子真千载士，流风凛然存。
襟期辈古人，喜见云礽孙。
客里青灯连夜语，痛饮忘形到尔汝。
欣髯一笑倚胡床，浩歌赤壁凌云句。
枫叶荻花秋，送客令人愁。
挽君君不留，今日具扁舟。
我欠盖头茅一把，何时去结鸡豚社。
泽畔行吟醉复醒，共看属玉双飞下。

堂堂紫阳翁，棠阴遍南国。
斯文天未丧，眉寿乃公锡。
四书回狂阑，剩得居闲力。
定作主林神，香骨化为碧。

何处潮偏盛，钱唐无与俦。
谁能问天意，独此见涛头。
海浦吞来尽，江城打欲浮。
势雄驱岛屿，声怒战貔貅。
万叠云才起，千寻练不收。
长风方破浪，一气自横秋。
高岸惊先裂，群源怯倒流。
腾凌大鲲化，浩荡六鳌游。
北客观犹惧，吴儿弄弗忧。
子胥忠义者，无覆巨川舟。

三君皆亲非复客，执手河梁我心恻。
倚门耿耿夜不眠，挽袖匆匆有难色。
君归使我劳魂梦，落叶鸣阶自相拥。
君家西归在新岁，此行未远心先恐。
故山万里知何许，我欲因君亦归去。
清江仿佛钓鱼船，修竹平生读书处。
青衫白发我当归，咀噍式微惭古诗。
少年勿作老人调，被服荣名慰所思。

为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
　　凡兵上义；
不义，虽利勿动。
非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
　　凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；
丰犒而优游之，所以养其力；
小胜益急，小挫益厉，所以养其气；
用人不尽其所欲为，所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。
故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心，一战而胜，不可用矣。
　　凡将欲智而严，凡士欲愚。
智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？
夫惟士愚，而后可与之皆死。
　　凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。
邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。
故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
　　凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。
知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。
见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者，无敌于天下。
故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
　　兵有长短，敌我一也。
敢问：
“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；
吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？
”曰：
“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；
吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。
此用长短之术也。
”　　善用兵者，使之无所顾，有所恃。
无所顾，则知死之不足惜；
有所恃，则知不至于必败。
尺箠当猛虎，奋呼而操击；
徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。
知此者，可以将矣。
袒裼而案剑，则乌获不敢逼；
冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
故善用兵者以形固。
夫能以形固，则力有馀矣。