back_img

请鹤·大雅久不作

[宋代]杨冠卿

大雅久不作,正音寂无闻。
金门栖霞山,派续修水濆。
学海障鲸波,笔力杠龙文。
我诵锦囊句,十年思见君。
相逢一杯酒,和气蒸春云。
去我鼻端垩,君其挥郢斤。

请鹤·大雅久不作译文

大雅久不作,吾衰竟谁陈?

大雅那样具有规讽意义的诗歌不见已久,如今我也已衰老,此意向谁陈说呢?

王风委蔓草,战国多荆榛。

想当初,春秋战国的年代,斯文扫地,文明弃于荆榛与蔓草之中。

龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。

诸侯互相吞并,直到强秦统一六国之时,龙争虎斗,血雨腥风。

正声何微茫,哀怨起骚人。

雅正之声微弱,只有屈原行吟洞庭湖边,形影憔悴,悲愤欲焚。

扬马激颓波,开流荡无垠。

汉朝的扬雄与司马相如虽然文章中兴,开荡诗文的源流。

废兴虽万逮,宪章亦已沦。

然而政治体制已然改逮,政风已经沦落,难有好的诗风。

自从建安来,绮丽不足珍。

特别是汉末建安时代以来,诗歌已经走上了绮丽浮华的套路,不足为珍贵了。

圣代复元古,垂衣贵清真。

如今圣上要恢复圣古时期尧舜所提倡的清净无为而治,真是天下之大幸福啊。

群才属休明,乘运共跃鳞。

众多才华之士人现在遇到了清明的君主,正是风云际会,大展宏图之时。

文质相炳焕,众星罗秋旻。

他们正直的品格与粲然的才华交相辉映,就像天上的星星烁烁闪亮。

我志在删述,垂辉映千春。

我的志向就是要如孔子一样,用春秋笔法,除邪扶正,让正义辉映千秋。

希圣如有立,绝笔于获麟。

希望能像前代圣贤一样完成这一使命,不到获麟那样不合适的时候决不停笔。
展开
收起

请鹤·大雅久不作注解

1
大雅:《诗经》之一部分。此代指《诗经》。
2
作:兴。
3
王风:《诗经·王风》,此亦代指《诗经》。
4
委蔓草:埋没无闻。此与上句“久不作”意同。
5
多荆榛:形容形势混乱。
6
龙虎:指战国群雄。
7
啖食:吞食,此指吞并。
8
兵戈:战争。
9
逮:直到。
10
正声:雅正的诗风。
11
骚人:指屈原。
12
扬马:指汉代文学家扬雄、司马相如。
13
宪章:本指典章制度,此指诗歌创作的法度、规范。
14
沦:消亡。
15
建安:东汉末献帝的年号(196~219),当时文坛作家有三曹、七子等。
16
绮丽:词采华美。
17
圣代:此指唐代。
18
元古:上古,远古。
19
垂衣:意谓无为而治。
20
清真:朴素自然,与绮丽相对。文人们正逢休明盛世。适逢。
21
跃鳞:比喻施展才能。意谓词采与内容相得益彰。
22
秋旻:秋天的天空。
23
删述:“先君孔子……删《诗》为三百篇,约史记而修《春秋》,赞《易》道以黜《八索》,述职方以除《九丘》。希望达到圣人的境界。
展开
收起

请鹤·大雅久不作赏析

赏析:

宋朝程颢曾把《论语》的文章比做玉,《孟子》的文章比做水晶,认为前者温润,而后者明锐。一般说来,李白的诗偏于明锐而有锋芒的一路,但这首诗却气息温润,节奏和缓,真正做到了“大雅”的风度。

开首二句“大雅久不作,吾衰竟谁陈”,是全诗的纲领,第一句统摄“王风委蔓草”到“绮丽不足珍”,第二句统摄“圣代复元古”到最后“绝笔于获麟”。这样开门见山,分写两扇,完全是堂堂正正的笔仗。这两句虽则只有十个字,可是感慨无穷。这里的“大雅”并不是指诗经中的《大雅》,而是泛指雅正之声。雅声久矣不起,这是正面的意思,是一层。然则谁能兴起呢?“当今之世,舍我其谁?”落出“吾”字,表出诗人的抱负,这是第二层。可是诗人这时候,已非少壮,而是如孔子自叹一样“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公”,即使能施展抱负,也已来日无多了,这是第三层。何况茫茫天壤,知我者谁?这一腔抱负,究竟向谁展示、呈献呢?这是第四层。这四层转折,一层深一层,一唱三叹,感慨苍凉,而语气却又浑然闲雅,不露郁勃牢骚,确是五言古诗的正统风度。

首两句点明正意以后,第三句起,就抒写“大雅久不作”了。春秋而后,以关雎麟趾王者之风为代表的诗三百篇已委弃于草莽之中,到了战国,蔓草更发展为遍地荆棘。三家分晋,七雄争强,虎斗龙争直到狂秦。四句一路顺叙下来,托出首句的“久”字,但如再顺叙下去,文气就未免平衍了,所以“正声何微茫”一句,用顿宕的问叹,转一口气。“正声”即是“大雅”,“何微茫”即是“久不作”,一面回应上文,一面反跌下句的”哀怨起骚人”。《诗经》本有“哀而不伤,怨而不怒”的说法,这里把屈原宋玉,归之于哀怨,言外之意,还是留正声于微茫一脉之中。屈宋都是七雄中楚国的诗人,论时代在秦以前,这里逆插一句,作为补叙,文势不平。于是再用顺叙谈到汉朝,“扬马激颓波,开流荡无垠”,说明扬雄、司马相如,继楚辞之后,在文风颓靡之中,激起中流,可是流弊所及,正如班固《汉书·艺文志·诗赋略》中所说:“竞为侈靡闳衍之辞,没其风喻之义”,和梁刘勰《文心雕龙·辨骚篇》所说“扬马沿波而得奇”一样,荡而不返,开出无边的末流。诗人写到这里,不能象帐册一般一笔一笔开列下去了。于是概括性地总束一下,“废兴虽万变,宪章亦已沦”,说明以后的变化虽多,但文章法度,总已沦丧。尤其“自从建安来”,三曹七子之后,更是“绮丽不足珍”,这与《文心雕龙·明诗篇》所说:“晋世群才,稍入轻绮”,“采缛于正始,力柔于建安”,大意相近。诗人反对绮丽侈靡,崇尚清真自然的文艺主张是显而易见的。诗写到这里,自从春秋战国直到陈隋,去古不可谓不远,写足了“大雅久不作”句中的“久”字,于是掉转笔来,发挥“吾衰竟谁陈”了。

“圣代复元古,垂衣贵清真,群才属休明,乘运共跃鳞,文质相炳焕,众星罗秋旻”,这六句铺叙唐代的文运,诗人故弄狡狯,其实半是假话。唐代是近体律绝诗新兴的时代,未尝有所谓“复元古”。唐太宗以马上得天下,高宗、中、睿之间,历经武后、韦后之变,也不尝有所谓垂衣裳无为而治天下。王、杨、卢、骆、沈、宋的诗,虽各有胜处,但用“清真”两字,也只是李白个人的说法,而不足以代表初盛唐的风格。文才处休明之世,乘时运而飞跃,有如鲤鱼踊跃于龙门,繁星罗布于秋天。这里写唐代的进士科,比较真实,但唐代主要以诗赋取士,文胜于质,也未尝有所谓“文质相炳焕”。这些还是枝节的问题,如果唐朝统治者真能如李白这六句诗所写的那样,李白应该早就复兴“大雅”,重振“正声”,也不至于“吾衰竟谁陈”了。这六句与“吾衰竟谁陈”之间的矛盾,说明了诗人这六句是故布疑局,故意地正反相形的。所以下文从“众星”中跃出“吾”来,用孔子“述而不作,信而好古”的话,申说自己已无创作之意,只有把“废兴万变”之中的那些作品,像孔子删诗一般,把它整理一下,去芜存菁罢了,这样庶几还可以“垂辉映千春”。可是孔子毕竟不是仅仅删述而已,赞周易、删诗书、定礼乐之外,最后还是作了流传千载的《春秋》,直到哀公十四年猎获麒麟时才绝笔。诗人的抱负,亦正是如此。最后两句,从“吾衰竟谁陈”,“我志在删述”的较消沉的想法,又一跃而起,以“希圣如有立,绝笔于获麟”的斩截之辞,来反振全诗,表示愿意尽有生之年,努力在文学上有所建树。诗人以开创一代诗风为己任,自比孔子,正说明他对自己期许很高。这一“立”字又遥遥与起句的“作”字呼应,气足神完,于是乎“大雅”又“作”了。

由于这首诗的主意在复振大雅之声,所以诗人在写作时,其胸襟风度,也一味的大雅君子之风,不能骏发飘逸,也不能郁勃牢骚,完全用中锋正笔。因此,即使在“吾衰竟谁陈”的慨叹之中,对当代有所不满,而只能以“圣代复元古”等六句正面颂扬之辞,来微露矛盾之意,这并非诗人故作违心之论,而是写这首诗的立场使然。千古以来,对此诗都是顺口随便读过,未尝抉出其矛盾之处的用心所在,未免辜负了诗人当时以此诗冠全集卷首的苦心了。

全诗一韵到底,音节安雅中和。最后两句,由于立意的坚决,音调也不自觉地紧急起来,“立”、“绝”、“笔”三个入声字,凑巧排列在一起,无意中声意相配,构成了斩钉截铁的压轴。

展开
收起

作者简介

作者简介
杨冠卿

杨冠卿[宋代]

杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

  • 《如梦令》
    满院落花春寂。
    风絮一帘斜日。
    翠钿晓寒轻,独倚千秋无力。
    无力。
    无力。
    蹙破远山愁碧。
  • 《生查子》
    娇莺恰恰啼,过水翻回去。
    欲共诉芳心,故绕池边树。
    人去绮窗闲,弦断秦筝柱。
    百啭听新声,总是伤心处。
  • 《生查子》
    消瘦不胜寒,独立江南路。
    罗袜暗生尘,不见凌波步。
    兰佩解鸣珰,往事凭谁诉。
    一纸彩云笺,好寄青鸾去。
  • 《生查子》
    潇湘日暮时,倚棹蒹葭浦。
    不见独醒人,愁对湘妃语。
    璧月送归云,一叶莲舟举。
    宝瑟奏清商,波底鱼龙舞。
  • 《浣溪沙》
    洞口春深长薜萝。
    幽栖地僻少经过。
    一溪新绿涨晴波。
    惊梦觉来啼鸟近,惜春归去落花多。
    东风独倚奈愁何。

猜你喜欢

  • 《谒金门·乌帽侧》
    程垓程垓〔宋代〕
    乌帽侧。
    行遍杏花春色。
    野意青青分陇麦。
    人家烟水隔。
    春事莫催行客。
    弹指青梅堪摘。
    醉倚暮天江拍拍。
    雨晴沙路白。
  • 《送传倅》
    傅察傅察〔宋代〕
    洺之水兮,其流舒舒。
    公之来兮,朱服熊车。
    士元展骥,仲举题舆。
    公之来兮,民斯乐胥。
    洺之水兮,其流洋洋。
    公之化兮,春雨秋阳。
    袴襦颂洽,禾黍岁穰。
    公之化兮,民斯悦康。
    洺之水兮,其流弥弥。
    公这去兮,旌旂旖旎。
    父老攀辕,缙绅方轨。
    公之去兮,瞻望徙倚。
    洺之水兮,其流泄泄。
    公之德兮,此邦所愒。
    吏遵其画,人怀其惠。
    公之德兮,久而弗替。
    洺之水兮,其流活活。
    公这名兮,兹其弥达。
    翔于朝宁,骞于省闼。
    公之名兮,莫我敢遏。
  • 《实相书院·已矣骑鲸去不回》
    赵蕃赵蕃〔宋代〕
    已矣骑鲸去不回,怅然犹咏早归来。
    空余旧日读书地,水绕山围似钓台。
  • 《菩萨蛮·丝丝杨柳莺声近》
    楼枎〔宋代〕
    丝丝杨柳莺声近。
    晚风吹过秋千影。
    寒色一帘轻。
    灯残梦不成。
    耳边消息在。
    笑指花梢待。
    又是不归来。
    满庭花自开。
  • 《荆门惠泉·泉源従高来》
    苏轼苏轼〔宋代〕
    泉源従高来,走下随石脉。
    纷纷白沫乱,隐隐苍崖坼。
    萦回成曲沼,清澈见肝膈。
    众泻为长溪,奔驶荡蛙蝈。
    初开不容椀,渐去已如帛。
    传闻此山中,神物懒遭谪。
    不能致雷雨,滟滟吐寒碧。
    遂令山前人,千古灌稻麦。
back_img
功能直达
热门应用
学习教育