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甲骨文歌——兼呈江苏省甲骨文学会会长徐自学先生

[现代]常国武

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作者简介

作者简介
常国武

常国武[现代]

常国武,男,1966年8月出生,汉族,河南南阳人。2000年2月加入中国共产党,1990年1月参加工作,研究生学历,双硕士学位。

  • 《牛棚有感·半世书丛里》
    半世书丛里,侵寻两鬓秋。
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    苍天悲欲死,白马去无情。
    形灭神犹在,山高水自清。
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  • 《金陵杂咏·闲步东城趁夕晖》
    闲步东城趁夕晖,乌衣巷陌是耶非。
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  • 《山阳郊居有感》
    朱颜难久驻,衰鬓渐成霜。
    旧梦缠新梦,他乡作故乡。
    平畴烟树合,老圃菜花香。
    即此愉心目,鸡虫自可忘。
  • 《谪居山阳有感》
    此身虽在已堪惊,且向山阳载酒行。
    材不材间甘晦迹,味无味处自忘情。
    空堂坐觉浮云定,静院时闻好鸟鸣。
    何用逃虚寻藕孔,我心平后路皆平。

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    闪闪雪花粉碎黑暗光柱般冲击我(谁能相信这样的奇迹?
    一个黑暗的整体竟分解出无数明亮的碎片。
    或者一棵枯黑的大树竟盛开出如此洁白的花叶)我坐在车上(再固执的山体也被迎面的雪光,这条白色的隧道洞穿)从起点到终点,似乎车子一直停在原地。
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    周伦佑周伦佑〔现代〕

    一面镜子在任何一间屋里
    被虚拟的手执着,代表精神的
    古典形式。

    光洁的镜面
    经过一些高贵的事物,又移开
    石头的主题被手写出来
    成为最显著的物象。

    迫使镜子
    退回到最初的非美学状态
    石头溺于水,或水落石出
    一滴水银被内部的物质颠覆
    手作为同谋首先被质疑
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    越过二维的界限,接近固体
    让端庄体面的脸孔退出镜子
    背景按照要求减到最少
    石头打乱秩序,又建立秩序
    高出想法许多,但始终在镜面以下
    有限的圆被指涉和放大
    更多的石头以几何级数增长
    把镜子涨满,或使其变形
    被手写出来的石头脱离了手
    成为镜子的后天部分
    更不能拿走。

    水银深处
    所有的高潮沦为一次虚构
    对外代表光的受困与被剥夺
    石头深入玻璃,直接成为
    镜子的歧义。

    一滴水银
    在阳光下静静煮沸。

    镜子激动
    或平静,都不能改变石头的意图
    石头打破镜子,为我放弃写作
    提供了一个绝好的理由

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