昔岁逢太平，山林二十年。
泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。
忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。
城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。
使臣将王命，岂不如贼焉。
今彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤。
思欲委符节，引竿自刺船。
将家就鱼麦，归老江湖边。

竹似贤，何哉？
竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。
竹性直，直以立身；
君子见其性，则思中立不倚者。
竹心空，空以体道；
君子见其心，则思应用虚受者。
竹节贞，贞以立志；
君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。
夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。
明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。
询于关氏之老，则曰：
此相国之手植者。
自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。
又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。
居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。
乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。
于是日出有清阴，风来有清声。
依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！
竹植物也，于人何有哉？
以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？
然则竹之于草木，犹贤之于众庶。
呜呼！
竹不能自异，唯人异之。
贤不能自异，唯用贤者异之。
故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

任性常多出，人来得见稀。
市楼逢酒住，野寺送僧归。
檐下悬秋叶，篱头晒褐衣。
门前南北路，谁肯入柴扉。

东山怀卧理，南省怅悲翁。
共见前途促，何知后会同。
莫轻一筵宴，明日半成空。
况尔新离阙，思归迷梦中。

大一今何处，登堂似昔时。
曾蒙金印印，得异野干儿。
影束龙神在，门荒桐竹衰。
谁云续僧史，别位著吾师。