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游天台观

[宋代]释遵式

guānchūnshānxià
xúnyōuyǒu
qīngmíngzuòjiǔ
fēnghǎoguīchí
xiàocháoqínshí
xiānzōngyàosǒuzhī
láibié
chánxìngjìnxiāng
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作者简介

作者简介
释遵式

释遵式[宋代]

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

  • 《酬伉上人》
    鸟外清閒极,谁能更似君。
    山光晴后见,瀑响夜深闻。
    拾句书幽石,收茶踏乱云。
    江头待无事,终学弃人群。
  • 《酬苏屯田西湖韵》
    雨余残景照渔家,渔子鸣榔彻郡衙。
    今夜相呼好垂钓,晚来新雨涨蒹葭。
  • 《大悲观音栴檀像》
    南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
    南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
    南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
    诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。
    如实见我归命礼,成就大愿护众生。
    南无一切法宝海,无边无尽解脱门。
    南无总持功德藏,三世十方诸佛印。
    消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。
    未来际劫誓修行,普使众生护无畏。
    南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。
    金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。
    声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。
    我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。
    南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。
    入彼如来所入门,故佛授与同名号。
    从闻解说六尘缚,如声度垣不能碍。
    由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。
    一一身宣总持句,施与众生无畏法。
    是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。
    我昔经中值密言,能除三障名消伏。
    佛称功德难思议,故我常持不敢忘。
    誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。
    为求大士加持力,故造栴檀持呪形。
    烁迦罗首金色容,具足七数端严相。
    母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。
    贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。
    无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。
    及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。
    观世音名依定实,必闻我今发大愿。
    牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。
    护持国土与众生,普令摄取菩提愿。
    三宝神呪天龙等,大悲感应大誓力。
    一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。
    如是成就十四愿,悉为菩提及含识。
    南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。
    南无施我无畏力,南无令我满诸愿。
    闻名见身心念者,南无一切无空过。
    我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。
  • 《地狱界偈》
    三界无别法,一切唯心造。
    是故于日夜,当自勤观心。
    心欲起诸恶,速灭如救然。
    心欲起诸善,爱护如珍宝。
    行恶虽少顷,未来受苦长。
    为善向菩提,永证常乐果。
  • 《放生慈济法门》
    我比丘某甲,今为傍生类。
    发佛大慈悲,忏彼六情根。
    无始业障海,眼根著诸色。
    耳界闻乱声,鼻染一切香。
    舌生诸恶刺,身如机关主。
    六贼游戏中,心想如猿猴,无有暂停时。
    如此等六法,名为六情根。
    一切业因缘,皆从妄想起。
    妄想如幻焰,亦若空中花。
    迷倒不觉知,为诸惑业缚。
    永堕三途界,没在众苦中。
    不闻正法音,何曾知忏悔。
    惟愿十方佛,菩萨众大师。
    慈力与冥加,令其知发露。
    无始一切恶,今日悉消除。
    毕故不造新,常当修梵行。
    未脱傍生难,余命愿安乐。
    筌网及虞罗,愿不相值遇。
    饮啄随时足,饥渴永不逢。
    相见起慈心,愿不相吞噉。
    当承三宝力,誓脱众尘劳。
    毕此苦类身,愿生诸佛国。
    弥陀广慈愿,不舍一切生。
    观音慈愿深,常游五道界。
    愿舒五色臂,拔我出轮回。
    傥若命终时,愿垂亲接引。
    救我厄难得,菩萨大檀那。
    悯我临汤火,舍财赎我命。
    须弥与大海,徒自谓高深。
    檀那今日恩,高深不可比。
    现生增福寿,眷属悉团圆。
    来世受身时,愿同生佛国,和南贤圣众。

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