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人之初

[宋代]王应麟

rénzhīchū
xìngběnshàn
xìngxiāngjìn
xiāngyuǎn
gǒujiào
xìngnǎiqiān
jiàozhīdào
guìzhuān
xué
fēisuǒ
yòuxué
lǎowéi
zhuó
chéng
rénxué
zhī
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人之初翻译

译文
人出生之初,禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
人小的时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

注释
初:开始,开头。
性:性格,本性。
习:习惯,习性。
苟:如果;假使。
教:教育,指导。
迁:改变。
专:专心致志。
宜:合适,应该。
幼:年幼,小时候。
琢:雕琢。
器:器物,这里指成才。
义:古同“仪”。公正合宜的道理或举动。

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人之初赏析

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作者简介

作者简介
王应麟

王应麟[宋代]

王应麟(1223—1296),南宋官员、经史学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。

  • 《鳖山》
    天柱不可折,柱折不可撑。
    九鼎不可覆,鼎覆人莫扛。
    袁公烈丈夫,独立东南方。
    欲以一己力,代国相颉颃。
    适遭宋祚移,耻为不义戕。
    奋然抱志起,誓欲扫搀枪。
    拔剑突前麾,手回日月光。
    敌势愈猖獗,山摧失忠良。
    鸣呼绝伦志,不得骋才长。
    妻孥悉从溺,枯骨夜为襄。
    忠烈动天地,游魂为国殇。
    山水倍堪悲,抱恨彻穷苍。
    穹苍幸一息,庶几纪星霜。
    西风白杨路,哀猿号崇冈。
    解剑挂墓柏,泣下沾衣裳。
    惜哉时不利,抽毫述悲伤。
  • 《东钱湖》
    湖草青青湖水平,犹航西渡入空明。
    月波夜静银浮镜,霞屿春深锦作屏。
    丞相祠前惟古柏,读书台上但啼莺。
    年年谢豹花开日,犹有游人作伴行。
  • 《东山》
    东山美周公,千载邈遗音。
    槃槃谢家安,陈迹犹可寻。
    仰睇虞峰高,俯挹娥涛深。
    伟人不可作,感慨生登临。
    典午鼎岌岌,日夕照忠忱。
    谈笑沮温谋,尊俎却氐侵。
    斯民免为鱼,清风濯鬴鬵。
    抚筝疑未释,西州复沾衿。
    紫囊皆少年,秉钺扫云阴。
    茂绩世茅土,有孙亦璆琳。
    祚移卯金刀,志士皆噎喑。
    曷不效靖节,种菊遁幽林。
    既縻无嘉爵,空怀子房心。
    鸿鸣九霄远,雉翳嗟珍禽。
    行藏异危逊,览古得良箴。
    吾游几入越,独欠隮崯岑。
    晋士岂清谈,底柱几江浔。
    翠屏倚空碧,浮云更古今。
    永言广武叹,谁续洛生吟。
  • 《配食大成乐章·酌献郕国公》
    心传忠恕,一以贯以。
    爰述太学,万世训彝。
    惠我光明,尊闻行知。
    继圣迪后,是享是宜。
  • 《配食大成乐章·酌献沂国》
    公传自曾,孟传自公。
    有的绪承,允得其宗。
    提纲开緼,乃作中庸。
    侑于元圣,亿载是崇。

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