太行之阳有盘谷。
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：
“谓其环两山之间，故曰‘盘’。
”或曰：
“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。
”友人李愿居之。
　　愿之言曰：
“人之称大丈夫者，我知之矣：
利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；
其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
喜有赏，怒有刑。
才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
　　穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
采于山，美可茹；
钓于水，鲜可食。
起居无时，惟适之安。
与其有誉于前，孰若无毁于其后；
与其有乐于身，孰若无忧于其心。
车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。
大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
　　伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？
” 　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：
“盘之中，维子之宫；
盘之土，维子之稼；
盘之泉，可濯可沿；
盘之阻，谁争子所？
窈而深，廓其有容；
缭而曲，如往而复。
嗟盘之乐兮，乐且无央；
虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；
鬼神守护兮，呵禁不祥。
饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！
膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！
”

羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。
我今呀豁落者多， 所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。
只今年才四十五， 后日悬知渐莽卤。
朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。
虞翻十三比岂少， 遂自惋恨形于书。
丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。

西忆岐阳信，无人遂却回。
眼穿当落日，心死着寒灰。
雾树行相引，莲峰望忽开。
所亲惊老瘦，辛苦贼中来。

浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。

南陌去悠悠，东郊不少留。
同怀扇枕恋，独念倚门愁。
路绕天山雪，家临海树秋。
鲁连功未报，且莫蹈沧洲。