渊明初亦仕，迹留心巳远。
雅志怀林渊，高情邈云汉。
妖狐伺昼昏，独鹤惊夜半。
平生忠义心，回作松菊伴。
东篱把一枝，意岂在酒盏。
不见白衣来，目送南山雁。
淡然忘言说，聊付一笑粲。

皇都门外，玄都观里。
露井树旁歌意。
先生凭恁作生涯，只嘲柳嘲桃嘲李。
酒龙歌凤，莫相回避。
就取逢场戏。
且听人劝要推移，更宜笑宜狂宜醉。

我工作终日，夜里喝的半醉。
醒来在四点，我凝望着无声的黑暗。
窗帘的边缘迟早将会泛亮。
直到那时，我才明白，究竟是什么总在那儿：
躁动的死亡，现在又更近了一整天，它使思考变得全无可能，除了我该怎样，在何地，何时，让自己去死。
枯竭的问号：
然而，对死亡的恐惧，和死亡的事实，再一次闪耀，去攫住，去恐吓。
头脑在闪耀中一片空白。
不会懊恼--没做过的善，没给予的爱，不曾利用的时间白白溜掉--也不觉得悲哀，因为在仅有的一次生命中，想超越它错误的起点就足够艰险，而且也许从无可能：
但是，在彻头彻尾的永恒空虚中，我们行进中的，那个确定的灭亡，肯定会被错过。
不在这里，不在任何地点，很快；
没事比这更可怕，没事比这更真实。
这是一种感受恐怖的特别方式花招不可能加以解决。
宗教曾经一试身手，那面积宏大，被虫蛀过，声音悦耳的大锦锻被制造来装饰一种假象，我们永不死亡，华而不实的废话，在说，合理的存在不会害怕一种感受不到的事物，殊不知这正是我们所害怕的-无形，无声，无法触及，品尝或嗅出，无事可想，无物可以去爱或相互联结，麻醉药品，无人能够从中苏醒。
因此它只是停留在视野的边缘，一个微小散漫的污点，一个始终存在的寒噤它致使每一次冲动，都延缓成优柔寡断大部分的事情也许永不会发生：
这一件却会，当我们被捕获时（既非被人类也非被酒类），既成事实的它，在火炉般的恐怖中熊熊燃烧。
勇气不是美德：
它意味着别去惊吓他人。
行动勇敢不会将任何人拉离坟墓。
无论是哀泣还是抵抗，死亡并无不同。
渐渐地光线在增强，房间的形状已呈现。
它清晰地站立着如同一个衣柜，正如我们所知，我们始终知道，知道不可能逃避也不能够承担。
必须选择一个立场。
其间电话蜷缩着，随时准备响起在上了锁的办公室里，一整个满不在乎错综复杂，专供出租用的世界开始振奋。
天空白得象陶土，没有太阳。
工作是必须做的。
邮递员如同医生，穿行在屋舍与屋舍之间。

琴筑虽有韵，不鼓则不鸣。
流水无徽弦，使我神虑清。
风月为节奏，是中无亏成。
聊将不俗耳，听此无弦声。
无声非无闻，声自根极生。
隐几以眼听，颓然遗其形。
少焉性空水，灵台湛虚明。
从渠童子见，掷瓦戏清泠。

完颜巾，金粟道人所制，寄铁厓先生。
先生赋长歌以谢，率余同作。
混同江流长白东，完颜虎踞金源雄。
身如长松马如阜，蹴踏黄龙城阙空。
鸳鸯泺上鴐鹅雪，春水秋山事游猎。
黄河清后圣人生，一代衣冠烟雾灭。
璊玉龙环四带巾，柘袍吐鹘装麒麟。
锦房芍药大于斗，骅骝坐拥真天人。
传自中原文献家，全胜白氎小乌纱。
金粟道人鬓已秃，挟以双环归铁厓。
铁厓先生貌如玉，绣缕盘花簇朱襮。
鹧鸪小管沸筝琶，春流银瓮葡萄绿。
日日倒载高阳池，落花飘飖风满衣。
九峰女儿拍手笑，月中踏歌歌大堤。
先生醉笔蛟龙走，报以长歌意殊厚。
脱巾花底一掀髯，笑倩柳枝来漉酒。