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望蓬莱纸旗上书

[元代]王哲

biānjìngjìng
biàn便
zhànwéisháo
zhēnghuánzuòhuàyuán
biàn便jiàntàipíngshí
jiǎnshě
chíchí
wángzhéhàifēngyōu
dāngsānzhēèrxiǎoqiánér
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作者简介

作者简介
王哲

王哲[元代]

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

  • 《满庭芳·问修行》
    问修行,家住坐,金木水相当。
    中起火,五事并施张。
    许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。
    原正,传妙用,雨液味堪尝。
    浆频做作,通琼路,显现嘉祥。
    金丹、真耀莹,彩辉光。
    兀腾腾渺邈,游处、声韵琅琅。
    辰见,人得得,出自满庭芳。
  • 《临江仙·此殷勤求一诀》
    此殷勤求一诀,传清静奇瑰。
    惊神骇目自残摧。
    公入药镜,照道眸开。
    外邪魔都尽*,能治病禳灾。
    红水绿一声雷。
    田田内宝,印到蓬莱。
  • 《西江月·人要修行猛做》
    人要修行猛做,我心除尽堪为。
    不将筋力谩胡施。
    闲里真清渐自。
    白雪变成姹女,黄芽养就婴儿。
    两般消息有谁知。
    悟彻分明便是。
  • 《减字木兰花·七年风害》
    七年风害。
    悟彻心经无碍。
    信任西东。
    南北休分上下同。
    龙华三会。
    默识逍遥观自在。
    要见真空。
    元始虚无是祖宗。
  • 《西江月·常把内真频看》
    常把内真频看,休教外景长侵。
    尖竿尖上细搜寻。
    正见婴儿弄影。
    雅咏高吟叫笑,清风皓月吹临。
    分开传作紫共金。
    艳迸斗花万锦。

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    百片千条,紧穿连、着身坚固。
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    第一折(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。
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    贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。
    贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。
    (正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。
    小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。
    想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!
    (唱)【仙吕】【点绛唇】空学得五典皆通,九经皆诵,成何用。
    铲的将儒业参攻,受了十载寒窗冷。
    【混江龙】我将《周易》讲诵,《毛诗》、《礼记》贯胸中。
    《春秋》讨论,《史记》研通。
    不能勾治国安帮朝帝阙,常只是披霜带月似檐中。
    我可便胸藏牛斗,志隐霓虹,文章锦绣,气压雷风。
    怎能勾身居台省,智辅皇宗,治平国政,广播儒风。
    几时鲸鳌一跃禹门中,鵾鹏万里青霄奋。
    这便是文章有用,显耀亨通。
    (云)小生想穷通贵贱,皆是命也。
    (唱)【油葫芦】想着那颜子箪瓢陋巷中,孟子便穷通是儒道宗,养浩然只恁般气冲冲。
    想着那车书一统山河共,却怎生衣冠不许儒人共。
    聪明的久困在闲,愚蠢的爵禄封。
    自俺那寒窗风雪十年冻,不知俺受贫的却也甚日荣。
    【天下乐】每日家淡饭黄虀腹内充,常好是匆也波匆,怎受这般穷,叹今生这恁般运未通。
    守清贫书舍间,伴残灯晓夜攻,几时得遂功名一笑中。
    (云)小生担着这担柴,玩罢经书,却去山中打柴薪归家去。
    近新来采薪的较广,将这四山外的柴,却也都打尽了也。
    止有龙济山有些树木,小生今日去那山中采些柴薪。
    说话之间,却早来到也。
    是一座好山也!
    你看怪石嵯峨,奇泉崛嵂,花开掩映,树影婆娑,是好景致也!
    (唱)【醉扶归】只见那山顶依仙洞,涧底隐蛟龙。
    胜似巫山十二重,五彩般祥云涌。
    堪可与仙家受用,既不是者波却怎岭外飞着双凤。
    (云)我进的山来呵,原来有一座道庵。
    庵门首一个师父,好貌相!
    青旋旋的元顶,光灿灿的数珠,比城市中僧人甚是不同。
    向前拜见那师父,有何不可?
    师父问讯咱。
    (禅师云)兀那君子,因甚至此?
    俺这山林潇洒,古寺荒凉,惟仙人可往,岂俗士能通?
    我贫僧居山数载,未尝得遇也。
    (正末云)小生尘凡俗士,陋巷儒生,名未成而潜闾里,功未遂而隐荒村,负薪为业,采木为生,误入仙山,偶临法座,聿遇师颜,实乃小生万幸也!
    (禅师云)贫僧闲居山野,隐一身之清幽;
    闲向荒林,远半世之人我。
    道微德浅,岂足称哉!
    行者看茶来。
    (行者云)理会得。
    (禅师云)君子既临于此,同玩这山中景致咱。
    (正末云)你看真山真水,是好景致也呵!
    (唱)【村里迓鼓】我子见碧霄、碧霄云控,绿岩、绿岩畔风动。
    有他那苍松古柏,见一派寒泉出迸。
    你看那桃花喷火,杨柳拖烟,依稀庵洞。
    更有那鹳鸟呜,芝兰秀,桂柏荣,呀,妆点的清幽寺拥。
    【元和令】大雄殿瑞霭浓,禅堂外晓烟重。
    我只见那和风丽日春正浓,花柳鲜百样同。
    山茶吐锦曲阑中,散一阵暖香风。
    【上马娇】阶边又花影重,林前又桃蕊红。
    山共水四围中,我只见奇峰峻岭高低耸。
    道苑又重丛,春色花暗融。
    【后庭花】我只见直云霓仰大空,更和这接苍虚叨利宫。
    缥缈烟笼柳,飘摇风撼着松。
    我只见遍西东,悠然如梦。
    怎如俺步青霄三岛峰,玩名山千万重。
    【柳叶儿】感谢尊师相陪奉,拜禅林礼义谦恭,我凡夫得遇蓬莱洞。
    我这里,意匆匆,拜别了重下云峰。
    (禅师云)君子,却不道相逢一席话,胜读十年书?
    本当留你在此闲游几日,争奈荒疏的去处,却也不堪你的儒生居住,却也弗罪也。
    (正末云)小生生涯缠绕,世路牵缠,岂敢久留于此?
    小生就拜辞了师父,我便下山去也。
    (禅师云)君子弗罪也。
    (正末唱)【尾声】我自索下山峰,离仙洞,再入径绕绕红尘道中。
    我将这胜迹观绝意气融,过奇山异水叠重。
    索强似五云峰,更胜似岱岳巅峰,回首白云千道冲。
    不必比俺阎浮世界中,堪可与天宫相纵,却正是梵王亲建一座紫霄宫。
    (下)(禅师云)行者,那个君子去了也。
    (行者云)去了也。
    (禅师云)此人虽是个樵夫,真乃儒人君子。
    看他言谈之间,到有些意趣,贫僧与他却正是渔樵闲话一会。
    此人若肯进取呵,必有峥嵘的气象也。
    贫僧无甚事,我回后山中吃斋去也。
    (下)第二折(行者上,诗云)添香洗钵在林泉,要悟如来般若坚。
    若把灵台浑无染,自然觉悟已分明。
    贫僧乃是龙济山普光寺里的行者,可是自幼出家至此,参随着修公禅师,为其行者,常只是修因作悟,念佛看终。
    俺这师父是个了达的祖师,在此山内修行了数十余年也。
    俺师父每日朝则是诵经礼佛,夜则打坐参禅。
    我贫僧先把这法堂打扫干净,我去香积厨中,安排下斋饭,等侯师父吃用也。
    (下)(正末扮猿猴上,唱)【南吕】【一枝花】赤力力轻攀地府欹,束刺刺紧拨天关落。
    推斜华岳顶,扯倒玉峰腰。
    怒时节海浪洪涛,闲时把江湖搅,向山林行了一遭。
    显神通变化多般,施勇跃心灵性巧。
    【梁州第七】我恰才向寒泉间乘凉洗濯,早来到九皋峰戏耍咆哮。
    我将这苍松树上身轻跳。
    我却便拈枝弄叶,摘干搬条,垂悬着手脚,挂倒着身腰。
    一番身千丈低高,片时间万里途遥。
    我、我、我,也曾在瑶池内偷饮了琼浆,我、我、我,也曾在蓬莱山偷摘了瑞草,我、我、我,也曾在天宫内闹了蟠桃。
    神通,不小。
    只为我肠中有不老长生药,呼风雨逞威要。
    我在林下山前走几遭,常好是乐意逍遥。
    (云)小圣乃是龙济山中一个道妙灵仙是也。
    我在此山中千百余年,常只闻经听法,推悟玄宗。
    今日观见僧堂中,却也无人,向前听咱。
    呵,真个僧房门闭着,我试进去咱。
    (唱)【四块玉】一只手将门扇来摇,两只脚把门桯来跳。
    我将他香棹轻推椅鞓摇,壁檐前携手窗棂掿。
    我将这香炉手内提,把火灯头顶着,把钵盂险踢倒。
    (云)我在这僧房里面,好是散心咱!
    (唱)【隔尾】我这里将帚尘不住在阶址扫,忙将这铙钹手内敲。
    只听得树叶响嘶零零,我只怕行人到。
    好着我左瞧,右瞧,原来是风摆动檐头殿铃索。
    (云)上的禅床,我坐一坐咱。
    (禅师上,云)贫僧方才在后山中禅堂入定,猛听得佛殿内不知是何人在此游玩。
    我试向佛殿门前,看是甚的。
    呵、呵、呵,原来是个玄猿,在此作戏。
    我且不觑破他,只在此看他怎生作戏。
    (正末云)我下的禅床来呵。
    那壁供桌上放着物件,我自看去。
    (禅师云)他元来在此这般作戏也,我是再看咱。
    (正末唱)【牧羊关】我将这经文从头念,袈裟身上穿,把幡幡伞盖拿着。
    饮了些胆瓶中净水馨香,嗅了些瓦鼎内沉檀缥缈。
    我这里上侧畔蒲团倒,近经案吹笙箫,我这里转身跳跃观觑了。
    (云)此一会料想无人来至,窥如来经典,穿佛祖袈裟,非小可。
    故经云:
    着衣听法,获福无量,必生忉利天宫。
    (禅师云)此猿虽有善缘,未居人类,难以超升。
    此猿恐怕他扯碎了经文,毁伤了佛像,我着他见个景头,必然大悟也。
    疾!
    山神安在?
    (外扮山神上,诗云)中和正直列英才,玉笋亲临圣敕差。
    休道空中无神道,霹雳雷声那里来。
    小圣本处山神是也。
    祖师有唤,不知有何法旨。
    (禅师云)山神听吾法旨:
    你看禅堂内玄猿窥我经典,着我袈裟,汝可惊吓他一回;
    此猿以后必成正果,慎勿伤害。
    贫僧且回山中去也。
    (下)(山神云)兀那业畜,休得无礼!
    怎敢来俺法堂作戏,佛殿嬉游也!
    (正末云)却怎生是了也?
    (唱)【骂玉郎】他将这殿门来拦住高声叫,我这里心惊颤、心惊颤腿鞓摇,(山神按剑科,云)你怎生敢擅来此处也?
    (正末唱)我见他龙泉剑扯沙鱼鞘。
    (山神云)既来此处,安得逃生也?
    (正末唱)他可便忿怒增,杀气高,威风耀。
    (山神云)这的是佛祖之处,法宝金经,你怎敢来戏弄?
    吾神拿住你,必无轻恕也!
    (正末唱)【感皇恩】呀,諕得我无处归着,难走难逃。
    (山神云)早出来受死也!
    (正末云)怎生是好也?
    (唱)我去那法床边遮,经厨畔躲,纸窗间瞧。
    (山神云)你早出来受死也!
    (正末唱)他却又连声叫吼,好教我意急心焦。
    便有那腾云的手策,番身术,怎为作?
    (山神云)叵耐业畜无礼!
    百般的不出这佛殿来,我亲自捉拿。
    (做捉科)(正末唱)【采茶歌】告尊神且担饶,吓得我五魂消,再不敢僧房佛殿逞逍遥。
    将我这性命登时间杀坏了,怎能勾瑶池献果到青霄。
    (山神云)本当杀坏了你,上天尚有好生之德。
    且饶过你罪,再不许你在此作戏也。
    (正末云)感谢尊神。
    (唱)【尾声】再不敢身登山岭逍遥乐,来向禅堂闲戏跃。
    我自去洞里深藏理玄妙,把灵光悟晓,将经文听了,修一个般若心便是正果了。
    (下)(山神云)此猕猿去了也。
    他虽是个猿精,却有如来觉性,久以后必然成真悟道也。
    吾神回禅师话,走一遭去也。
    俺师父广有神通,为玄猿山内纵横,差吾神亲身显化,那其间必悟玄宗。
    (下)第三折(禅师领行者上,诗云)佛法惟心不可量,无边妙意广含藏。
    有朝得悟真如相,便是灵山大法王。
    贫僧修公禅师是也。
    自从昨日,不想那道妙玄猿,来俺这龙济山作戏。
    我恐此猿初悟三宝,贫僧已差山神赶散去了。
    昨日伽蓝来报,道今日此猿复脱真形,来此听讲。
    我在法堂中等侯,若来时,贫僧自有个主意。
    这早晚敢待来也。
    行者,你门首觑着,若有人来,报复我知道。
    (行者云)理会的。
    (正末扮秀士上,云)小生姓袁名逊,字舜夫,本贯峡中人也。
    小生幼遂功名,官居辇下,因唐朝明宗胡人,暮年昏惑,小生远其利害,全其生命,江湖散荡,山野游遨。
    小生想俺为官的经了多少崎险也呵!
    (唱)【中吕】【粉蝶儿】见了些尘世荣华,羡功名一场风化。
    看他每闹垓垓斗逞奢华,每日家插宫花,斟御酒,常只是胸襟宽大。
    名利交加,到如今都做了渔樵闲话。
    【醉春风】经了些翻滚滚恶尘途,受了些急穰穰世事杂。
    想着那人生否泰在须臾,敢不是假,假。
    利锁名缰,居官受禄,到如今都一笔勾罢。
    (云)小生来到这座山中,看了这座山,比与他山甚是不同也呵!
    (唱)【红绣鞋】一缕游云直下,半泓秋水交加,有他那苍松丛内鸟音杂。
    一壁厢烟笼树,一壁厢雾侵霞,恰便似小蓬莱移在这榻。
    (云)小生进的这山中,来到这寺门,见一个行者,门首立着。
    兀那行者,你道峡中一秀士,闻知太师发心弘济,特来座下听讲。
    (行者报科,云)门首有一个秀士,特来听讲。
    (禅师云)呵、呵、呵,是此人来了也,贫僧自有个主意。
    道有请。
    (行者云)理会得。
    先生,俺师父有请。
    (相见科,正末云)不才袁逊,乃陋巷愚夫,山林鄙士,忝列儒流,幼登科甲,不以功名为念,退隐于林泉,邀游于湖海。
    久闻吾师道性圆融,法心弘济,小生千里而来吾师座下听讲。
    (禅师云)贫僧道疏学寡,岂知玄宗之旨,莫晓元顿之乘,敢劳先生千里而来也。
    (正末云)小生袁逊,峡山中人也。
    族大以蕃,不乐仕进,独逊有志功名。
    明宗胡人,暮年昏惑,贤士良才,莫得而进,留滞数年,竟无所就。
    有知己者荐为端州巡官,念瘴乡恶土,实不愿行。
    彼又劝之曰:
    子蹇困如此,尚暇择地哉!
    不得已,携家抵任。
    未逾年,妻妾子女丧尽,憔悴一身,遂不复仕。
    往来江湖间,惟寻山望水。
    谢扰扰于名场,问道参禅;
    谈空空于释部,侧闻尊宿建大法幢。
    不惮远来,求依净社。
    攒眉蹙额,固非嗜酒之渊明;
    举手敲推,颇类苦吟之贾岛。
    如蒙不弃,夫复何求?
    小生有词一首,于太师行呈丑咱,不识以为何如?
    (递词科)(禅师看云)好写染也呵!
    (念词科)窃以生一拳梦幻之身,盖由恶业;
    熟三峡烟霞之路,亦自善缘。
    凡居覆载之间,悉在轮回之内。
    恭惟龙济山主修公禅师,性融朗月,目泯空花,衍术数则允过于图澄,逞神通则端逾于杯渡。
    菩提本无树,机锋肯让于同袍;
    明镜亦非台,泡影等观于浮世。
    十方瞻仰,四众皈依,若如逊者。
    天地毫毛,山林踪迹,悲来抱树,谁怜凄侧其伤弓;
    穷则投林,畴暇从容于择木。
    无家可返,有佛堪依。
    痛兹妻子之沦亡,坐此功名之泪没。
    逢人舞剑,业非通臂之才;
    过寺题诗,忽动归山之兴。
    乾旋坤转,无端变化几湮沉;
    春去秋来,管得繁花有枯槁。
    伊欲出类而拔萃,除非舍妄以归真。
    指示迷途,使入涅槃之路:
    引归觉岸,遄登般若之舟。
    惟愿慈悲,和南摄受。
    (念毕云)先生有如此高才绝学,兼通内典,如何弃舍功名?
    (正末云)听小生说一遍。
    (唱)【石榴花】太师一一问根芽,小生也曾得志贯京华。
    不图富贵显撑达,只恐怕违条犯法,因此上隐迹归家。
    乐云山散诞无牵挂,抵多少年八十弛步烟霞。
    虽居陋巷心无挂。
    便是那一世拙生涯。
    (禅师云)先生,却不道富贵功名,人人皆羡?
    以先生理先王之道,传儒教之风。
    学之以礼,习之以道,十载青灯苦志,一朝荣显家门。
    为儒官者,可以出金门入柴闼,享琴堂之禄位,受圣主之洪恩。
    据先生之学,胸藏锦绣,腹隐珠玑,端的是有贾马之才能,苏张之谋略,如何在急流中退步也?
    (正末云)太师不知,谚语有之:
    用舍之道,行藏之中,不可不虑也。
    (唱)【斗鹌鹑】想咱人尘世荣华,却便似朝霜暮霞。
    空学星斗文章,逃不出萧何律法。
    今古兴亡可鉴察,小生也不恋那。
    我无意为官,无福受高车驷马。
    (禅师云)先生。
    岂不闻为官者,打一轮皂盖,列两行朱衣,亲戚称羡,乡党宾服,比那出家,较是不同也。
    (正末云)太师,你那里知道小生的心事也呵!
    (唱)【满庭芳】我宁可衣冠不加,我乐的是山林清趣,我再不告蝶阵蜂衙。
    将心猿意马都拴罢,弃却了玉锁金枷。
    怕的是红尘混杂,愁的是业海交加。
    隐遁在桑田下,向白云那塌,小生乐道出河沙。
    (禅师云)先生的意,贫僧尽知了也。
    先生,争奈你若顶巾束发,在我教谓之沐猴而冠;
    若使削发披缁,在公教谓之儒名墨行。
    若斯二者,何以处之?
    (正末唱)【上小楼】太师道衣冠不佳,你教我皈依削发。
    却不道心本元明,色相皆空无点差。
    只待要念经文,参话头,尘缘弃下,便是那礼禅帅永无牵挂。
    (禅师云)先生既是如此,却也可也。
    既临此庵,且向山中游玩一回咱。
    (正末云)是一座好山也呵!
    (唱)【耍孩儿】恰便似青螺放顶云霄中插,高接凌空彩霞。
    你看俺奇山秀水两交加,绕僧堂禅室堪佳。
    果然是依为佛祖菩提处。
    堪作禅僧寂静家。
    端的是真图画,小生心响豁畅,肺腑清嘉。
    (禅师云)既是坚心在此修行,行者。
    就与我打扫的僧房干净,与先生居止也。
    (行者云)理会的。
    (禅师云)且去僧房安歇,到来日听讲。
    (正末云)谢了师父。
    (唱)【尾声】谁想我火宅中一跳身,洪涛中出海涯。
    我宁个寺中拜礼如来塔,我只待悟三教真如大藏法。
    (下)(弹师云)此人非是峡山中袁逊,他乃是野猿所化。
    他先化做一个樵夫,托名侯玄。
    采访贫僧,贫僧未曾说破他。
    前日此猿又来经堂作戏,贫僧与他一个景头。
    今日化临此处。
    我观此猿善根将熟,我来日升堂以罢,此人必悟宗风,证果朝元而去。
    行者便说与众僧,道我来日在佛殿内升堂说法,就请袁秀才前至法座听讲。
    (行者云)理会的。
    (禅师云)贫僧无甚事,且回法堂,打些参禅去也。
    (下)楔子(正末上,云)小生袁逊。
    自从弃舍了功名,寻访于此山中,与修公禅师座下,听讲此经文佛法,倒大来耳根清净。
    小生恰才斋食已罢,在此僧房中闲玩此经文咱。
    (行者上,云)小僧行者便是。
    奉师父法旨,着我请袁秀才来日法堂中听讲。
    可早来到僧房门首,我自过去。
    袁先生问讯!
    (正末云)行者此一来。
    有何事干?
    (行者云)奉师父法旨,着我来请先生明日听讲。
    (正末云)我已知道了。
    小生至此山中,又遇圣会法筵,也则是小生有福也呵!
    (唱)【仙吕】【赏花时】到来日亲赴禅堂来听讲,参悟如来般若乡。
    小生剪画烛炷明香,礼拜尊师法王,我却便求接引入天堂。
    (下)第四折(外扮守座、净扮小僧、杂扮众僧、丑扮行者同正末上)(外云)二宝巍巍道可尊,四生六道尽依凭。
    出言善解人天福,见性能传佛祖灯。
    贫僧乃龙济山大慈寺内守座是也。
    贫僧幼岁出家,舍俗为僧,坚修三际,精通五教,悟无生之大法,究微妙之心宗。
    贫僧常只是朝阳补衲,对月闻经,久居此寺。
    修习多年。
    贫僧为修公禅师座下第一个徒弟,众僧秀士,却来听讲。
    昨日有我师父分付道,今日乃升堂说法,贫僧领着众僧,安排下香灯花果,禅床净几,等师父山来升座。
    大众动着法乐者!
    (禅师上,升座,云)如来法座此间安,般若惟心一语传。
    今日山僧重进步,三途踏破死生关?
    (执拄杖,云)策杖攒担震地来,升平四海显胸怀。
    遂把邪魔推出去,咸令大众正宗开。
    梵刹住尾合西东,妙理亲传般若通。
    惟露亲机无准的,那时一任出其踪。
    (拈香,云)此香不从千圣得,岂向万机求。
    虚空观不尽,大地莫能收。
    动之则竖穹横遍。
    静之则今古无俦。
    透十方之法界,勋四大之神洲。
    爇香炉中,祝皇王之万岁,愿太子之千秋!
    (垂钩,云)今日移舟到海津,丝竿常在手中伸。
    烟霞侧畔潜身坐,获得成功一巨鳞。
    大众若有那门居士,禅苑高僧,参学未明,法有疑碍,今日少伸问答,有么?
    (小僧云)有、有、有!
    敢问我师,如何是春?
    (禅师云)门前杨柳如烟绿,槛外桃花向日红。
    (小僧云)如何是夏?
    (禅师云)流水带花穿港陌,夕阳将树入帘栊。
    (小僧云)如何是秋?
    (禅师云)秋色入林红黯淡,水光穿竹碧玲珑。
    (小僧云)如何是冬?
    (禅师云)云里高山头白早,海中仙果子生迟。
    (小僧云)多谢我师!
    今日且归林下,来日问禅。
    (禅师云)大众还有精进的佛子,俊秀禅和,未悟宗机,再来问答,有也是无?
    (众僧云)有、有、有!
    敢问我师,如何是西来意?
    (禅师云)九年空冷坐,千古意分明。
    (众僧云)如何是法身?
    (禅师云)野塘秋水漫,花坞夕阳迟。
    (众僧云)如何是祖意?
    (禅师云)三世诸法不能全,六代祖师提不起。
    (众僧云)多谢我师!
    且归林下,来日问禅。
    (禅师云)大众中有知音的居士,达道的善人,悟真机未能解,敢出来问答,有也是无?
    (守坐云)有、有、有!
    敢启我师,贫僧特来问禅。
    (禅师云)问将来。
    (守坐云)如何是曹洞宗?
    (禅师云)不萌草解藏香象,无底篮能捉活龙。
    (守坐云)如何是临济宗?
    (禅师云)机如闪电,活似轰雷。
    (守坐云)如何是云门宗?
    (禅师云)三旬可办,一镞辽空。
    (守坐云)如何是法眼宗?
    (禅师云)言中有响,句里藏锋。
    (守坐云)如何是仰宗?
    (禅师云)明暗交加,语默不露。
    (守坐云)如何是不二法门?
    (禅师云)无法可说。
    (守坐云)多谢我师!
    且归林下,来日问禅。
    (禅师垂钩,云)一柄纶竿在手头,碧溪安在甚攸攸。
    清风明月襟怀阔,钩得金鳞出水游。
    众中还有四方善友,明达檀那,未开宗旨。
    请来问答,却是有也无?
    (正末云)有、有、有!
    小生袁逊,忝于我师座下,特来问禅。
    (禅师云)问将来。
    (正末云)敢问我师,如何是妙法?
    (禅师云)合着口。
    (正末云)如何是如来法?
    (禅师云)四十九年三百余会。
    (正末云)如何是祖师法?
    (禅师云)九年不语,声振五天。
    (正末云)如何是道中人?
    (禅师云)万缘都不染,一念自澄清。
    (正末云)如何是正法?
    (禅师云)万法千门总是空,莫思嘲月更吟风。
    这遭打出番筋斗,跳入毗卢觉海中。
    泉石烟霞水木中,皮毛虽异性灵通。
    劳师为说无生偈,悟到无生总是空。
    (正末云)多谢禅师,偈言点化。
    小生实非人类,乃此山中得道老猿,未经圣僧罗汉点化,不得超升。
    初则变化儒樵,蒙师教诲。
    已识禅真半面。
    次则真形入师禅堂,授我经典,衣我袈裟,蒙师待以不死。
    今日座下,又蒙真诠数语,点化兽心,其实的参透得净也!
    (唱)【双调】【新水令】今日一心参透祖师禅,我将这大圆明片时间发见。
    灵台无污染,丹府绝尘缠。
    本性大然,真如相悟当面。
    (禅师云)今日法筵大众善会,人天共同相听。
    切以禅分五派,教演三乘,始因一花之灿烂,中分五叶以流芳。
    世尊法演于西天,达摩心传于东土。
    人人悟偈,个个皈依,咸生顿悟之心宗,共入华严之法藏。
    (下座,云)先生也,贫僧不知,果有如此大根大器悟圆顿之机。
    (正末云)若非师父开悟迷途,小生今日岂能了达?
    (唱)【驻马听】师父你道德渊深,亲传妙理会人大。
    禅机应变,果然是十方贤圣仰师颜。
    这的法佛是僧保俚真诠,惟心奥意当时展。
    不可言,真乃是西天佛祖亲身现。
    (云)师父,恁徒弟问求一个话头。
    (禅师云)无色无相万法空,体自如来般若同。
    若把诸缘都放下,俱在毗卢顶上峰。
    (正末云)徒弟省了也。
    我是个万种喽啰林大郎,千般伎俩木巢南。
    从今踏破三生路,有甚禅机更要参!
    (唱)【沉醉东风】妙理俄然便显,心如五叶清清。
    将他这色相来灵光现,似一潭秋水澄渊。
    体自如如不用言,便是如来教典。
    (云)无去亦天来,心花五叶开。
    尘缘都放下。
    位正宝莲台。
    (做坐化科,行者云)师父,看袁秀才坐化归空去了也。
    (禅师云)哎,谁想此人言下大悟真机,归空去了。
    贫僧就与他亲身下火。
    (偈云)弃了色身入法身,朗明心地绝纤尘。
    吾今为汝亲传偈,速至吾生般若门。
    踏尽天涯并海角,回头却是旧家村。
    贫僧恰才散罢禅,不想袁生坐化,贫僧下火已入,荼毗已了。
    贫僧无甚事,后堂食斋饭去也。
    (下)(圣僧罗汉上)释迦拈花悟本心,加舍惟笑遇知音。
    灯灯相照传千古,朗朗光明直到今。
    贫僧乃西天阿罗汉是也。
    今日卢陵郡龙济山中,一个千载玄猿,常与修公禅师听经闻法。
    了然大悟,就于野塘秋水漫,花坞夕阳迟寺中坐化,正果归空。
    贫僧在此待候他,这早晚敢待来也。
    (正末上,云)小生千载玄猿,托名袁逊,自于寺中修公祖师座下问罢禅,一言大悟,坐化身亡。
    你看金童引接,玉女相随,果是好境界也!
    【沽美酒】我则见降霞飘五彩鳞,庆云生半空见,有他那宝树奇花满殿前。
    更有这莲池碧莲,真个罕曾见。
    (云)这里那里也?
    (金童云)此处非凡地,天宫境界中。
    (正末云)是好景致也呵!
    (唱)【太平令】恰便是九重阙蓬莱宫殿,五云乡紫气攸然。
    动仙音清霄普遍,列幢幡飘摇皆现。
    也是俺,有缘,遇善缘,贺飞腾入普陀天院。
    (圣僧云)袁舜夫,你来了也。
    (正末云)你徒弟来了也。
    稽首!
    (圣僧云)只因你舍妄求真,修因累行,今日返本归真,位至西方九品莲池地步。
    (正末云)谁想今日呵!
    (唱)【折桂令】师父道登西方九品莲池,都只为悟彻无生,今日个平步上青天。
    再不去那山内闻经,林头抱影,涧底吟泉。
    我今日脱皮囊凡胎尽传,上灵山佛国攸然。
    也是苦志心坚,稳驾清风,飞上青天。
    (圣僧云)袁生,此间已是西方极乐世界。
    只因你一心向善,问道修真,致有今日。
    你看祥云霭霭,紫气腾腾,慈悲接引,善信偕行,果然是步步踏金莲也。
    袁生,你听者!
    只因你一念真心,悟如来般若玄音。
    脱皮毛闻经听法,改形容参访师林。
    了然彻无生道妙,须明透万法洪深。
    除却了轮回六道,免去了苦海潜津。
    赴西方莲开见佛,临极乐亲到雷音。
    今日个成真证果,礼如来法座皆钦。
    (正末云)也是我有缘也呵!
    (唱)【殿前欢】今日个得升天,悟真如性海道心虔。
    祥云影里真佛现,拜礼慈颜。
    显祥光万道传,绚瑞彩千条现,散天花云端中见。
    果然是人间少有,世界难全。
    (下)题目大惠堂修公设讲正名龙济山野猿听经

  • 《白头吟》
    杨维桢杨维桢〔元代〕
    长夜白头吟,新丝理故琴。
    莫将一日意,误结百年心。
  • 《送汪以南教授·郡文学掾未宜卑》
    方回方回〔元代〕
    郡文学掾未宜卑,四七元勋所愿为。
    归兴忽如忆鲈脍,閒心肯复恋皋比。
    郑虔粱肉非无分,薛令桑榆竟自奇。
    想见田园有余乐,时能寄我和陶诗。
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