念。

17、吃鲜鱼，品活虾，就来“海尚人家”。

18、海尚人家，人生好品味。

19、海鲜之都，领“鲜”一步！

20、如果你不是一个真正的吃货，那么你永远也不会了解到，“但是，我吃饱了”和“我吃饱了，但是”这两句话的天壤之别。

21、美味酬宾，佳肴留客。

22、富贵海鲜一品堂，营养美味淮山蟹，古今妙烩不可言，至尊一绝在海尚！

23、齐聚海尚人家，共享世间美味。

24、来到仁和稀，美味恭候你。

25、雅厨雅座，美食美客。

好工具范文网针对您的需求整理了以下相关资讯：“彝族的火把节作文”。在学生时代，我们经常会被分配写作文的任务。通过写作，我们能够扩展自己的视野和深化思维。在写作文时，我们需要紧紧围绕主题，避免“跑题”。那么，如何才能写一篇优秀的作文呢？

彝族的火把节作文 篇1

今天，我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。

开始出发了，在路上看到川流不息的汽车，也有很多电瓶车呢。又在高速上看到下面的火车在行驶，过了几个小时，终于到了石林风景区。下车一看人好多，车也好多……

接着我们走到风景区的入口，先坐车到一站买票，买了票又坐车进去，到了里面我们就下车，开始走了上去，走呀走，走到了一个好看的地方拍了几张照片。有继续走啊看啊，走到半路，我看到一块熊掌石，又拍了几张照片，走累了，我们就休息了一会儿，吃点东西补充体力。又继续走，走到了出口，我们上车回宾馆了。

到了晚上我们来到火把节了，我们买了火把就开始点了，点玩火把我们就去广场了，天上还有漂亮的孔明灯。我许了个愿，就回宾馆睡觉了。到了第二天我们就去汤池游泳去了。有了几个小时就回家了。

这两天我真开心啊！

彝族的火把节作文 篇2

上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。

热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。

夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。

晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。

火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。

多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火苗，心里乐滋滋的！

彝族的火把节作文 篇3

今天，我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。

关于火把节的由来和传说，古书上有记载：南诏首...

很多人都知道彝族火把节，但是，火把节不止是彝族的节日，火把节还是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。

人们庆祝火把节庆祝三天，每天都有不同的活动。

火把节第一天：祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。

火把节第二天：传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起“朵洛荷”、达体舞。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拔动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。

火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观，故也有“东方狂欢夜”之称。

火把节是滇、川、黔、桂四省区彝族人民家喻户晓而又极为隆重的节日，一般于每年农历六月二十四日举行，历时三天，自汉唐起，已沿袭一千多年。有关火把节起源的记载和传说有数十种，内容丰富，优美动人。其中较为普遍的几种说法是以下几种：

很古的时候，勤劳的彝家迎来了一个金色的秋天。眼看就要丰收了，可是天王恩泽古兹不愿让彝族人民过好日子，就派十大力来彝山把所有庄稼都踏坏了。彝族人民满腔愤怒，从群众中走出一个名叫包聪的小伙子要跟十大力比高低。包聪脱下羊皮领褂亮出钢筋铁臂，大步冲过去抓住十大力的脖子不放。摔跤比武持续了三天三夜，最后包聪胜利了，十大力灰溜溜地低下头变成了一座秃山。天王又羞又恼就撒下一把香灰面，霎时变成数不清的害虫，像一片乌云遮住太阳纷纷落在彝山，要把所有庄稼吃光。彝族人民为了保护庄稼、保护希望，便举起火把将害虫一烧而光，夺得了大丰收，从此六月二十四日就成了彝族人民举火除恶灭害、共庆丰收的传统节日。

还有一个说法是很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。

花脸节是云南省文山州丘北县彝族独有的传统节日，已有1000多年的历史，为普者黑一带最著名的节日，于每年农历二月第一个属蛇日或猪日定为花脸节起始日。这个节日因远古先民用锅烟把脸部抹黑、驱魔除害而得名节日期间，凡彝家村寨男女青年均欢聚一堂，杀猪宰鸡，备办酒肉饭菜，先敬神灵，再以最好的酒肉请老人先吃，尔后众人才团团围坐，互相敬酒、吃肉。饭后，就到村头寨尾，用墨汁、锅烟灰互相抹脸，一直抹到满脸满身见黑，笑够累够方休。被抹的人毫不生气，他们认为，自己的脸被别人抹得越黑，吉祥和幸福就越有可能降临到自己身上。

"花脸节"经过多少代人的传承，已经超越原先的祈福和渴望吉祥的单纯涵义，成为当代彝族青年借抹花脸之机选择意中人的狂欢活动。每年的"花脸节"，彝族村寨的男女青年都会互相追逐，手抓锅灶烟灰，把对方的脸抹黑，被抹得越黑表示情意越深。如果不愿意与对方交往，便设法逃脱，不让对方把烟灰涂抹在身上，以拒绝对方的求爱。这是另类的求爱方式，也是别具一格的求爱方式，更是独一无二的求爱方式，不能不说是一种"新意"。

2009年8月15日，在东接广西、南邻越南的云南文山州丘北县举行的万人狂欢活动中，欢度彝族普者黑“花脸节”的群众，跳起了欢快的弦子，相互追逐着抹花脸，场面十分热烈壮观。后经统计，这13430人同时同场“摸脸黑”，开创了一项新的吉尼斯世界纪录。英国吉尼斯总部派遣的认证官吴晓红女士，对此认定后颁发了牌证。按照吉尼斯总部的规定，这次普者黑万人抹花脸挑战的是同时同地万人抹脸黑，抹脸时间是10分钟，未被摸黑的人不在计算之内。据吴晓红称，这次活动产生了一项创新的世界纪录，此前没有过类似的纪录。“花脸节”先后荣获“云南十大民族节庆品牌”和“年度最具影响力的旅游节庆活动”等荣誉

1.文字

彝族文字为表意文字，又称音节文字，史书中称“爨文”、“韪书”，或“罗罗文”、“倮文”，通称老彝文。该文字大约形成于13世纪，据估计，仍存的老彝文大约有一万多个字，经常使用的有一千多个。每个字形代表一个意义，没有偏旁和部首，同一字形有多种不同的书写格式，主要为由左向右直书或横书。为使彝文能更好地为广大群众服务，1975年，四川凉山彝族自治州以喜德语音为标准音，以“圣乍”话为基础方言，制订了四川《彝文规范试行方案》，确定了819个规范文字，并设计出“彝语拼音符号”，便于注音学习。1980年国务院批准该方案。已在四川彝族地区推广使用。

2.服饰

彝族支系繁多，居住分散，自然环境复杂，社会经济发展不平衡，其服饰在质地、款式、纹式等方面形成了明显的地域特征。大体可根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六个彝族聚居区分为六大类型。凉山彝族传统服饰，男女皆穿右衽大襟衣，披擦尔瓦、披毡、裹绑腿，平时跣足，冬天穿麻鞋。乌蒙山彝族服饰男女均为青、蓝色大襟右衽长衫或短衫，长裤，缠黑色或白色头帕，系白色腰带，着绣花高钉“鹞子鞋”或“鹰头鞋”。红河地区彝族男子服饰多为对襟、短衣、长裤。妇女服饰款式多，既有长衫，也有中长衫和短装，大多外套坎肩，系围裙，头饰琳琅满目，尤喜以银泡、绒线做花为饰。图案以自然纹为多，几何纹次之。滇东南地区彝族女装款式为右襟或对襟上衣、长裤，个别地区着裙。滇西地区彝族妇女多为前短后长的右大襟衣，下为长裤，系围腰，套坎肩。巍山、弥渡两县妇女佩戴羊毡裹背。楚雄地区彝族女装为右大襟短衣和长裤，少数地区上着对襟衣，下着花裙。工艺以镶补、平绣为主，图案多为花卉。

3.建筑

凉山彝族民居为“瓦板房”；贵州和云南北部及中部是“土掌房”、“方型碉楼”、“垛木房”和“厦片房”；广西和云南东部则是“干栏式”住宅。彝族村寨一般聚族而居，多坐落在依山傍水、向阳避风、树木茂盛、土地肥沃、地形开阔、有利于耕牧和军事防御的山坡上。一个血缘家支聚居在一起，形成自然村落，小则几户，多则几十户，血缘较近的各支分散相邻。“瓦板房”的建筑材料很简陋，大部分是山草、竹、木、砂土、块石等，用砖瓦甚少。河谷与高山地区略有区别。河谷地区多为土掌房，用泥土做墙、木材做板瓦，内部隔板都用木板，梁柱及椽子的连接全部用木榫。高山地区多用竹墙、板瓦，内部间隔亦用竹墙，梁柱、椽子多用竹材或竹木混合，多用竹篾、山藤绑扎，板瓦上用石块压实，地坪一般夯土。如今，彝族地区已普遍建砖瓦房，有的地方还建起了外观保持民族特色，内部装饰非常现代化的建筑。

4.饮食

彝族的主食为土豆、玉米、荞麦、大米等。副食型食物有肉食类、豆类、蔬菜类、调料类、饮料类。肉食类以牛、羊、猪、鸡为主，待客需杀牲，以杀牛为贵，羊、猪次之。豆类多为黄豆、胡豆、碗豆等，黄豆的一种食法彝族称为“都拉巴”，即将黄豆磨成浆，连糟加酸菜煮吃。调料类主要采集三种野生植物，一...

1.丧葬

大部分地区彝族实行土葬，凉山彝族实行火葬，葬后，就地挖土、石盖严，或将骨灰装入袋，用马驮藏于岩穴。此后，要为死者举行“安灵”仪式，用一寸左右的竹子，外包白羊毛，缠红线，装进长五寸、挖有槽的木棒内，再用麻皮缠，削尖木棒两端，挂在一块竹篾笆上，灵牌便做成了，彝语称为“马都”。“马都”置于室内梁下上方神位上。神位是家中最神圣的地方，不许玷污。父母的“马都”一般供奉在幼子家中，逢年过节，家人都要祭献酒肉，以表示对死者的精神寄托。待父母双亡三年以后，要择日举行隆重的送灵仪式，将“马都”送至人迹罕到的山洞安放。滇、黔、桂地区的彝族受汉族葬俗影响较大，多实行土葬。

2.节日

节庆是各地彝族生活方式和习俗的集中表现。有以农业生产为主的农事节庆；有以祭祀神灵、祖先为主的祭祀节庆；有以追念英雄人物和重大事件为主的纪念节庆；有以欢庆丰收、庆祝胜利为主的庆祝节庆；有以歌舞戏曲活动为主的社交娱乐节庆等。主要的节庆有：彝族年：彝族年是川、滇、黔彝族隆重的传统节日，彝语称“库施”。各地过年时间不一，一般在每年农历十月至十一月中、下旬选吉日过年。火把节：为彝族的传统节日，日期为每年农历的六月二十四日，历时三天。节日期间，人们身着盛装，集中在村寨附近的平坝或缓坡上，唱歌、跳舞、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、选美等，活动的内容丰富多彩，热闹非凡。早上，人们要杀牲祭祖；晚上，要举着火把在庄稼地中转游，意为烧死害虫，祈求庄稼丰收。

3.婚恋

彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。这一特点在凉山彝族地区表现得最为突出，新中国成立前若异族通婚，按习惯法要处死或逐出家族。新中国成立后，同族内婚和等级内婚的限制已被打破，彝族青年男女以感情为基础自由恋爱，出现了跨族别婚、跨等级婚、跨国界婚。彝族的婚礼保留了许多古老的习俗，如泼水、抹黑脸、哭嫁、新娘婚前禁食、婚后“坐家”等。彝族男女婚前要举行订婚仪式，订婚时要先取吉兆合婚，男女双方各杀一头猪,取胆、胰观看，以胆色澄黄、胰大直肥为吉，若胰脏卷曲则为凶，表示不能相配。婚期根据双方出生年月的属相选定，一般都在每年的农历十一月以后到次年二月这段秋收后的黄金季节举行，最佳日子是在有六颗星与月亮成一平行线的时候，彝族称为“他波”。

彝族节日一：花脸节

花脸节流传于丘北县境内，于每年农历二月初八举行，历时3天。节日期间，凡彝家村寨男女青年均欢聚一堂，杀猪宰鸡，备办酒肉饭菜，先敬神灵，再以最好的酒肉请老人先吃，尔后众人才团团围坐，互相敬酒、吃肉。饭后，就到村头寨尾，用墨汁、锅烟灰互相抹脸，一直抹到满脸满身见黑，笑够累够方休。花脸节即由此得名。抹花脸，除男女青年互相对抹外，其余的人按年龄、论辈分也相互对抹，认为抹得越黑，抹的人越多，那一年才风调雨顺，人畜平安，五谷丰登。节日期间，村民都不准劳动，不准春碓、推磨。

彝族节日二：火把节

火把节是彝族的隆重节日，除富宁县木央一带白倮人外，境内各地彝族均隆重庆祝，以至传至汉族。据彝族太阳历说法，农历六月二十四日是太阳在运行轨道上最正的一天，正午时太阳射到人身上看不到自己的影子，所以把这天当做喜庆的日子。六月是稻谷抽穗、包谷扬花、各种作物接近成熟的季节，也是各种害虫危害庄稼的时候，所以在这个节日里要点燃火把除虫灭害，以保丰收。这天，男女老少都穿上节日盛装，聚集到指定场地，斗牛、赛马、赛歌舞；晚上举着点燃的火把，男女互相追逐嬉戏，以表示亲切和吉祥，也表示用火烧去相互身上的邪魔。此外，举着火把巡绕住宅周围、田间地头以灭虫除害，然后成群的人们围在篝火旁尽情歌舞，通宵达旦。

各支系活动形式及含意有所不同。阿扎从农历六月二十四日下午至二十六日过2天半，除每天早晚献祖宗外，第1天祭“苍龙”，第2天献“房神”，第3天献“庄稼神”，有的还到地里献“雷神”，祈求保佑。节前每家都砍嫩松树，并楔a木楔晒干，制成火把，每天晚上献祖宗饭时都点燃。晚饭后青年男女汇集空场，耍火把、弹弦子、跳弦舞，精神抖擞。火把打碰声，愉快的欢笑声，使村寨一片欢腾。青年人兴致越来越高，深夜不散。献“房神”极严肃认真。在房后立祭台，由当家人祭献，献物有一小箩玉米，放1.65米麻布或白布、手镯、戒指；加1碗大米，放1个鸡蛋；箩前置1碗清水，3个酒杯。把16.5厘米长的3节松枝、杉松枝和麻栗树枝用红、白、绿、蓝、青5色布条扎好，同几根鸡毛插在墙上。桌上杀公鸡，桌下右边杀母鸡点血烧纸敬献。相传古时1对夫妇在火把节期间，为保护小孩，与暗中人房抓小孩的妖魔搏斗重伤致死，被敬为房神。后代尊崇感激，每逢火把节都要在他们遇难的房后杀鸡祭献。昨科则较简化，节日当天杀牛分吃。当晚煮糯米饭，按小孩个数煮鸡蛋，献在地上。家长提簸箕拍打念驱鬼词，后举火把用松香粒扑撒喷火驱鬼和蚊、蝇等。然后每个小孩分吃1个熟鸡蛋，表示1年内不生病，事事如意。近年为保护森林和防止火灾，耍火把已不再进行，其余活动大多如故。

彝族节日三：草马节

草马节流传于阿扎支系。阿扎十分敬重陪伴自己祖先寻路长途跋涉迁徙的役马，并祈求保护庄稼，每年旧历八月选属马或属鼠日过草马节。相邻村寨不选同一天，便于互相走亲串戚，相互祝贺节日。这天家家做草马，插上各色野花，打扮成五颜六色的...