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出塞

[清代]徐锡麟

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

出塞译文

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

出征的战士应当高唱军歌胜利归来,决心把满族统治者赶出山海关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

出塞注解

1
大刀环:战刀柄上有环,环和“还”谐音,所以用它隐喻胜利而还。
2
胡奴:中国古代对北方和西方各族的泛称,这里是清朝统治者的蔑称。
3
玉关:即玉门关。这里借喻山海关,指要把清朝统治者赶出中原。
4
解:知道,懂得。
5
沙场:战场。
6
何须:何必要。
7
马革裹尸:英勇作战而死,尸体以马革包裹而还。
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出塞赏析

“拼将热血洒疆场 ”,这是一首边塞诗,写于1906年。当时作者从日本回国,曾北上游历,在吉林、辽宁一带察看形势,一路走来,有许多感想,于是就留下了这首七言诗。

启首两句就写得颇具气势,“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌,挥举大刀,要一直把清朝统治者杀到关外。玉关,本指玉门关,这里代指山海关。清政府是在关外发迹的,因此要杀到关外,把他们彻底消灭。这里用一个“环”字,预示着反清斗争一定会取得胜利,战士们会踏着歌声,凯旋而回。后两句写得极其悲壮,抒发了作者的情感,“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”作为一名战士,想到的只是为国捐躯,根本不去考虑身后事,为国捐躯,死得其所,又何必用“马革裹尸还”呢?

这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神,充满了英雄主义气概,把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后,作者在安庆起义,失败被捕,清政府要他写口供,他挥笔直书:“尔等杀我好了,将我心剖了,两手两足断了,全身碎了,均可,不可冤杀学生。”尔后,慷慨就义,他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,最后一句“何须马革裹尸还”,写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之,这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

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作者简介

作者简介
徐锡麟

徐锡麟[清代]

徐锡麟(1873年-1907年),字伯荪,号光汉子,浙江山阴(今绍兴)人。生于地主绅商家庭,幼读私塾,喜欢算术、天文,先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想,仇视清廷,其父恐受连累,分了一部分财产给他,表示脱离父子关系。

  • 《出塞》
    军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
    只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
  • 《七绝·军歌应唱大刀环》
    军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
    只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

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