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他乡七夕

[唐代]杨衡

hànzhǔchángduōbié
shānqiáozhòngyóu
xiàngyúnyíngcuìniǎn
dāngyuèbàizhūliú
qǐnhuǎngníngxiāotài
zhuāngliánxiǎochóu
kānmíngzhù
kōngduìbáiqiū
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他乡七夕翻译

注释
七夕:旧称农历七月七日之夜为七夕,相传牵牛、织女于是夕相会。此事在汉代已有记载,到 南北朝 时期故事渐趋完整。伴随着这一神话的发展和完整,民间有妇女穿针乞巧、祈祷福寿等活动。
益:一作“亦”。羁(jī)愁:羁旅在外的愁思。羁,停留外乡。
穿针妇:七夕这天穿七孔针的妇人,指诗人的妻子。传说中的织女是织锦的能手,所以每逢七夕,妇女往往会穿针向织女乞巧,希望织女赐给她们以高超的工艺技术。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“七夕妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中乞巧,有喜子网于瓜上,则以为得。”(《初学记》引)
故国楼:故乡乞巧的棚架。故国,故乡;楼,指乞巧楼,即乞巧的棚架。
绪风:余风,指夏过之后飒飒的秋风。绪,余。 屈原 《九章·涉江》:“乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。”
新月:初出之月。临:一作“登”。
忍:忍心。河汉:即银河,又名银汉,牛郎星隔银河与织女星相对。《初学记》:“天河谓之天汉,亦云云汉、星汉、河汉。”
迢(tiáo)迢:遥远的样子。问:一作“望”。斗牛:本指二十八宿中的斗宿和牛宿,此处是偏义复词,指牛宿,借指牵牛星。
白话译文
客居他乡的时候恰逢七夕佳节,在寄宿的客舍中思乡之愁更剧。
看不见妻子在明月下穿针乞巧,只能空自怀念故乡乞巧的棚架。
余风才刚刚能减轻心头的燥热,初升的月亮便开始挂在夜幕下。
此情此景下谁忍心抬头看天河?遥望着天边的牵牛星这样问道。
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作者简介

作者简介
杨衡

杨衡[唐代]

[唐](约公元七六六年前后在世)字仲师,吴兴人。生卒年均不详,约唐代宗大历初年前后在世。天宝间,避地至江西,与符载、李群、李渤(全唐诗作符载、崔群、宋济。此从唐才子传)等同隐庐山,结草堂于五老峰下,号“山中四友”。日以琴酒相娱。衡工吟咏,尝吟罢自赏其作,抵掌大笑,长谣曰:“一一鹤声飞上天”。盖自谓其声韵响彻如此。有人盗其文登第,衡因诣阙,亦登第,见其人,盛怒曰:“一一鹤声飞上天,在否?其人答曰:“此句知兄最惜,不敢偷”。衡乃笑曰:“若是,犹可恕也”。官至大理评事。衡著有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

  • 《舞曲歌辞·白纻辞二首》
    玉缨翠佩杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。
    为君起唱白纻歌,清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。
    金壶半倾芳夜促,梁尘霏霏暗红烛。
    令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
    蹑珠履,步琼筵。
    轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
    回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。
    月华泛艳红莲湿,牵裙揽带翻成泣。
  • 《宿云溪观,赋得秋灯引送客》
    云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。
    虫声呼客客未眠,几人语话清景侧。
    不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。
  • 《送王秀才往安南》
    君为蹈海客,客路谁谙悉。
    鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
    所嗟回棹晚,倍结离情密。
    无贪合浦珠,念守江陵橘。
  • 《句》
    贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
    陇首降时雨,雷声出夏云。
    一一鹤声飞上天。
  • 《送公孙器自桂林归蜀》
    桂林浅复碧,潺湲半露石。
    将乘触物舟,暂驻飞空锡。
    蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。
    风度杳难寻,云飘讵留迹。
    旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。
    挥手共忘怀,日堕千山夕。

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