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怨诗行

[魏晋]曹植

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怨诗行赏析

  本诗明写怨妇思念远方良人的情怀,暗写诗人对兄长的情意和自己郁郁不欢的心情。

  首两句“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。由明月,流光,高楼,徘徊,引起联想,思妇月夜难寐念良人,典型的“兴”的表达方式。

  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出本诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤,因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法即“赋”的表达方法。

  第五六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。

  第七八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。

  第九十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。

  第十一十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。

  第十三十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!

  第十五十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。

  本诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。

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作者简介

作者简介
曹植

曹植[魏晋]

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

  • 《朔风诗》
    四气代谢。
    悬景运周。
    别如俯仰。
    脱若三秋。
    昔我初迁。
    朱华未晞。
    今我旋止。
    素雪云飞。
  • 《木连理讴》
    皇树嘉德。
    风靡云披。
    有木连理。
    别干同枝。
    将承大同。
    应天之规。
  • 《乐府》
    金樽玉杯不能使薄酒更厚。
  • 《妾薄命行》
    携玉手。
    喜同车。
    北上云阁飞除。
    钓台蹇产清虚。
    池塘观沼可娱。
    仰泛龙舟绿波。
    俯擢神草枝柯。
    想彼宓妃洛河。
    退咏汉女湘娥。
    日既逝矣西藏。
    更会兰室洞房。
    华镫步障舒光。
    皎若日出扶桑。
    促樽合坐行觞。
    主人起舞娑盘。
    能者穴触别端。
    腾觚飞爵阑干。
    同量等色齐颜。
    任意交属所欢。
    朱颜发外形兰。
    袖随礼容极情。
    妙舞僊僊体轻。
    裳解履遗绝缨。
    俛仰笑喧无呈。
    览持佳人玉颜。
    齐举金爵翠盘手形罗袖良难。
    腕弱不胜珠环。
    坐者叹息舒颜。
    御巾裛粉君傍。
    中有霍纳都梁。
    鸡舌五味杂香。
    进者何人齐姜。
    恩重爱深难忘。
    召延亲好宴私。
    但歌杯来何迟。
    客赋既醉言归。
    主人称露未晞。
  • 《升天行》
    扶桑之所出。
    乃在朝阳溪。
    中心陵苍昊。
    布叶盖天涯。
    日出登东干。
    既夕没西枝。
    愿得纡阳辔。
    回日使东驰。

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