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九歌河伯

[先秦]屈原

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作者简介

作者简介
屈原

屈原[先秦]

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

  • 《九章之三哀郢》
    皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?
    民离散而相失兮,方仲春而东迁。
    去故都而就远兮,遵江夏以流亡。
    出国门而轸怀兮,申之吾以行。
    发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!
    楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。
    望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
    凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,心絓结而不解兮,思蹇产而不释。
    将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,去终古之所居兮,今逍遥而来东,羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?
    背夏浦而西思兮,哀故都之日远,登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?
    曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!
    心不怡之长久兮,忧与愁其相接,惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。
    忽若去不信兮,至今九年而不复。
    惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
    外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。
    尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名,憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。
    众蹀而日进兮,美超远而逾迈。
    乱曰:
    曼余目以流观兮,冀一反之何时?
    鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
    信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!
  • 《九歌大司命》
    广开兮天门,纷吾乘兮玄云;
    令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;
    君回翔兮以下,踰空桑兮从女;
    纷总总兮九州,何寿夭兮在予;
    高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;
    吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;
    灵衣兮被被,玉佩兮陆离;
    一阴兮一阳,众莫知兮余所为⑻;
    折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;
    老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;
    乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;
    结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;
    愁人兮奈何,愿若今兮无亏;
    固人命兮有当,孰离合兮何为?
  • 《九歌东皇太一》
    吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
    抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
    瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;
    蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆;
    扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
    陈竽瑟兮浩倡;
    灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
    五音兮繁会,君欣欣兮乐康。
  • 《九歌国殇》
    操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;
    旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;
    凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;
    霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;
    天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;
    出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;
    带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;
    诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;
    身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
  • 《九歌河伯》
    与女游兮九河,冲风起兮水扬波;
    乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;
    登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
    日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;
    鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
    灵何惟兮水中;
    乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
    流澌纷兮将来下;
    子交手兮东行,送美人兮南浦;
    波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

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    秋,八月丁未,及邾人战于升陉。
    冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓,宋师败绩。
      楚人伐宋以救郑。
    宋公将战。
    大司马固谏曰:
    “天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。
    ”弗听。
    冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。
    宋人既成列,楚人未既济。
    司马曰:
    “彼众我寡,及其未既济也,请击之。
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  • 《成相杂辞》
    先秦无名〔先秦〕

    请成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗堕贤良。
    人主无贤。
    如瞽无相何伥伥。
    请布基。
    慎圣人。
    愚而自专事不治。
    主忌苟胜。
    群臣莫谏必逢灾。
    论臣过。
    反其施。
    尊主安国尚贤义。
    拒谏饰非。
    愚而上同国必祸。
    曷谓罢。
    国多私。
    比周还主党与施。
    远贤。
    近谗。
    忠臣蔽塞主势移。
    曷谓贤。
    明君臣。
    上能尊主爱下民。
    主诚听之。
    天下为一四海宾。
    主之孽。
    谗人达。
    贤能遁逃国乃蹷。
    愚以重愚。
    暗以重暗成为桀。
    世之灾。
    妬贤能。
    飞廉知政任恶来。
    卑其志意。
    大其园囿高其台。
    武王怒。
    师牧野。
    纣卒易乡启乃下。
    武王善之。
    封之于宋立其祖。
    世之衰。
    谗人归。
    比干见刳箕子累。
    武王诛之。
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    世之祸。
    恶贤士。
    子胥见杀百里徒。
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    强配五伯六卿施。
    世之愚。
    恶大儒。
    逆斥不通孔子拘。
    展禽三绌。
    春申道缀基毕输。
    请牧基。
    贤者思。
    尧在万世如见之。
    谗人罔极。
    险陂倾侧此之疑。
    基必施。
    辩贤罢。
    文武之道同伏戏。
    由之者治。
    不由者乱何疑为。
    凡成相。
    辩法方。
    至治之极复后王。
    慎墨季惠。
    百家之说诚不祥。
    治复一。
    脩之吉。
    君子执之心如结。
    众人贰之。
    谗夫弃之形是诘。
    水至平。
    端不倾。
    心术如此象圣人。
    而有势。
    直而用抴必参天。
    世无王。
    穷贤良。
    暴人刍豢仁人糟糠。
    礼乐灭息。
    圣人隐伏墨术行。
    治之经。
    礼与刑。
    君子以脩百姓宁。
    明德慎罚。
    国家既治四海平。
    治之志。
    后势富。
    君子诚之好以待。
    处之敦固。
    有深藏之能远思。
    思乃精。
    志之荣。
    好而一之神以诚。
    精神相反。
    一而不贰为圣人。
    治之道。
    美不老。
    君子由佼以好。
    下以教诲子弟。
    上以事祖考。
    成相竭。
    辞不蹷。
    君子道之顺以达。
    宗其贤良辩其殃孽。
    请成相。
    道圣王。
    尧舜尚贤身辞让。
    许由善卷。
    重义轻利行显明。
    尧让贤。
    以为民。
    氾利兼爱德施均。
    辩治上下。
    贵贱有等明君臣。
    尧授能。
    舜遇时。
    尚贤推德天下治。
    虽有贤圣。
    适不遇世孰知之。
    尧不德。
    舜不辞。
    妻以二女任以事。
    大人哉舜。
    南面而立万物备。
    舜授禹以天下。
    尚德推贤不失序。
    外不避仇。
    内不阿亲贤者予。
    禹劳心力。
    尧有德。
    干戈不用三苗服。
    举舜甽畝。
    任之天下身休息。
    得后稷。
    五谷殖。
    夔为乐正鸟兽服。
    契为司徒。
    民知孝尊弟有德。
    禹有功。
    抑下鸿。
    辟除民害逐共工。
    北决九河。
    通十二渚疏三江。
    禹傅土。
    平天下。
    躬亲为民行劳苦。
    得益皋陶。
    横革直成为辅。
    契玄王。
    生昭明。
    居于砥石迁于商。
    十有四世乃有天乙是成汤。
    天乙汤。
    论举当。
    身让卞随举牟光。
    道古贤圣基必张。
    愿陈辞。
    世乱恶善不此治。
    隐讳疾贤。
    良由姦诈鲜无灾。
    患难哉阪为先圣知不用愚者谋。
    前车已覆。
    后未知更何觉时。
    不觉悟。
    不知苦。
    迷惑失指易上下。
    忠不上达。
    蒙掩耳目塞门户。
    门户塞。
    大迷惑。
    悖乱昏莫不终极。
    是非反易。
    比周期上恶正直。
    正直恶。
    心无度。
    邪枉辟回失道途。
    已无邮人我独自美岂无故。
    不知戒。
    后必有恨后遂过不肯悔。
    谗夫多进。
    反复言语生诈态。
    人之态。
    不如备。
    争宠疾贤利恶忌。
    妬功毁贤。
    下敛党与上蔽匿。
    上壅蔽。
    失辅势。
    任用谗夫不能制。
    郭公长父之难。
    厉王流于彘。
    周幽厉。
    所以败。
    不听规谏忠是害。
    嗟我何人。
    独不遇时当乱世。
    欲对衷言不从。
    恐为子胥身离凶。
    进谏不听。
    刭而独鹿弃之江。
    观往事。
    以自戒。
    治乱是非亦可识。
    托于成相以喻意。
    请成相。
    言治方。
    君论有五约以明。
    君谨守之。
    下皆平正国乃昌。
    臣下职。
    莫游食。
    务本节用財无极。
    事业听上。
    莫得相使一民力。
    守其职。
    足衣食。
    厚薄有等明爵服。
    利往卬上。
    莫得擅与孰私得。
    君法明。
    论有常。
    表仪既设民知方。
    进退有律。
    莫得贵贱孰私王。
    君法仪。
    禁不为。
    莫不说教名不移。
    脩之者荣。
    离之者辱孰它师。
    刑称陈。
    守其银。
    下不得用轻私门。
    罪祸有律。
    莫得轻重威不分。
    请牧祺。
    用有基。
    主好论议必善谋。
    五听循领。
    莫不理续主执持。
    听之经。
    明其请。
    参伍明谨施赏刑。
    显者必得隐者复显民反诚。
    言有节。
    稽其实。
    信诞以分赏罚必。
    下不欺上。
    皆以情言明若日。
    上通利。
    隐远至。
    观法不法见不视。
    耳目既显。
    吏敬法令莫敢恣。
    君教出。
    行有律。
    吏谨将之无敌铍滑。
    下不私请。
    各以所宜舍巧拙。
    臣谨脩。
    君制变。
    公察善思论不乱。
    以治天下。
    后世法之成律贯。

  • 《讽赋歌》
    佚名佚名〔先秦〕
    岁将暮兮日已寒。
    中心乱兮勿多言。
    内怵惕兮徂玉床。
    横自陈兮君之傍。
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