君若来时夜尚温。
野风吹桂绿杨村。
萦襟一缕无由寄，但数门前秋水痕。

你陪伴着我，在这阴暗的小屋经受土地的围困我的门窗，诗句和金属器皿所有这些来自土地的成果在很久以前就已残破和稀少来自土地深层的歌谣歌谣里的花朵，在物件上浮现使你一开始就无可避免在暗处，你接过分散的泪水流成亚麻，沾满食油的手拒绝所有的视觉你各种颜色的裙子和趣味远离那些歌谣和花朵但你离不开我和土地的双重迫害况且看上去我们并不深情风很响地撕扯墙纸我和儿子分享同一种睡眠我看到：
我们到来和离去以不同的方式接受土地但你将深远地留下来在不同的日子里为其他人开放在夜晚，那些最有权利歌唱的人沉默于露珠滚动的声音。

中华寇乱几经秋，岁岁中秋月亦愁。
故里初逢惟有恨，冷杯相对不胜幽。
沈灾地赤家何托，流血风腥死未休。
空巷悄然人事绝，苍茫只见雾云浮。

天地开辟以后，半蛇女神女娲创造人类；
每当妖魔肆虐，莫不挺身拯救万民。
有一回，人不敬天招惹天怒；
天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州。
四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间，力阻诸诸神魔贻害人间。
女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。
天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯；
从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。
千百年后，四方神州的百姓，未再遭受神魔们的迫害，人们已经淡忘了这位女神的存在，但是，这位半蛇女蛇的传说，仍然在南方的苗族之中流传着。

百舌催春著意鸣。
东园负手且游行。
畅人天气是新晴。
芳草怒生堪衬步，异花争放不知名。
归时应梦到香城。