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水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵

[宋代]李昴英

万顷黄湾口,千仞白云头。
一亭收拾,便觉炎海豁清秋。
潮候朝昏来去,山色雨晴浓淡,天末送双眸。
绝域远烟外,高浪舞连艘。
风景别,胜滕阁,压黄楼。
胡床老子,醉挥珠玉落南州。
稳驾大鹏八极,叱起仙羊五石,飞佩过丹丘。
一笑人间世,机动早惊鸥。

水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵译文

万顷黄湾口,千仞白云头。一亭收拾,便觉炎海豁清秋。潮候朝昏来去,山色雨晴浓淡,天末送双眸。绝域秋烟外,高浪舞连艘。

站在斗南楼上,万顷海涛,千仞云山,尽收眼底,使人视界大开,胸襟舒畅。潮水的早晚涨落,山色的随着雨晴或浓或淡。万顷烟波之外的遥秋地方,在那波浪中起伏的无数船只,是往来穿梭的商船。

风景别,胜滕阁,压黄楼。胡床老子,醉挥珠玉落南州。稳驾大鹏八极,叱起仙羊五石,飞佩过丹丘。一笑人间世,机动早惊鸥。

这里可以览海观山,秋胜于南昌的滕王阁和徐州的黄楼。刘朔斋醉中挥笔,在南国留下美好的词章。我则要驾起大鹏,唤醒已化为石头的五只仙羊,在仙境中遨游。只在这尘世中,若欲念一生,鸥鸟便惊飞秋避了。

水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵注解

1
黄湾:黄木湾,位于今天广州东郊黄埔,是珠江口一个呈漏斗状的深水港湾。唐宋时期,这一带已成为广州的外港,中外商船往来贸易均在此处停泊。
2
白云:指广州城北的白云山。
3
一亭收拾:一楼览尽之意。
4
胡床老子:指庾亮,这时用典借指刘朔斋。
5
珠玉:比喻优美的诗文,这里指刘朔斋的原作。
6
机:机心,指欲念。
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水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵赏析

刘朔斋名震孙,字长卿,蜀人。曾任礼部侍郎、中书舍人。斗南楼原址在广州府治后城上,始建于宋徽宗建中靖国年间。其特色是在此地观海山之景,别具情致。

起笔二句:

极有气势,站在斗南楼上,万顷海涛,千仞云山,尽收眼底,使人视界大开,胸襟舒畅。

“黄湾”,即韩愈《南海神庙碑》所谓“扶胥之口,黄木之湾”的黄木湾,位于今天广州东郊黄埔,是珠江口一个呈漏斗状的深水港湾。唐宋时期,这一带已成为广州的外港,中外商船往来贸易均在此处停泊。

“白云”,指广州城北的白云山。“万顷”、“千仞”虽是诗词中常见之语,但用于篇首,气势尤显雄壮。

“一亭收拾”,即一楼览尽之意。据《广东通志》载:于此可以“东瞰扶胥浴日之景,西望灵洲吞纳之雄,南瞻珠海,北倚越台。森列万象,四望豁然”。

“一亭”句与首二句相衔接呼应。由于一亭览尽胜景,词人心神俱爽,暑热顿消,达到清凉境界。该句中的一个“豁”字,将词人暑热顿消的情志、精与气都表现出来。

“潮候”句,分承“万顷”、“千仞”句发挥。潮水的早晚涨落,山色的雨晴变化,这正是岭海特有的景色。“天送双眸”句,一个“送”字,便把天际的景色,轻轻移来眼底。此处上接前两句,写出景致的变化,丰富了景色的内涵。

词人眺望天边:在万顷烟波之外的遥远地方,在那波浪中起伏的无数船只,是往来穿梭的商船。“绝域”二句,写出了中外通商贸易的繁忙景象,为宋词中绝无仅有。

上阕:

主要是写眼前雄奇壮阔的景色,下阕则浮想联翩,感慨万千。“风景别”三句,写出词人对故乡的自豪感。他认为,这里可以览海观山,远胜于南昌的滕王阁和徐州的黄楼。滕王阁与黄楼是古时的两座名楼,分别因诗人王勃与苏辙、秦观写序作赋而名声鹤起②。作者在题斗南楼时,比之以“滕阁”、“黄楼”,有不让前贤之意。

“胡床”句由斗南楼联想到南楼,晋朝庾亮曾于秋夜登武昌南楼,坐胡床与诸人谈咏,高兴地说:“老子于此处兴复不浅。”“胡床”是当时一种可折叠的躺椅。“胡床老子”,指庾亮,这时用典借指刘朔斋。“珠玉”,比喻优美的诗文,这里指刘朔斋的原作。

“胡床”句称誉刘朔斋醉中挥笔,在南国留下美好的词章,对题目作了呼应。

词人写到这里,感情奔放,大有飘飘欲仙之意。他放怀抒发:“稳驾大鹏八极,叱起仙羊五石,飞佩过丹丘,”他要驾起大鹏,唤醒已化为石头的五只仙羊,在仙境中遨游。“八极”指八方之极远处,指广阔的空间。“佩”,指仙人的玉佩,传说系上它便可在天上飞行。“丹丘”,指仙境。《楚辞。远游》之“仍羽人于丹丘留不死之旧乡”,即以“丹丘”指仙乡。

“叱起仙羊五石”一句:

来自两个典故。据《术平寰宇记》载:传说周夷王时有五个仙人,分别骑着口衔六支谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),把谷穗赠给当地人,祝他们永无饥荒。仙人言罢隐去,五羊化石。广州因此又名羊城。《神仙传》又载:有皇初平者牧羊,随道士入金华山石室中学道。其兄寻来,只见白石,不见有羊。初平对石头喝了一声:“羊起!”周围的石头都变为羊。这两个典故,一为羊化石,一为石化羊,合用在一起,使人觉受到作者随心所欲、指挥万象的豪情!

“一笑人间世,机动早惊鸥”一句:

笔锋一转,由天上回到人世。“机动”句反用“鸥鹭忘机”之典。《列子·黄帝》载:古时海上有好鸥鸟者,每从鸥鸟游,鸥鸟至者以百数。其父说:“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。”次日至海上,鸥鸟舞而不下。“机”即机心,指欲念。意思是人无欲念,则鸥鸟可近。陆游《登拟岘台》之“更喜机心无复在,沙边鸥鹭亦相亲”,便用此意。此处反用,即设若欲念一生,鸥鸟便惊飞远避了。二句表明了作者的生活态度。

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作者简介

作者简介
李昴英

李昴英[宋代]

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

  • 《兰陵王》
    燕穿幕。
    春在深深院落。
    单衣试,龙沫旋薰,又怕东风晓寒薄。
    别来情绪恶。
    瘦得腰围柳弱。
    清明近,正似海棠,怯雨芳踪任飘泊。
    钗留去年约。
    恨易老娇莺,多误灵鹊。
    碧云杳渺天涯各。
    望不断芳草,更迷香絮,回文强写字屡错。
    泪欲注还阁。
    孤酌。
    住春脚。
    便彩局谁忺,宝轸慵学。
    阶除拾取飞花嚼。
    是多少春恨,等闲吞却。
    阑干猛拍,叹命薄,悔旧诺。
  • 《摸鱼儿》
    晓风痴、绣帘低舞。
    霏霏香碎红雨。
    燕忙莺懒春无赖,懒为好花遮护。
    浑不顾。
    费多少工夫,做得芳菲聚。
    休颦百五。
    却自恨新年,游疏醉少,光景恁虚度。
    猊烟瘦,困起庭阴正午。
    游丝飞絮无据。
    千林湿翠须臾遍,难绿鬓根霜缕。
    愁绝处。
    怎忍听,声声杜宇深深树。
    东君寄语。
    道去也还来,後期长在,紫陌岁相遇。
  • 《摸鱼儿》
    敞茅堂、茂林环翠,苔矶低蘸烟浦。
    青蓑混入渔家社,斜日断桥船聚。
    真乐处。
    坐芳草,瓦樽满酒频频注。
    皋禽自舞。
    惯松迳穿云,梅村踏雪,朗笑自来去。
    车乘坠,争似修筇稳步。
    前尘回首俱误。
    安闲得在中年好,抱瓮尚堪蔬圃。
    高眼觑。
    算不识、人间宠辱除巢许。
    风篁解语。
    应共笑群狙,无端喜怒,三四计朝暮。
  • 《摸鱼儿》
    绕西园、粉笼千雉,镜池屏石天造。
    主人意匠工收拾,华屋落成闻早。
    轮奂巧。
    望缥缈、五云深处移蓬岛。
    油幢羽葆。
    指貔虎长驱,鲸鲲网取,电走捷旗报。
    铙吹发,回庑连屯饮犒。
    海山波静烟扫。
    纶巾萧散环珠履,春满绿杨芳草。
    人境好。
    是握穗五翁,福地无尘到。
    芝书在道。
    便整顿乾坤,经营万宇,栋国要元老。
  • 《摸鱼儿送王子文知太平州》
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    芳草渡。
    似叫住东君,满树黄鹂语。
    无端杜宇。
    报采石矶头,惊涛屋大,寒色要春护。
    阳关唱,画鷁徘徊东渚。
    相逢知又何处。
    摩挲老剑雄心在,对酒细评今古。
    君此去。
    几万里东南,只手擎天柱。
    长生寿母。
    更稳步安舆,三槐堂上,好看彩衣舞。

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