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秋日骊山怀古

[现代]景定成

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huáqīngchíshuǐ
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作者简介

作者简介
景定成

景定成[现代]

幼聪颖,酷爱诗文。17岁即被选入太原令德堂,专攻算术。光绪二十六年(1900年),入太原令德堂晋阳书院就读。时八国联军侵入北京,而太原义和团亦有“反洋人”活动,对景的思想影响甚深。光绪二十七年(1901年),辛丑条约签定,英国教士李提摩太以山西赔款创办山西大学堂,景转入中斋学习。同年北京京师大学堂成立,由山西选送5名,景被选。光绪二十九年(1903年)清政府在京师大学堂选取30名官费留日学生,景又被选。光绪三十年(1904年),山西奉令派优秀学生50名赴日留学,山西籍学生在日成立同乡会,推景任会长。

  • 《秋日骊山怀古》
    周唐女祸分明在,遗恨骊山讶许同。
    此日华清池水碧,当年烽火夕阳红。
    一颦一笑寻常事,倾国倾城指顾中。
    无限兴亡谁解识,萧条岩际落青枫。
  • 《自笑二绝·作威作福如南面》
    作威作福如南面,坐拥诗书气尚雄。
    师说误传韩博士,居然波及柳河东。
  • 《得何亚农八兄翁仲诗感赋》
    览倪观化任推移,刍狗刍灵事可知。
    芝谷谣歌人郑重,竹林游衍道清奇。
    培风鹏背得千里,扑灯蛾黄又一时。
    太平有象吾能俟,头白河清未是迟。
  • 《独坐·欲超人海竟无涯》
    欲超人海竟无涯,坐看金仙拥万花。
    飞蚁盈身只独笑,天魔塞露故无哗。
    搜珠大壑繁如豆,食枣安期巨似瓜。
    海月竟宵作人语,流星为诉乱于沙。
  • 《大明湖上柳》
    湖上春归第几桥,销金帐里尽魂销。
    掀帘怕见青青柳,又把华年换楚腰。

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    鲤郭花如霰,蚶江月似环。
    异乡饶景物,聊足慰疏顽。
  • 《红梅·迥异凡花著色工》
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  • 《赞美》
    穆旦穆旦〔现代〕

    走不尽的山峦和起伏,河流和草原,
    数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠,
    接连在原是荒凉的亚洲的土地上,
    在野草的茫茫中呼啸着干燥的风,
    在低压的暗云下唱着单调的东流的水,
    在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。


    它们静静地和我拥抱:

    说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的
    是爱情,是在天空飞翔的鹰群,
    是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪,
    当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;


    我有太多的话语,太悠久的感情,
    我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
    我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
    我要以一切拥抱你,你,
    我到处看见的人民呵,
    在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,
    我要以带血的手和你们一一拥抱。


    因为一个民族已经起来。



    一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中,
    他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲,
    多少朝代在他的身边升起又降落了
    而把希望和失望压在他身上,
    而他永远无言地跟在犁后旋转,
    翻起同样的泥土溶解过他祖先的,
    是同样的受难的形象凝固在路旁。


    在大路上多少次愉快的歌声流过去了,
    多少次跟来的是临到他的忧患;


    在大路上人们演说,叫嚣,欢快,
    然而他没有,他只放下了古代的锄头,
    再一次相信名词,溶进了大众的爱,
    坚定地,他看着自己溶进死亡里,
    而这样的路是无限的悠长的
    而他是不能够流泪的,
    他没有流泪,因为一个民族已经起来。



    在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,
    在春天和秋天经过他家园的时候,
    在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀:

    一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着
    饥饿,而又在饥饿里忍耐,
    在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋,
    一样的是不可知的恐惧,一样的是
    大自然中那侵蚀着生活的泥土,
    而他走去了从不回头诅咒。


    为了他我要拥抱每一个人,
    为了他我失去了拥抱的安慰,
    因为他,我们是不能给以幸福的,
    痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧,
    因为一个民族已经起来。



    一样的是这悠久的年代的风,
    一样的是从这倾圮的屋檐下散开的
    无尽的呻吟和寒冷,
    它歌唱在一片枯槁的树顶上,
    它吹过了荒芜的沼泽,芦苇和虫鸣,
    一样的是这飞过的乌鸦的声音。


    当我走过,站在路上踟蹰,
    我踟蹰着为了多年耻辱的历史
    仍在这广大的山河中等待,
    等待着,我们无言的痛苦是太多了,
    然而一个民族已经起来,
    然而一个民族已经起来。



    1941年12月

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