君不见李广射虎如射兔，霹雳一声石饮羽。
又不见巨灵擘山如擘云，莲华万仞留掌痕。
精神入物物乃尔，笔端有神亦如此。
熙丰以来推善书，日下无双黄太史。
胸中八法蟠虹霓，峨眉仙人容并驰。
平生败笔冢累累，妙处不减磨崖碑。
吕侯好古兼好异，与字分身作游戏。
清潭错落印星璧，大泽纵横散龙蜕。
又如汉宫粉黛争婵娟，倚风顾影影更妍。
岂无硬黄官纸与临仿，画师写照非天然。
吕侯之子今诗仙，传家以此为青毡。
须防神物有时合，却逐六丁飞上天。

泽国正秋杪，微雨洒江滨。
凭高一望，万里多稼总如云。
芳野壤歌鼎沸，古市欢声辐凑，尽是泰平人。
铃阁尽无事，桃李满公门。
恨瓜戍，趣征驭，惜芳辰。
高情耿耿，重别中夜沃清尊。
不为兰亭感慨，莫作楚狂醉倒，谭笑自生春。
明日送行处，忍顾翠眉颦。

闻道西蓝好，能来定有缘。
青山避乔木，流水信平田。
步屧迷深竹，题诗惜莫烟。
尘心厌翻倒，一室暂安禅。

东坡袖里平原手，忠义胸藏笔发之。
世俗卧笔取妍媚，书意乃似东邻施。
何曾梦见麒麟儿，天骨不似驽骀肥。
倾囊倒轴精妙乃如此，世閒惟有眉子石砚吾家诗。

一旦树叶凋落，甚至连上帝也不能使它返回树身。
一旦人类生活与活生生的宇宙的联系被击破，人最后变得以自我为中心，不管什么人，不管是上帝还是基督，都无法挽回这种联系。
只有死亡通过分解的漫长过程，能够溶化分裂的生活。
经过树根旁边的黑暗的冥河，再次溶进生命之树的流动的汁液。