back_img

山寺

[唐代]杜甫

野寺残僧少,山园细路高。
麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。
乱石通人过,悬崖置屋牢。
上方重阁晚,百里见秋毫。

山寺译文

野寺残僧少,山园细路高。

荒凉的山寺里和尚很少,蜿蜒的小路愈盘愈高。

麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。

麝香在石竹丛里安睡,鹦鹉悠闲地啄食金桃。

乱水通人过,悬崖置屋牢。

乱流的溪水行人可以趟过,悬崖上建构的屋宇十分牢靠。

上方重阁晚,百里见秋毫。

登上山顶的高阁天色已晚,百里之外还能望见飞鸟的毫毛。

山寺注解

1
细路:登山小路。
2
麝香:鹿属。本名麝香鹿,俗名香麝,其腹部阴囊旁有香腺,其分泌物香气极浓,因名香麝。
3
石竹:属石竹科,多年生草本,丛生有节,高一二尺,夏日开花,色有深红、浅红、白色等。
4
金桃:即黄桃。
5
乱水:山中泉水,纵横乱流,可涉足而过的叫乱水。水一作“石”。
6
上方:指僧之方丈,在山顶。
7
秋毫:鸟兽在秋天新生的细毛,比喻细微之物。秋一作“纤”。
展开
收起

山寺赏析

首联先写眼前近景:麦积山寺剩下不多的僧人;再写野眺远景:麦积山的形状和曲折盘旋的小道。由近及远,天然工巧,十分精绝。

领联一个“眠”,出了麝香鸟的疲倦;一个“啄”,出了鹦鹉的贪馋。此联不但对仗工整,而且色彩明丽。虽值秋季,但字里行间跃动着春天的旋律,给人心理上一种愉悦的美感。

首联和领联描述了战乱对山寺的影响。僧人或参战,或逃跑,已所剩无几。而麝香、鹦鹉却怡然自得,不知人间变故。

颈联写游人登上麦积山,要通过山峡上纵横流淌的涓涓溪流。“悬崖”句,仇兆鳌引《玉堂闲话》云:“麦积山,梯空架险而上,其间千房万室,悬空蹑虚,即‘悬崖置屋牢’也。”这两句写出了麦积山的险峻和诗人的兴致。

尾联接近傍晚,诗人登上了麦积山,看到了山顶上重重叠叠的楼阁台榭,山寺的长老就住在那里。凭槛远眺,那百里远的景物尽收眼底。

这首五言律诗,每句都是一幅色彩绚丽的图画,可谓“诗中有画”。综览全诗,不但格调清新,对仗工整,而且描摹景物近景远景相互配合,使全诗的意境明丽悠远,读之令人赏心悦目。这首诗的宝贵不只在为我们展现了极为优美的如画山水,更宝贵的是为后人记录了当时在秦地数量很多的麝和鹦鹉的事实。麝因有珍贵的麝香,鹦鹉因美丽而能学人言,长期遭致滥捕滥杀,在这一地区相继灭绝了。高远得接近仙境的寺庙尚且如此,战乱对社会的破坏就更难以言表了。

展开
收起

作者简介

作者简介
杜甫

杜甫[唐代]

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

  • 《春望》
    国破山河在,城春草木深。
    感时花溅泪,恨别鸟惊心。
    烽火连三月,家书抵万金。
    白头搔更短,浑欲不胜簪。
  • 《闻官军收河南河北》
    剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
    却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
    白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
    即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
  • 《江南逢李龟年》
    岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
    正是江南好风景,落花时节又逢君。
  • 《恨别》
    洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。
    草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。
    思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
    闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕。
  • 《古柏行》
    孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
    霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
    君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
    云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
    忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
    崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
    落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
    扶持自是神明力,正直原因造化功。
    大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
    不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送。
    苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。
    志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。

猜你喜欢

  • 《演兴四首·讼木魅》
    元结元结〔唐代〕
    登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
    见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂;
    见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
    槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
    櫁本本樽兮不香,拔丰茸兮已实。
    岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。
    谅理性之不等于顺时兮,不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
    儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,取童以为薪。
    割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
    实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
    且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。
    将封灌乎善木,令橚橚以梴梴。
    尚畏乎众善之未茂兮,为众恶之所挑凌。
    思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
    取方所以柯如兮,吾将出于南荒。
    求寿藤与蟠木,吾将出于东方。
    祈有德而来归,辅神柽与坚香。
    且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。
    及阴阳兮不和,恶此土之失时。
    今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
    重嗟惋兮何补,每齐心以精意。
    切援祝于神明,冀感通于天地。
    犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,上误惑于灵心,经绐于言兮不听。
    敢引佩以指水,誓吾心兮自明。
  • 《上幸皇太子新院应制》
    卢僎卢僎〔唐代〕
    佳气晓葱葱,乾行入震宫。
    前星迎北极,少海被南风。
    视膳铜楼下,吹笙玉座中。
    训深家以正,义举俗为公。
    父子成钊合,君臣禹启同。
    仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。
  • 《送王尊师(一作道士)》
    卢纶卢纶〔唐代〕
    梦别一仙人,霞衣满鹤身。
    旌幢天路晚,桃杏海山春。
    种玉非求稔,烧金不为贫。
    自怜头白早,难与葛洪亲。
  • 《闲居即事》
    杜荀鹤杜荀鹤〔唐代〕
    形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。
    一壶村酒无求处,数朵庭花见落时。
    章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
    一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。
  • 《丽人曲·红颜称绝代》
    崔国辅崔国辅〔唐代〕
    红颜称绝代,欲并真无侣。
    独有镜中人,由来自相许。
back_img
功能直达
热门应用
学习教育