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雨过·长天微雨潇潇响

[现代]佚名

chángtiānwēixiāoxiāoxiǎng
yuǎnxiùqíngyúnjiànjiànshēng
shùcāngmángqīng
xiǎochuāngfēngsòngshūshēng
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  • 《观别者》
    青青杨柳陌。
    陌上别离人。
    爱子游燕赵。
    高堂有老亲。
    不行无可养。
    行去百忧新。
    切切委兄弟。
    依依向四邻。
    都门帐饮毕。
    从此谢亲宾。
    挥涕逐前侣。
    含凄动征轮。
    车徒望不见。
    时见起行尘。
    吾(一作余)亦辞家久(一作者)。
    看之泪满巾。
  • 《跋林和靖手书所作三十聊》
    唐人作诗先作聊,一聊一句名几年。
    后来作者如崩川,去年百里无洄沿。
    又如商鞅坏井田,夷封沟洫开陌阡。
    吟哦一变成号颠,秦张功甫出此编。
    我读未竟心犁然,借归手抄家自傅。
    藏之箧笥待后贤,庶万有一唐风还。
  • 《言怀》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
  • 《五十言怀诗》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人疑道是神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
  • 《自题一绝》
    满纸荒唐言,一把辛酸泪!
    都云作者痴,谁解其中味?

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  • 《模拟哑语》
    周伦佑周伦佑〔现代〕

    就这样说:
    嘴张着
    但不发出声音,甚至不张开嘴
    让舌头缩回体内,永远封闭
    语言成为健康的原因
    思想在光天化日之下顽固坚守
    沉默的优雅风度。

    言与不言
    只一个态度问题

    站有站的姿势:
    向隅而立
    取消坐的莲花山中很冷
    双手伸出去总要触碰一些什么
    又是墙。

    又是带电的铁丝
    水里的石头每天都在增高
    梦在向昼深处,你在玻璃外面
    看自己脸色变化没有内容

    就这样说:
    嘴张着
    但发不出声音,不如不张
    多余的嘴回答多事的夏天
    一种凄凉的美维持你的体温
    面壁而思,作为编号的动物
    按照规定的动作起居饮食
    逐渐习惯聋哑状态

    哑语练习之必要在于不说
    但准备说,必须由你说出
    这个世纪黑铁的性质
    金属的感受在血液中存留
    时常用疼痛提醒你
    哑语练习之必要在于说着
    以免表达能力因废退而丧失

    就这样,无对象地说
    没有目的地说,模拟哑巴的
    神态和动作:
    夸张与细腻
    结合的特点,做主语状,做
    谓语状,随心情的好坏而造句
    不需要灯光地说
    比移动一把椅子还要简单

    还要省力。

    拿掉玻璃上的手
    睁开眼睛,你已是哑剧大师
    无言的存在是一种境界
    妙在说与不说之间
    一点悬念,包含着千百种可能
    一种解释:
    那一天你被割去舌头
    还可以用哑语做第二种表达

  • 《减字木兰花·赠别沂兄》
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    共耕岁月。
    日丽星辉同琢切。
    披沥胸襟。
    舌舞锹飞献赤心。
    旅途珍重。
    寒暖须知防疾痛。
    永著神州。
    五岳葱葱仰莫休。
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    瀚海孤峰一卷诗,微茫心事岂人知。
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    四海名流同哭寝,千秋文苑此传人。
    谈兵慷慨曾前席,钩党纷纭竟洁身。
    地下鬼雄应问讯,中原如沸未维新。
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    林朝崧林朝崧〔现代〕
    连云楼阁最称佳,新盛街通富贵街。
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