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六言诗十首其一

[魏晋]嵇康

wéishàngyáoshùn
èrréngōngjūn
tiānxiàqīn
gāoshàngjiǎnshùn
nínghǎizhēngmín
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作者简介

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嵇康

嵇康[魏晋]

嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。

  • 《六言诗十首其二》
    唐虞世道治。
    万国穆亲无事。
    贤愚各自得志。
    晏然逸豫内忘。
    佳哉尔时可憙。
  • 《五言赠秀才诗》
    双鸾匿景曜。
    戢翼太山崖。
    抗首漱朝露。
    晞阳振羽仪。
    长鸣戏云中。
    时下息兰池。
    自谓绝尘埃。
    终始永不亏。
    何意世多艰。
    虞人来我维。
    云网塞四区。
    高罗正参差。
    奋迅势不便。
    六翮无所施。
    隐姿就长缨。
    卒为时所羁。
    单雄翩独逝。
    哀吟伤生离。
    徘徊恋俦侣。
    慷慨高山陂。
    鸟尽良弓藏。
    谋极身必危。
    吉凶虽在己。
    世路多崄巇。
    安得反初服。
    抱玉宝六奇。
    逍遥游太清。
    携手长相随。
  • 《四言赠兄秀才入军诗其十八》
    流俗难悟。
    逐物不还。
    至人远鉴。
    归之自然。
    万物为一。
    四海同宅。
    与彼共之。
    予何所惜。
    生若浮寄。
    暂见忽终。
    世故纷纭。
    弃之八戎。
    泽雉虽饥。
    不愿园林。
    安能服御。
    劳形苦心。
    身贵名贱。
    荣辱何在。
    贵得肆志。
    纵心无悔。
  • 《四言赠兄秀才入军诗其五》
    穆穆惠风。
    扇彼轻尘。
    奕奕素波。
    转此游鳞。
    伊我之劳。
    有怀遐人。
    寤言永思。
    寔钟所亲。
  • 《代秋胡歌诗其三》
    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    天道害盈。
    好胜者残。
    强梁致灾。
    多事招患。
    欲得安乐。
    独有无愆。
    歌以言之。
    忠信可久安。

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  • 《百一诗五》
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    散骑常师友。
    朝夕进规献。
    侍中主喉舌。
    万机无不乱。
    尚书统庶事。
    官人乘法宪。
    彤管珥纳言。
    貂珰表武弁。
    出入承明庐。
    车服一何焕。
    三寺齐荣秩。
    百僚所瞻愿。
  • 《赠张华诗·四时更代谢》
    何劭何劭〔魏晋〕
    四时更代谢,悬象迭卷舒。
    暮春忽复来,和风与节俱。
    俯临清泉涌,仰观嘉木敷。
    周旋我陋圃,西瞻广武庐。
    既贵不忘俭,处有能存无。
    镇俗在简约,树塞焉足摹。
    在昔同班司,今者并园墟。
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    陆机陆机〔魏晋〕
      余每观才士之所作,窃有以得其用心。
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    至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。
    盖所能言者具于此云。
      佇中区以玄览,颐情志于典坟。
    遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。
    悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。
    心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。
    詠世德之骏烈,诵先人之清芬。
    游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。
    慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。
      其始也,皆收视反听,耽思傍讯。
    精骛八极,心游万仞。
    其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。
    倾群言之沥液、漱六艺之芳润。
    浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。
    于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;
    浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。
    收百世之阙文,採千载之遗韻。
    谢朝华于已披,启夕秀于未振。
    观古今于须臾,抚四海于一瞬。
    然后选义按部,考辞就班。
    抱景者咸叩,怀响者毕弹。
    或因枝以振叶,或沿波而讨源。
    或本隐以之显,或求易而得难。
    或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。
    或妥帖而易施,或岨峿而不安。
    罄澄心以凝思,眇众虑而为言。
    笼天地于形内,挫万物于笔端。
    始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。
    理扶质以立干,文垂条而结繁。
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    块孤立而特峙,非常音之所纬。
    心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。
    石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。
    彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。
    缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。
      或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;
    譬偏絃之独张,含清唱而靡应。
    或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;
    象下管之偏疾,故虽应而不和。
    或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;
    犹絃么而徽急,故虽和而不悲。
    或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;
    寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。
    或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;
    虽一唱而三叹,固既雅而不艳。
      若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。
    或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;
    或袭故而弥新,或沿浊而更清;
    或览之而必察,或研之而后精。
    譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。
    是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。
      普辞条与文律,良余膺之所服。
    练世情之常尤,识前脩之所淑。
    虽发于巧心,或受蚩于拙目。
    彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。
    同橐籥之罔穷,与天地乎并育。
    虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。
    患挈缾之屡空,病昌言之难属。
    故踸踔于短垣,放庸音以足曲。
    恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?
    惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。
      若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。
    方天机之骏利,夫何纷而不理?
    思风发于胸臆,言泉流于唇齿;
    纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;
    文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。
    及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;
    揽营魂以探赜,顿精爽而自求;
    理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。
    是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。
    虽兹物之在我,非余力之所戮。
    故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。
      伊兹文之为用,固众理之所因。
    恢万里而无阂,通亿载而为津。
    俯殆则于来叶,仰观象乎古人。
    济文武于将坠,宣风声于不泯。
    塗无远而不弥,理无微而弗纶。
    配霑润于云雨,象变化乎鬼神。
    被金石而德广,流管絃而日新。
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    元好问元好问〔魏晋〕
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    杏园憔悴五更风。
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    曾见芙蓉裙衩几多红。
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    去去转欲速,此生岂再值。
    倾家持作乐,竟此岁月驶。
    有子不留金,何用身後置!
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