问讯俞斋秋后花，重阳一霎已堪嗟。
佳时憔悴无人觉，只有泉明惜月华。

危机左右苦相临，饮鸩其如毒太深！
谁是隐忧先草野？
依然止渴望梅林！
不应文字遭湮没，大好江山岂陆沈！
别有华严新世界，忏除烦恼远相寻。

梦绕洛桑路。
算山阴、同来访戴，湖边奇遇。
一望桑田三千顷，全仗西风管顾。
只有我、将驰还住。
薄切风乾羊肠美，更传来、万里惊人句。
心欲往、托飞絮。
华原画笔人争慕。
感精潢、水木清华，共怀心素。
杨柳新声堪娱老，微惜归期稍遽。
看吐纳、岚光如故。
且挟闲云凌峰顶，望烟波、遥指长安树。
芳草碧，接天去。

过眼秦皇与汉皇。
马头但有路尘黄。
扫眉人唱三峰媚，折臂翁耕百战场。
风浩荡，劫苍茫。
旁观莫笑客郎当。
贾生涕泪无挥处，要上潼关看夕阳。

1行动是中心，于是投入错误的火焰中，在此时此地的屈辱里，要叫真理成形，一个巨大的良心承受四方的风暴，因爱而遍受伤痕，受伤而自忏悔，甘地，骄傲的灵魂，他站得最低。
2左右都是懦弱：
压制者的伪善呼喊不出来，因为被压制者自己就维护伪善，自古以奴役为榜样。
攻击前面的，罪恶自后面携手，甘地唯有勇敢的和上帝同行，使众人忏悔。
3把自己交给主，回到农村和土地，饥饿的印度，无助的印度，是在那里包藏，他把他们暴露出来，为了向他们求乞，麻痹的印度，凡是他走过的地方，人民得到了起点，甘地以自己铺路，印度有了旅程，再也不能安息。
4在“死的大厦”里，人们献给他荣耀的花冠，他所来自的地方，甘地，他已经不再回去，现代文明有千万诱惑，然而他只寻求贫穷，第一个反抗者，没有沾上“死”，一点不肯牺牲。
我们看见他，无穷的热力，周流在自然的怀里。
5面临崩溃，固守着良知而不转移，每个起点终止于暴力，只好从不要的胜利中折回，甘地撕开欺骗，他承认失败是因为不肯放弃：
痛苦已经够了，屈辱已经够了，历史再不容错误，他是指挥被压迫的心，向无形而普在的物质征服。
6成功不是他的，反复追求不过使悲剧更加庄严，一切决定的朝他反抗，甘地因而得到了表现；
火焰已经投出，当一个世纪还在观望和犹疑，当生命被敌视，走过而消失，在神魔之间，甘地，他上下求索，在无底里凝固了人的形象。
7你淹没在浪潮里的巨石，一座古代的神龛，是无信仰里的信仰，当你的膜拜者已被奴役，无可辩护的声音，在无声之中，要为奴隶举起。
甘地为奴隶筑屋，迷路者因而看到了巨石，印度失而复得，在甘地的坚定里，向现代发出了声音！
8是情感丰富的热带，繁茂的，人和自然的花园，安详的土地，大河流贯，森林里游走着狮王和巨象，在曙光中，那看见新大陆的人，他来了把十字架竖立，他竖起的是谦卑美德，沉默牺牲，无治而治的人民，在耕种和纺织声里，祈祷一个洁净的国家为神治理。