灯暗悬帘木叶飞。
秋宵岑寂独思维。
空教病骨伤幽素，一往凄凉竟为谁。
添断炷，掩空帏。
旧欢已坠不胜悲。
只应窗外团栾月，犹照羁魂梦里归。

这是秋天，秋天，风还该是温软；
太阳仍笑着那微笑，闪着金银，夸耀他实在无多了的最奢侈的早晚！
这里那里，在这秋天，斑彩错置到各处山野，和枝叶中间，象醉了的蝴蝶，或是珊瑚珠翠，华贵的失散，缤纷降落到地面上。
这时候心得象歌曲，由山泉的水光里闪动，浮出珠沫，溅开山石的喉嗓唱。
这时候满腔的热情全是你的，秋天懂得，秋天懂得那狂放，——秋天爱的是那不经意不经意的凌乱！
但是秋天，这秋天，他撑着梦一般的喜筵，不为的是你的欢欣：
他撒开手，一掬璎珞，一把落花似的幻变，还为的是那不定的悲哀，归根儿蒂结住在这人生的中心！
一阵萧萧的风，起自昨夜西窗的外沿，摇着梧桐树哭。
——起始你怀疑着：
荷叶还没有残败；
小划子停在水流中间；
夏夜的细语，夹着虫鸣，还信得过仍然偎着耳朵旁温甜；
但是梧桐叶带来桂花香，已打到灯盏的光前。
一切都两样了，他闪一闪说，只要一夜的风，一夜的幻变。
冷雾迷住我的两眼，在这样的深秋里，你又同谁争？
现实的背面是不是现实，荒诞的，果属不可信的虚妄？
疑问抵不住简单的残酷，再别要悯惜流血的哀惶，趁一次里，要认清造物更是摧毁的工匠。
信仰只一细炷香，那点子亮再经不起西风沙沙的隔着梧桐树吹！
如果你忘不掉，忘不掉那同听过的鸟啼；
同看过的花好，信仰该在过往的中间安睡。
……秋天的骄傲是果实，不是萌芽，——生命不容你不献出你积累的馨芳；
交出受过光热的每一层颜色；
点点沥尽你最难堪的酸怆。
这时候，切不用哭泣；
或是呼唤；
更用不着闭上眼祈祷；
（向着将来的将来空等盼）；
只要低低的，在静里，低下去已困倦的头来承受，——承受这叶落了的秋天听风扯紧了弦索自歌挽：
这夜，这夜，这惨的变换！

武林宗祖士林尊，身未登堂气已吞。
便出山门施绝学，使民碑立吏鼋蹲。

日抱虫鱼伏茂陵，旁人争笑客无能。
吟诗未就先研墨，看月初升故灭灯。
野泽夜深闻鹤唳，高楼春暖解壶冰。
明朝欲待游仙去，自草蕉书约老僧。

那是如何一刻的灿烂华丽──
从无忆念开始，
灭诸相、离诸缘、舍诸见
直到无生住灭
无取舍而常自静；


那是如何慈悲喜舍的投火飞蛾──
在燃烧中蒸发，黄金与水银结合
如何水乳交融的生生世世啊！


所有来世今生情缘
就这般付诸於青铜躯体永远
鎏金的菩萨
鎏金的岁月；


这是大明永乐弥勒坐像
头戴五叶高冠，身饰珍宝璎珞
手结转轮法印
双足结跏趺莲座
两朵并蒂莲花分别缘肩而上
左肩花瓣涌托着一只甘露宝瓶
这名最胜的古度婆罗门
当年世尊如此承诺──
将来必承佛位
於龙华会上度一切有情！


可是十大弟子恳辞至精舍问疾后
兜率天菩萨亦不堪任诣彼处
因为在受记一生里
实在难分过去、未来、或现在
鎏金弥勒法相庄严
微笑中有一种悲悯宽容。



微笑继续感染其他菩萨
半跏文殊刚自五台驾返
左足踏地，右足蜷盘狮背
这位妙德吉祥一定在想
与独卧一床的维摩诘机锋对答──
从痴有爱，则我病生
有情色身，亦不过地水火风幻合，
有疾菩萨如何随众生脱疾苦海
无从攀缘而慧行方便
则要看十步以外
右手持剑，左手结三宝印
结跏趺座於莲花的文殊师利！


莲茎自腕穿臂至肩蜿蜒直上
与尸际并齐是另一朵绽放金莲
好一座华美庄严鎏金菩萨
半裸中有衣带自双肩飘逸垂下，
大明永乐年间
腰线非常细软