【假】字的基本信息（怎么读，拼音）

jiǎ

形容词

(1) (形声。从人，叚(jiǎ)声。“叚”亦兼表字义。本义：不是真的)

(2) 同本义(跟“真”相反)

假，非真也。——《说文》

假，今不然也。——《墨子·经上》

假寐永叹。——《诗·小雅·小弁》。笺：“不脱冠衣而寐曰假寐。”

为假上将军。——《史记·项羽纪》

假令单于初立。——《汉书·匈奴传》

大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？——《史记·淮阴侯列传》

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》

(3) 又如：假姨姨(假亲戚，冒充的亲戚)；假言(虚假不实的言语)；假女(鸨儿称自己认作养女的妓女)；假局(假局子。诱人的骗局，圈套)；假子(非亲身的儿子，如干儿子、前夫之子等)

(4) 代理，非正式

周公旦假为天子七年。——《韩非子·难二》

(5) 又如：假摄(代理职务)；假髻(人造的发髻)；假吏(暂时代理职务的官吏)；假守(古代称权宜派遣而非正式任命的地方官)

动词

(1) 通“叚”。借。兼指借出和借入

假，借也。——《广雅》

假尔大龟有常。——《礼记·曲礼》

而假手于我寡人。——《左传·隐公十一年》

唯器与名不可以假人。——《左传·成公二年》

晋侯复假道于虞以伐 虢。——《左传·僖公五年》

以书假余。——明· 宋濂《送东阳马生序》

假诸人。

而强假焉。——清· 袁枚《黄生借书说》

(2) 又如：假榻(借住)；假馆(借馆舍以住宿；借用书塾读书)；假宿(借宿)；假以辞色(好言好语、和颜悦色的对待)；假途灭虢(春秋时晋国向虞国借路攻打虢国。灭虢回兵时把虞国了灭掉了。后以此比喻以“假途”为名，行灭他国之实的计策)

(3) 租赁；雇佣

久假而不归。——《孟子·尽心上》

(4) 又如：假居(租屋而居；暂借居住)；假税(租赁应缴的税)；假赁(借，租借)

(5) 凭借

假舆马者。——《荀子·劝学》

假舟楫者。

善假于物也。

(6) 又如：假力于人(凭借他人的力量)；假助(借助)；假虎(比喻借用他人之事作威作福的人)；假虎张威(狐假虎威)

(7) 授予；给予

假大兵权。——清· 梁启超《谭嗣同传》

假吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》

(8) 又如：假兵权(给予兵权)；假人(授予人)；假年(给以岁月。指延长寿命)；假息(苟延残喘)

(9) 宽容；宽饶

大臣犯法，无所宽假。——《北史·魏世祖纪》

(10) 又如：假易(宽纵；宽容)；假纵(宽纵)

(11) 伪托；假冒 。如：假妆(假扮；扮作)；假口(假托；假冒)；假批子(冒名顶替者)

(12) 通“嘉”。赞美，表彰

假以溢我，我其收之。——《诗·周颂·维天之命》

假乐君子，显显令德。——《诗·大雅·假乐》

假而礼之，厚而勿欺，则天下之士至矣。——《管子·小问》

(1) 假设，如果

假之有人而欲南，无多。——《荀子·正名》

假其惊怖斯言。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(2) 又如：假饶(如果；假若)；假似(如果；假设)；假之(假若)；假而(假如)

(3) 即使 。如：假是(即使；纵然)；假遭(即使，如果)

副词

(1) 暂且；权宜

吾未哺食，请假设草具。——柳宗元《段太尉逸事状》

(2) 又如：假嘈(胡乱应付)；假延(暂且延缓)；假埋(假葬。暂时埋葬以待改葬)；假翮(暂时依附)

介词

(1) 凭借

君子生非异也，善假于物也。——《荀子·劝学》

愿假宠以请予诸侯。——《左传·昭公四年》

假此科敛丁口。——《聊斋志异》

(2) 当

假今之世。——《荀子》

(3) 另见jià；xiá

jià

名词

(1) 休假

聊假日以消忧。——王粲《登楼赋》

(2) 又如：放假三天；假限(假期，假期的期限)；假休(休假)；假告(告假)；假卒(休假的士兵)

(3) 另见jiǎ；xiá

xiá

形容词

(1) 通“遐”。远

彼且择日而登假。——《庄子·德充符》

告丧，曰天王登假。——《礼记·曲礼下》

其不能乘云升假亦明矣。——《淮南子·齐俗》

又二十有八年，天下大治，几若华胥氏之国，而帝登假。——《列子·黄帝》

(2) 又如：假尔攸仰

(3) 另见jiǎ；jià

假【子集中】【人部】 康熙筆画：11画，部外筆画：9画

《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，音賈。《詩·小雅》不遑假寐。《註》不脫衣冠而寢。

又借也。《禮·王制》大夫祭器不假。《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。

又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。

又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。《疏》假，因也。

又《楚漢春秋》會稽假守殷通。《註》假謂兼攝也。

又《爾雅·釋詁》假，大也。《詩·大雅》假哉天命。《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。

又設辭。《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。

又北假，地名。《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假中。

又與嘉同。美也。《詩·大雅》假樂君子。《中庸》作嘉。《毛傳》假，嘉也。

又《集韻》《韻會》《正韻》何加切。與遐通。《揚子·法言》假言周於天地，贊於神明。《註》假作遐。

又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，音價。休沐也。《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。《歐陽修·題跋》言旬休，皆休假也。

又《集韻》《正韻》與格同，至也。《易·萃卦》王假有廟。

又叶胡故切，音互。《宋玉·招魂》結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。

又叶古我切，音果。《陶潛·命子詩》旣見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。

又與嘏同。《禮·禮運》是謂大假。《纂言》假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。

说文解字

假【卷八】【人部】

非眞也。从人叚聲。一曰至也。《虞書》曰：“假于上下。”古疋切。又，古頟切

说文解字注

（假）非眞也。又部曰。叚、借也。然則假與叚義略同。六書六曰假借。謂本無其字。依聲託事也。从人。叚聲。古雅切。古音在五部。虞書曰。虞書當作唐書。說見禾部。假于上下。堯典文。此引經說假借也。彳部曰。徦、至也。經典多借假爲徦。故偁之。淺人不得其例。乃於虞書曰之上加一曰至也四字。又分非眞也爲古雅切。至也爲古頟切。而不知古音無此區別也。今刪正。學者苟於全書引經說假借之處皆憭然。則無所惑矣。○毛詩雲漢傳、泮水傳假、至也。烝民、玄鳥、長發箋同。此皆謂假爲徦之假借字也。其楚茨傳格、來也。抑傳格至也。亦謂格爲徦之假借字也。又那傳、烈祖傳假、大也。此與賓筵、卷阿傳之嘏、大也。同謂假爲嘏之假借字也。又假樂傳、維天之命傳假、嘉也。此謂假爲嘉之假借字也。