出处皆天岂自由，仙标终合冠鳌头。
不妨貌取黄华景，时向铃斋作卧游。

水南名品几时栽。
映池台，待谁开。
应为诗人，著意巧安排。
调护正须宫样锦，遮丽日，障飞埃。
晓风吹绽瑞云堆。
怨春回，要诗催。
醉墨淋漓，随手洒琼瑰。
归去不妨簪一朵，人也道，看花来。

溪行鱼不畏，岩宿虎相随。
怕客谈新事，逢人诵旧诗。
衲轻聊覆体，米滑欲翻匙。
僧腊知馀几，霜须已满颐。

一水独泠然，浮云几变迁。
心知思舜处，时见井中天。

梁丘据死，景公召晏子而告之曰：
“据忠子爱我。
我欲丰厚其葬，高大其垄。
”晏子曰：
“敢问据之忠子爱于君者，可得闻乎？
”公曰：
“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。
每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。
”晏子曰：
“婴对，则为罪；
不对，则无以事君，敢不对乎！
婴闻之，臣专其君，谓之不忠；
子专其父，谓之不孝。
事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。
为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。
今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？
四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？
据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？
”公曰：
善哉！
微子，寡人不知据之至于是也。
”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。
故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰：
“吾至死不及夫子矣。
”晏子曰：
“婴闻之：
为者常成，行者常至。
婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。
故难及也？
”