back_img

临江仙·前题。慈命代作

[清代]邓瑜

jiāngnánchūnxiějiù
guāngshānfēnmíng
xiǎohóngqiáopànchènxīnqíng
xiǎofēngyángliǔàn
hǎoshìfàngchuánháng
wàihǎitánggāngshuì
xiǎnhén绿guòxiántíng
jìngzhuāngchūqièhánshēng
táohuājìngyuǎn
gāngduìshùfēngqīng
查看更多 ∨

作者简介

作者简介
邓瑜

邓瑜[清代]

邓瑜,1981年生于广东,2005年 毕业于广州美术学院油画系本科,2008年 毕业于广州美术学院油画系研究生。

  • 《南柯子·扫簟欹瓷枕》
    扫簟欹瓷枕,开窗隔绣帘。
    重重花影压栏前。
    无那绿阴庭院、日如年。
    倦眼惺忪雾,慵心袅娜烟。
    抛书漫理紫牙签。
    偏是恼人燕语、一声尖。
  • 《浪淘沙·寄怀景姜》
    悄月转花枝。
    心事谁知。
    博山香烬夜迟迟。
    不是当年同赏处,空惹相思。
    世乱叹纷驰。
    难定归时。
    海云千里递愁丝。
    何日题襟重刻烛,分韵寻诗。
  • 《柳梢青·同谱赵莲卿姊将有越行》
    秋到云天。
    今宵别梦,梦落谁边。
    蛟水留人,鉴湖约客,离绪丝牵。
    别人那解缠绵。
    应笑我、临歧泪涟。
    枕角磨愁,烛心卷恨,一夜如年。
  • 《卖花声·纳凉》
    帘捲背银灯。
    冰簟铺平。
    遥天明月未三更。
    睡鸭香销花影上,衫袖凉生。
    莲漏一声声。
    珠露轻轻。
    飞来星火小流萤。
    最是多情蕉叶扇,欲却还停。
  • 《湘春夜月·旅思和韵》
    乍微凉,不堪回首纑塘。
    已是寇乱连年,惊看瓦欃枪。
    愁对一帘风露,听隔花虫语,度到回廊。
    怅关河阻客,他乡明月,故国斜阳。
    疏棂悄掩,横阑罢倚,烟袅残香。
    旅馆无聊,每惜此、如花才藻,似水韶光。
    谁家玉笛,更赚人、相忆垂杨。
    怪世上,尽红羊历劫,劳劳尘梦,难熟黄梁。

猜你喜欢

  • 《踏莎行·玉簪花》
    黄琬璚〔清代〕
    分植窗阴,森森立玉。
    天然澹伫幽栏曲。
    香匀麝粉沁冰筒,长须细罥黄金粟。
    露冷烟凉,丰神幽独。
    风姨月姊贪妆束。
    枝枝琢就白瑶簪,髻边斜缀搔头绿。
  • 《早发沭阳·立春早起沭阳程》
    郑梁〔清代〕
    立春早起沭阳程,衾薄空舆梦不成。
    浅水无桥牵马渡,晓星如月照人行。
  • 《送远斋上人北游》
    陈子升〔清代〕
    了得南宗义,因人漫北行。
    衣藏珠自现,锡指雁新横。
    舌底将莲种,眉毫斗雪生。
    遥知直署客,休沐出都迎。
  • 《待人坑·山围乱冢树交加》
    〔清代〕
    山围乱冢树交加,竹舍茅檐共数家。
    廿四番风都过了,居人犹卖一园花。
  • 《过云木冰记》
    黄宗羲黄宗羲〔清代〕
      岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。
    雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。
    夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。
    呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。
    云敛天末,万物改观,浩然目夺。
    小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。
    琮俯仰,金奏石搏。
    虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
    余愕眙而叹曰:
    “此非所谓木冰乎?
    春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?
    ”言未卒,有居僧笑于傍曰:
    “是奚足异?
    山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。
    ”   盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。
    屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。
    去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。
    南箕哆口,飞廉弭节;
    土囊大隧,所在而是。
    故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。
    天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;
    群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。
    常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。
    且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。
    而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。
    其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。
      余乃喟然曰:
    “嗟乎!
    同一寒暑,有不听命于造化之地;
    同一过忒,有无关于吉凶之占。
    居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?
    ”余方龃龉世度,将欲过而问之。
back_img
功能直达
热门应用
学习教育