back_img

苛政猛于虎

[先秦]佚名

kǒngguòtàishān
yǒurénzhěérāi
shìértīngzhī
shǐ使wènzhī
yuēzhī
zhòngyǒuyōuzhě
éryuērán
zhějiù
yòuyān
jīnyòuyān
yuēwéi
yuēzhèng
yuēxiǎoshízhīzhèngměng
chūshísānjīngzhùshūběn··tángōngxià
查看更多 ∨

苛政猛于虎翻译

译文
孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”

注释
式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。
壹:真是,实在。(4)而:乃。
然:是这样的。
舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
焉:于此,在此。
去:离开。
苛政:繁重的徭役赋税。
小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
识(zhì):同“志”,记住。

展开
收起

苛政猛于虎赏析

这篇文章通过“苛政”与“猛虎”的绝妙对比,形象生动地揭露了封建统治者的残暴本性,对封建暴政的鞭挞入木三分。祖孙三代命丧虎口,令人悲悯。但可悲的不在于老虎吃人,而在于以身饲虎却难舍其地。那悲凄老妇的一席话,那一条条离去的鲜活生命,是对当政者,尤其是昏庸残暴者的血泪控诉。孔子提出“德治”,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之”(《论语·为政》);孟子提出施“仁政”,“君行仁政,斯民亲其上,死其长也”(《孟子·梁惠王下》)。表达的都是儒家的政治主张。这则故事,形象地说明了“苛政猛于虎”的道理,发人深省。

苛政猛于虎译文及注释

译文
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”

注释
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
(5)然:是这样的。
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
(7)焉:于此,在此。
(8)去:离开。
(9)苛政:繁重的徭役赋税。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
(11)识(zhì):同“志”,记住。

展开
收起
  • 《观别者》
    青青杨柳陌。
    陌上别离人。
    爱子游燕赵。
    高堂有老亲。
    不行无可养。
    行去百忧新。
    切切委兄弟。
    依依向四邻。
    都门帐饮毕。
    从此谢亲宾。
    挥涕逐前侣。
    含凄动征轮。
    车徒望不见。
    时见起行尘。
    吾(一作余)亦辞家久(一作者)。
    看之泪满巾。
  • 《跋林和靖手书所作三十聊》
    唐人作诗先作聊,一聊一句名几年。
    后来作者如崩川,去年百里无洄沿。
    又如商鞅坏井田,夷封沟洫开陌阡。
    吟哦一变成号颠,秦张功甫出此编。
    我读未竟心犁然,借归手抄家自傅。
    藏之箧笥待后贤,庶万有一唐风还。
  • 《言怀》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
  • 《五十言怀诗》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人疑道是神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
  • 《自题一绝》
    满纸荒唐言,一把辛酸泪!
    都云作者痴,谁解其中味?

猜你喜欢

  • 《蓼莪》
    诗经诗经〔先秦〕
    蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
    哀哀父母,生我劬劳。
    蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
    哀哀父母,生我劳瘁。
    瓶之罄矣,维罍之耻。
    鲜民之生,不如死之久矣。
    无父何怙?
    无母何恃?
    出则衔恤,入则靡至。
    父兮生我,母兮鞠我。
    抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。
    欲报之德。
    昊天罔极!
    南山烈烈,飘风发发。
    民莫不穀,我独何害!
    南山律律,飘风弗弗。
    民莫不穀,我独不卒!
  • 《生民》
    诗经诗经〔先秦〕

    厥初生民,时维姜嫄。
    生民如何?
    克禋克祀,以弗无子。
    履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。
    载生载育,时维后稷。
    诞弥厥月,先生如达。
    不拆不副,无菑无害。
    以赫厥灵。
    上帝不宁,不康禋祀,居然生子。
    诞寘之隘巷,牛羊腓字之。
    诞寘之平林,会伐平林。
    诞寘之寒冰,鸟覆翼之。
    鸟乃去矣,后稷呱矣。
    实覃实訏,厥声载路。
    诞实匍匐,克岐克嶷。
    以就口食。
    蓺之荏菽,荏菽旆旆。
    禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。
    诞后稷之穑,有相之道。
    茀厥丰草,种之黄茂。
    实方实苞,实种实褎。
    实发实秀,实坚实好。
    实颖实栗,即有邰家室。
    诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。
    恒之秬秠,是获是亩。
    恒之穈芑,是任是负。
    以归肇祀。
    诞我祀如何?
    或舂或揄,或簸或蹂。
    释之叟叟,烝之浮浮。
    载谋载惟。
    取萧祭脂,取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。
    卬盛于豆,于豆于登。
    其香始升,上帝居歆。
    胡臭亶时。
    后稷肇祀。
    庶无罪悔,以迄于今。

  • 《大唐歌》
    先秦无名〔先秦〕
    舟张辟雍。
    鶬鶬相从。
    八风囘囘。
    凤皇喈喈。
  • 《叔于田》
    诗经诗经〔先秦〕
    叔于田,巷无居人。
    岂无居人?
    不如叔也。
    洵美且仁。
    叔于狩,巷无饮酒。
    岂无饮酒?
    不如叔也。
    洵美且好。
    叔适野,巷无服马。
    岂无服马?
    不如叔也。
    洵美且武。
  • 《大瓠之种》
    佚名佚名〔先秦〕
    惠子谓庄子曰:
    “魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。
    以盛水浆,其坚不能自举也。
    剖之以为瓢,则瓠落无所容。
    非不呺然大也,吾为其无用而掊之。
    ”庄子曰:
    “夫子固拙于用大矣!
    宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖事。
    客闻之,请买其方百金。
    聚族而谋曰:
    ‘我世世为洴澼絖,不过数金;
    今一朝而鬻技百金,请与之。
    ’客得之,以说吴王。
    越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。
    能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
    今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?
    则夫子犹有蓬之心也夫!
back_img
功能直达
热门应用
学习教育