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杨绘

杨绘(1032年~1116年),字元素,号先白,谥肃轩,绵竹(今属四川)人。公元1056年(宋仁宗嘉祐元年)登进士第,历官荆南府通判、开封府推官等职,后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下,来海阳县官溪都(今榕城区仙桥、梅云一带)定居,创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。杨绘墓位于仙桥钱岗山西北坡,坐东朝西,是一处宋代古墓。杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村,建于清初,为三厅式灰、木、石构筑庙堂。揭阳市政府于2005年7月公布第三批市级文物保护单位,将杨绘墓及祠堂列为古墓葬类市级文物保护单位。

人物简介

杨绘(1032年~1116年),字元素,号先白,谥肃轩,绵竹(今属四川)人。公元1056年(宋仁宗嘉祐元年)登进士第,历官荆南府通判、开封府推官等职,后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下,来海阳县官溪都(今榕城区仙桥、梅云一带)定居,创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。杨绘墓位于仙桥钱岗山西北坡,坐东朝西,是一处宋代古墓。杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村,建于清初,为三厅式灰、木、石构筑庙堂。揭阳市政府于2005年7月公布第三批市级文物保护单位,将杨绘墓及祠堂列为古墓葬类市级文物保护单位。

史籍记载

《杨氏族谱》

揭阳市《杨氏族谱》载:“始祖中顺大夫公,讳绘,系出古瀛之域,南仕宋,为司谏。”由此点明了揭阳杨氏始祖为宋代的杨绘,曾任司谏中顺大夫。同时并记载:“宋始祖中顺大夫御史中丞司谏肃轩公:公讳绘,号肃轩,字先白,生于宋仁宗明道元年壬申八月十五日午时,神宗熙宁四年擢御史中丞。疏议王安石新法之非,疏曰:‘老成之人,不可不爱。今旧臣多引疾求去;范镇年六十有五、吕诲年五十有八、欧阳修年六十有五而致仕;富弼年六十有八而引疾;司马光、王陶皆五十而求散地。陛下可不深思其故乎?’书奏,王安石闻而恶之:‘与刺史刘挚,俱贬岭外。’帝不许,诏:‘贬亳州,挚监衡州盐仓。’徽宗政和六年丙申三月二十四日子时卒,享寿八十有五。”

《宋史》

上海古籍出版社、上海书店出版的《二十五史·宋史》中有杨绘的列传。其中的记载与《杨氏族谱》中所载吻合无误,且在该列传中,杨绘疏议王安石新法之非的疏言,几乎是一字无差地直录。据《宋史·杨绘传》记载:“杨绘进士上第。通判荆南,以集贤校理为开封府推官。神宗立,召修起居注,知制诰,知谏院,后改兼侍读,未阅月,复知谏院,擢翰林学士。免役法行,罢为侍读学士,知。历应天府,杭州,再为翰林学士。因常荐属吏王永年,坐贬荆南节度副使,数月,分司南京,改提举太平观。起知兴国军。元丰初年,复天章阁待制,再知杭州。为文立就,有集八十卷。”杨绘在政治上有起伏,但其“为吏敏强”,“表里洞达,一出于诚”。

文学成就

从文学的角度看,杨绘诗着重于抒发个人情感,娴熟于托物言志,咏物抒情,其风格清新婉丽。如《荷花借字诗》:“香艳怜渠好,无端杂芰窠。向来因藕断,特地见诗多。实有终成的,露摇争奈何。深房莲底味,心里苦相和。”杨绘也填词,而且自度新曲《劝金船》,为词人所喜爱。尤其对词话贡献尤巨。他于宋神宗元丰初年编著了《时贤本事曲子集》,按照苏轼致杨绘信函推知,该前集有一百四十余集,而后集数量更大,但原书至宋末已佚。清末梁启超先生从宋人胡仔的《苕溪渔隐丛话》等辑得五条,唐圭璋编《词话丛编》,把之置于卷首。现揭阳彭妙艳先生共辑得杨绘词话十多条,虽吉光片羽,然影响巨大。

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