back_img

何草不黄

[先秦]诗经

何草不黄,何日不行,何人不将,经营四方。
何草不玄,何人不矜,哀我征夫,独为匪民。
匪兕匪虎,率彼旷野,哀我征夫,朝夕不暇。
有芃者孤,率彼幽草,有栈之车,行彼周道。

何草不黄译文

何草不黄?何日不行?何人不将?经营行方。

什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走行方。

何草不玄?何人不矜?哀我征夫,独为匪民。

什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。

匪兕匪虎,率彼旷野。哀我征夫,朝夕不暇。

既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。

有芃者狐,率彼幽草。有栈之车,行彼周道。

野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。

何草不黄注解

1
行:出行。此指行军,出征。
2
将:出征。
3
玄:发黑腐烂。
4
矜:通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。
5
兕:野牛。
6
率:沿着。
7
芃:兽毛蓬松。
8
栈:役车高高的样子。
9
周道:大道。
展开
收起

何草不黄赏析

全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“何草不黄”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。

因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!

不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。

这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。

此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。

展开
收起

作者简介

作者简介
诗经

诗经[先秦]

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

  • 《伐檀》
    坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
    河水清且涟猗。
    不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
    不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
    彼君子兮,不素餐兮!
    坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。
    河水清且直猗。
    不稼不穑,胡取禾三百亿兮?
    不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?
    彼君子兮,不素食兮!
    坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。
    河水清且沦猗。
    不稼不穑,胡取禾三百囷兮?
    不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?
    彼君子兮,不素飧兮!
  • 《硕鼠》
    硕鼠硕鼠,无食我黍!
    三岁贯女,莫我肯顾。
    逝将去女,适彼乐土。
    乐土乐土,爰得我所?
    硕鼠硕鼠,无食我麦!
    三岁贯女,莫我肯德。
    逝将去女,适彼乐国。
    乐国乐国,爰得我直?
    硕鼠硕鼠,无食我苗!
    三岁贯女,莫我肯劳。
    逝将去女,适彼乐郊。
    乐郊乐郊,谁之永号?
  • 《殷其雷》
    殷其雷,在南山之阳。
    何斯违斯,莫敢或遑?
    振振君子,归哉归哉!
    殷其雷,在南山之侧。
    何斯违斯,莫敢遑息?
    振振君子,归哉归哉!
    殷其雷,在南山之下。
    何斯违斯,莫或遑处?
    振振君子,归哉归哉!
  • 《卷耳》
    采采卷耳,不盈顷筐。
    嗟我怀人,寘彼周行。
    陟彼崔嵬,我马虺隤。
    我姑酌彼金櫑,维以不永怀。
    陟彼高冈,我马玄黄。
    我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
    陟彼砠矣,我马瘏矣。
    我仆痡矣,云何吁矣!
  • 《关雎》
    关关雎鸠,在河之洲。
    窈窕淑女,君子好逑。
    参差荇菜,左右流之。
    窈窕淑女,寤寐求之。
    求之不得,寤寐思服。
    悠哉悠哉,辗转反侧。
    参差荇菜,左右采之。
    窈窕淑女,琴瑟友之。
    参差荇菜,左右芼之。
    窈窕淑女,钟鼓乐之。

猜你喜欢

  • 《战国策引谚》
    佚名〔先秦〕
    见君之乘下之。
    见杖起之。
    以书为御者。
    不尽马之情。
    以古制今者。
    不达事之变。
    厚者不损人以自益。
    仁者不危躯以要名。
  • 《优孟歌》
    先秦无名〔先秦〕
    山居耕田苦。
    难以得食。
    起而为吏。
    身贪鄙者余财。
    不顾耻辱。
    身死家室富。
    又恐受赇枉法为奸触大罪。
    身死而家灭。
    贪吏安可为也。
    念为廉吏。
    奉法守职。
    竟死不敢为非。
    廉吏安可为也。
  • 《卷阿》
    佚名〔先秦〕
    有卷者阿,飘风自南。
    岂弟君子,来游来歌,以矢其音。
    伴奂尔游矣,优游尔休矣。
    岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。
    尔土宇昄章,亦孔之厚矣。
    岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。
    尔受命长矣,茀禄尔康矣。
    岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。
    有冯有翼,有孝有德,以引以翼。
    岂弟君子,四方为则。
    颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。
    岂弟君子,四方为纲。
    凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。
    蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。
    凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。
    蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。
    凤凰鸣矣,于彼高冈。
    梧桐生矣,于彼朝阳。
    菶々萋萋,雍雍喈喈。
    君子之车,既庶且多。
    君子之马,既闲且驰。
    矢诗不多,维以遂歌。
  • 《君子偕老》
    佚名〔先秦〕
    君子偕老,副笄六珈。
    委委佗佗,如山如河。
    象服是宜。
    子之不淑,云如之何?
    玼兮玼兮,其之翟也。
    鬒发如云,不屑髢也。
    玉之瑱也,象之揥也。
    扬且之晳也。
    胡然而天也!
    胡然而帝也!
    瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。
    子之清扬,扬且之颜也, 展如之人兮,邦之媛也!
  • 《静女》
    佚名〔先秦〕
    静女其姝,俟我于城隅。
    爱而不见,搔首踟蹰。
    静女其娈,贻我彤管。
    彤管有炜,说怿女美。
    自牧归荑,洵美且异。
    匪女之为美,美人之贻。
back_img
功能直达
热门应用
学习教育