匆匆别后又秋凉，佳句遥知塞锦囊。
闻道拾遗流落久，归寻小隐钓游乡。
旧时邻曲浑如梦，此日江东欲断肠。
拟待梅花携斗酒，访君船泊小溪傍。

潇洒南轩与病宜，庳床长簟碧纱帏。
三更月上梦初觉，竹影满窗风入衣。

度朔山尤远，酆都狱甚宽。
傩驱顽不去，愈送瞥然还。

官路驰驱鬓且苍，忽承恩诏许还乡。
寻幽好结香山社，乘兴闲登绿野堂。
未采佳苗供药灶，谩收新句入诗囊。
人生硕德如公少，伫看芝兰更晚香。

江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。
淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。
二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。
其师若友，岂尽同哉？
予考其言行，其不相似者，何其少也！
曰，学圣人而已矣。
学圣人，则其师若友，必学圣人者。
圣人之言行岂有二哉？
其相似也适然。
　　予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。
还江南，为子固道正之，子固亦以为然。
予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
　　子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？
予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。
辅而进之，其可也。
　　噫！
官有守，私系合不可以常也，作《同学一首别子固》，以相警且相慰云。