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七十寿言·我亦痴顽甚

[现代]曹家达

chīwánshèn
xiāngsuìshípín
liǎngzhāoxiūbǎiěr
qiānjūn
liáosòngmào
huánbēizhǔchén
dàijiāngshēn
miǎoyín
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作者简介

作者简介
曹家达

曹家达[现代]

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。

  • 《为张雄伯写梅用渔洋秋柳韵》
    漫天霜月绊花魂,人立苍苔静掩门。
    早岁春光催及半,残宵寒梦去无痕。
    香浮江渚难寻渡,酒熟山家别有村。
    我亦西湖老居士,莫将檀板细评论。
  • 《为潘霞青写梅》
    残山剩水几朝曛,酒力消时尚薄醺。
    庚信单衣缘久客,广平流寓最思君。
    疏灯孤照一庭雪,空涧斜飞数点云。
    应是僧寮占清寂,戒香虽好不须薰。
  • 《次雄伯答画梅韵》
    癯仙自古拙谐俗,野鹤从来不解诗。
    疏磬断时溪月上,乱山深处冻云迟。
    性情旁写入枯管,供养随缘觅古瓷。
    却恨生香传不得,梦魂空自傍瑶池。
  • 《梅花·东川消息圮墙头》
    东川消息圮墙头,漠漠生香淡不收。
    春竞年华慵对镜,暮寒溪壑又藏舟。
    明妃北去应含怨,驿使南来不税愁。
    倘遇骑驴孟夫子,灞桥风雪问前游。
  • 《梅花三首答拈险韵者》
    岁寒难得鲁阳戈,草草光阴一刹那。
    画到徐熙嫌粉本,诗成高启又微疴。
    可容皮相求姑射,愿托心香供佛陀。
    旧事江妃浑不解,楼东花谢掩长蛾。

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    喻蘅〔现代〕
    今日何辰也。
    是芳卿、耄龄八秩,降辰兹夜。
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    正浅渚、白蕖低亚。
    翠盖摇风花袅袅,笑花枝、也妒人幽姹。
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    方回一阕衷情话。
    任频牵、藕丝难系,终成婚嫁。
    驹隙韶光驰如电,倏忽朱颜老大。
    同彳亍、世途回蔗。
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    外面下着雨 世界在杯中慢慢融化
    而我出来了 从那个白色的地方 一种蓝色的药片
    安抚了那些“+”号和哗变的数字
    从前我见山不是山 拒绝一切风景和酒
    现在 喝的是茶 尿出的是水
    肝脏的功能已恢复如初
    在里面的日子 江湖上多少事情发生了 又复归平静
    我不知道 还有什么事情 能让我牵肠挂肚
    过去我热爱混乱和不同凡响 现在惟有旧事物和老朋友
    让我挂念 你 江湖人称中山侯
    我们相识于文字 但不是八十年代的诗歌兄弟
    写懒散的诗篇 编牛逼的民刊 做婊子的生意
    我们叫你驸马 小妞们叫你活哥 你真他妈够快活了
    打一枪 换一个婊子 在歌台舞榭中如鱼得水
    上衡山 游漓江 赴北海 入四川
    你始终迷恋于一个代词:
    她 一个动词:

    诗歌只是酒肆的幌子 身体和性才是名山事业
    古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名
    我们不是以诗歌的名义 成为兄弟 而是对人生的
    共同乐趣 对世界的庸俗品味
    “首先是朋友,其次是诗。


    有人在黑暗中转动舌头 是为了说服
    而我们的舌头为味道而存在
    爱诗歌远逊于爱一对乳房 贪恋杯中之物
    更胜于白纸上的内分泌
    遥想暮春时节 在小沈家的柏木地板上
    横七竖八躺满了江湖上的各路兄弟
    谈论通州的女人 无原则地吹牛拍马
    张三 老王和湘南挤在一张床上 你的梦也从床上
    做到了床下 像个红鼻头的商人 一半脸孔在哭
    一半脸孔在乐
    有人正准备进入文学史的第五章 而我们的写作
    只与脚癣 头痛 性交和呕吐有关
    你我均侍弄文字多年 难得改变几本书的厚度 却也
    知道什么叫婊子 什么是天才
    天才三百年一出 前有李杜文章在 后有苏黄诗无敌
    听说新诗三百首都已编竣 我们均不曾青史留其名
    天生我是俗人 也曾斗酒三百篇 生怕情多累美人
    昔者柳三变 鲜花丛中戏蝴蝶
    今人老阿坚 啤酒杯中乾坤宽
    有人愿做山水圣人 有人只想 登徒子到此一游
    有一年我乘兴西去 遥想唐皇的长安
    那瓦肆勾栏 布衣和冠冕让人艳羡
    在通往灞桥的道中却只见 那喧嚣的人群
    箪食壶浆 引车带担 秋槐遍地淹没了李杜诗篇
    大浪淘沙 几代人逝去了 有几粒沙子遗留在岸?


    人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥
    同样经历着生 而我见证过死 那个同病相怜者
    昨天还在与我打赌 今天一早就撒手离去 无声无息
    他的半斤粮票 还留在我手里 未及吃完
    从此我确信 有些命定的时辰
    就蹲伏在某处 等候我们路过 诱使我们
    踏上神的岔路口
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