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浣溪沙·红蓼渡头秋正雨

[唐代]薛昭蕴

红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨译文

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨注解

1
蓼:一年生草本植物,多生于水中,味苦,可作药用。开红花的水蓼。
2
整鬟:梳理发鬟。愁眉不展。
3
浦:水滨。
4
愁煞:愁极了。
5
棹船郎:撑船人,即船夫。
6
帆尽:船已远去,不见帆影。以“帆”借代船。
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浣溪沙·红蓼渡头秋正雨赏析

薛昭蕴不是画家,但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出了一幅苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。

词的上片写沙滩上秋雨中的渡头,水边长着紫红色的蓼花鸥迹成行,描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中,却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声,在视觉上的是热色的红蓼花,成行的沙鸥足迹和盛装的佳人,在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人,使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句“整鬟飘袖野风香”还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。“整鬟”,在这里不仅有盛装的意思,还包含着“女卫悦己者容”的意思。

过片“不语含嚬深浦里”承上启下。“不语含嚬”的人就是上片“整鬟飘袖”的佳人,这是承上。为什么“不语含嚬”,这是启下,也是词人安排的又一个悬念。紧接着“几回愁煞棹船郎”写佳人心事重重地皱着眉,默默地立在渡头,又不要摆渡、放舟,所以“愁煞”船夫。这里并没有有些注家所讲的要“放船自适”、“临流往返”的意思。“煞”是表示极甚之辞,不过“愁煞”在这里是“为难了”、“难坏了”的意思,愁的分量是很轻很轻的。词的最后一句,拓开一层讲:“燕归帆尽水茫茫。”说在佳人默望中,燕子归去了,江上的征帆过尽了,剩下的只有茫茫江水。至此,方点明了怀人的主题,暗示了佳人的痴情和痛苦,也解开了上文一个又一个的悬念,结束了全词。最后一句,从表面上看来,燕归、帆尽、水茫茫,都是写景,而深含着的至真至切的怀人之情,却紧扣读者的心扉,一切都在“不语”中。这样以一个饶有余味的画面结尾,既合水乡秋景,又关人物心情,景情俱佳。

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作者简介

作者简介
薛昭蕴

薛昭蕴[唐代]

薛昭蕴,字澄州,河中宝鼎(今山西荣河县)人。王衍时,官至侍郎。擅诗词,才华出众。《北梦琐言》:薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物,亦有父风。每入朝省,弄笏而行,旁若无人。好唱《浣溪沙》词。

  • 《浣溪沙》
    红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行。
    整鬟飘袖野风香。
    不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎。
    燕归帆尽水茫茫。
  • 《浣溪沙》
    倾国倾城恨有余,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。
    吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。
  • 《喜迁莺》
    残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。
    乍无春睡有余酲,杏苑雪初晴。
    紫陌长,襟袖冷,不是人间风景。
    回看尘土似前生,休羡谷中莺。
    金门晓,玉京春,骏马骤轻尘。
    桦烟深处白衫新,认得化龙身。
    九陌喧,千户启,满袖桂香风细。
    杏园欢宴曲江滨,自此占芳辰。
    清明节,雨晴天,得意正当年。
    马骄泥软锦连乾,香袖半笼鞭。
    花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。
    日斜无计更留连,归路草和烟。
  • 《浣溪沙》
    粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论?
     记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。
  • 《相见欢》
    罗襦绣袂香红,画堂中。
    细草平沙蕃马、小屏风。

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