back_img
好工具
>
新华字典
>
基本信息盥的释义盥的笔顺盥的组词盥的拓展盥的成语方言集汇字源演变字形对比盥的书法同音字盥的例句

【盥】字的基本信息(怎么读,拼音)

部首:

结构: 上下

笔画:16

繁体:

五笔: QGIL

五行:

基本解释

(动)〈书〉洗(手、脸)。

详细解释

动词

(1) (会意。小篆字形,从臼(jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)

(2) 同本义

盥,澡手也。从臼水临皿。——《说水》

奉匜沃盥。——《左传·僖公二十三年》

宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》

盥而不荐。——《易·上观》

咸盥漱。——《礼记·内则》

沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《论衡·讥日》

(3) 如:盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)

(4) 洗涤

述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述

(5) 又如:盥栉(洗脸梳头;洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)

(6) 除;净 。如:盥溉(指除去);盥涤(清除)

名词

(1) 古代洗手的器皿

承姑奉盥,训子停机。——北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》

(2) 又如:盥盆(盥洗之盆)

(3) 祭名。灌祭。酌酒浇地降神 。如:盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)

康熙字典

盥【午集中】【皿部】 康熙筆画:16画,部外筆画:11画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古玩切,音貫。《說文》澡手也。《增韻》以盤水沃洗曰盥。《易·觀卦》盥而不薦。《註》盥,將祭而潔手也。《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥。《禮·鄉飲》《酒義》盥洗揚觶。《魏書·武帝紀》臨祭就洗,以手擬水而不盥。

《集韻》灌祭也。或作灌。《正韻》通作祼果。

《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切,𠀤貫上聲。義同。《說文》从臼水臨皿。《正字通》澡滌者兩手掬水。象形。

说文解字

说文解字

盥【卷五】【皿部】

澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰:“奉𠤷沃盥。”古玩切

说文解字注

(盥)澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。

盥的笔顺
  • 共16笔

    笔顺
盥的拓展

仓颉HXBT

四角77102

郑码NBKL

电码4150

区位7834

部外笔画11

笔顺编号3211253451125221

注音ㄍㄨㄢˋ

英文翻译wash

异体字𣹉𤃗𥁉

盥的编码/UNICODE

UNICODE编码:U+76E5, 十进制:30437, 二进制:0111011011100101, UTF-8:E7 9B A5

盥的成语
盥的方言集汇
◎ 粤语:fun2 gun3
◎ 客家话:[陆丰腔] kuan1 [客英字典] gwon5 kwan5 [海陆丰腔] gon5 kwan5 [梅县腔] gwon5 [台湾四县腔] gon5 kwan5 [宝安腔] gon5 [客语拼音字汇] gon4 guon4
盥的字源演变

甲骨文

金文

小篆

楷体

盥的字形对比

中国大陆宋体

台湾细明体

香港明体

日本明朝体

韩国明朝体

旧字形

back_img
功能直达
热门应用
学习教育