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谒金门

[宋代]李好古

huāguò
yòushìfānhóng
yànguīláixiánxiù
jiùcháochǔ
shéizàilóu
shéizàiguānxīn
ruòshǐ使chénchuī
dōngfēnghóuwàn
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谒金门赏析

  在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化,有的风雨是送春归,有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说:“花过雨,又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷无语呢?自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因,作者没有直说,犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》,因而有人说,燕子旧巢,比喻自己故居,春来到来了,人无归处,表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感,所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括,则更为合适。上片结句,就字面看补足了上文,完成了对“燕子”的描写,就其喻意而言,则引向社会现实,这就为下片预作好了铺奠。

  国家山河支离破碎,百姓流离失所,在这样艰难的时局里,“谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”这句话深刻尖锐,咄咄逼人,“玉关(玉门关,这里泛指边塞)劳苦”者,指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的,却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领,除此之外,当然还有一大批“渡江来,百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐,形成了鲜明的对照,使读者从对比中,感受到振憾人心的艺术力量!下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧,也没有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是别开生面,用假设和推想,从容作结:“若使胡尘吹得去,东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“,已是一奇;再进一步,还要封”东风“为万户侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中,用这种丰趣活泼的文字,翻空出奇,涉笔成趣。同时,它又在诙谐之中包含着某种庄重,其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题,即朝中无人抗金,而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情,风趣之中包含着冷峻。

  春日,多有“东风”,“旧巢无觅”,才有“东风”吹去“胡尘”盼想,前后照应,此外,词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法,浑然成篇,自成一格,更是它的独特之处。

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谒金门译文及注释

红素:指花色红、白相间。
觅:寻找。
玉关:玉门关。借指南宋抗战前线。
玉楼:豪华的高楼大厦。
胡尘:指蒙人发动的战争。
侯万户:万户侯。

作者简介

作者简介
李好古

李好古[宋代]

李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载:“好古字仲敏,原籍下郢(今陕西渭南县东北),可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断,他大约活动于南宋中后期。少年有大志,但无法获得报国的机会,大约30岁时尚未求到功名,于是乘船千里,到扬州一带游览。又据其《酹江月》:“四十男儿当富贵,谁念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到处流浪。

  • 《谒金门》
    花过雨。
    又是一番红素。
    燕子归来衔绣幕。
    旧巢无觅处。
    谁在玉楼歌舞。
    谁在玉关辛苦。
    若使胡尘吹得去。
    东风侯万户。
  • 《水调歌头》
    历历江南树,半在水云间。
    不须回首,且来著眼向淮山。
    过尽金山晕碧,望断焦山空翠,杨柳绕江边。
    此意无人会,独自久凭阑。
    夜吹箫,朝问法,记坡仙。
    只今何许,当时三峡倒词源。
    水调翻成新唱,高压风流前辈,使我百忧宽。
    有酒更如海,容我醉时眠。
  • 《酹江月/念奴娇》
    西风横荡,渐霜馀黄落,空山乔木。
    照水依然冰雪在,耿耿梅花幽独。
    抖擞征尘,扶携短策,步绕沧浪曲。
    怅然心事,浮生翻覆陵谷。
    试向商乐亭前,冷风台上,把酒招黄鹄。
    四十男儿当富贵,谁念漂零南北。
    百亩春耕,三间云卧,此计何时卜。
    功名休问,卖书归买黄犊。
  • 《酹江月/念奴娇》
    平生英气,叹年来、都付山林泉石。
    不作云霄轩冕梦,只拟纶竿蓑笠。
    见说湖阴,飞飞鸥鹭,半是君曾识。
    梅花时节,试来相与寻觅。
    休谩汨没尘埃,浮生能几,镜里催华发。
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    休教惆怅,梅花飞尽寒食。
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    惯倚胡床闲寄傲,妥腹难凭琴桉。
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    千古不传谁好事,忽茂陵、金碗人间见。
    轻擘动,思无限。
    长安钗鬓春横乱。
    仿规模、红条带拨,媚深情浅。
    安识高山流水趣,儿女空传恩怨。
    使得似、支郎萧散。
    听到三闾沈绝处,惨悲风、摇落寒江岸。
    不肠断,也肠断。

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