back_img

光武帝临淄劳耿弇

[近现代]刘秀

chējiàzhìlínliūláojūn
qúnchénhuì
wèiyǎnyuēhánxìnxiàkāi
jīnjiāngjūngōngzhùā
jiēzhī西jiè
gōngxiāngfāng
érhánxìnjiàng
jiāngjūnqíng
gōngnǎinánxìn
yòutiánhéngpēngshēng
tiánhéngjiàng
gāozhàowèiwèi
tīngwéichóu
zhāngqiánshālóng
ruòláiguīmìng
dāngzhàoshìyuàn
yòushìyóuxiānglèi
jiāngjūnqiánzàinányáng
jiàn
chángwéinán
yǒuzhìzhěshìjìngchéng
查看更多 ∨

光武帝临淄劳耿弇译文及注释

译文
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”

注释
①光武帝:即汉光武刘秀。公元25——57年在位。临淄:原春秋战国时齐国的都城。在今山东省临淄县。耿弇(yǎn):扶风茂陵(今陕西兴平)人,字伯昭。刘秀即位后,任建威大将军,封好畤侯。
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
③祝阿:地名,故地在今山东长清县。光武帝建城五年春,张步屯军祝阿,耿弇率兵讨伐,大破张步。后两军又战于临淄,耿弇攻临淄。这时光武帝车驾到临淄,亲自劳军。
④西界:历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界,在齐国的西部。
⑤秦末,田儋自立为齐王,割据旧齐地。后田儋子田横,立兄田劳子广为齐王,自己为相。汉王齐邦派郦生去齐劝降,田横接受,解除历下军。韩信便趁其不备袭击。
⑥勍(qing)敌:即劲敌。实力强大的敌人。
⑦田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。郦生,即郦食其。
⑧卫尉:即郦商。陈留高阳乡(今河南杞县)人。郦食其的弟弟,刘邦即帝位后封信成侯。
⑨“张步”三句:光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守。刘永也遣使立张步为齐王,张步接受刘永的封号,杀了伏隆。大司徒,伏隆的父亲伏湛。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。

展开
收起

光武帝临淄劳耿弇简析

  《光武帝临淄劳耿弇》是写光武帝刘秀表彰大将军耿弇的一段话。他先表彰耿弇的功劳,以淮阴侯韩信作衬托;再用“有志者事竟成”激励之。

  本文写光武帝刘秀表彰大将军耿弇的一段话。他先表彰耿弇的功劳,以淮阴侯韩信作衬托;再用“有志者事竟成”激励之,胜过大篇笔墨。

作者简介

作者简介
刘秀

刘秀[两汉]

刘秀(公元前5年—公元57年3月29日),东汉王朝开国皇帝,庙号“世祖”,谥号“光武皇帝”,中国历史上著名的政治家、军事家。新莽末年,海内分崩,天下大乱,身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年,刘秀与更始政权公开决裂,于河北登基称帝,为表刘氏重兴之意,仍以“汉”为其国号,史称“东汉”。

  • 《光武帝临淄劳耿弇》
    车驾至临溜自劳军,群臣大会。
    帝谓弇曰:
    “昔韩信破历下以开基,今将军攻祝阿以发迹,此皆齐之西界,功足相方。
    而韩信袭击已降,将军独拔勍敌,其功乃难于信也。
    又田横烹郦生,及田横降,高帝诏卫尉,不听为仇。
    张步前亦杀伏隆,若步来归命,吾当诏大司徒释其怨。
    又事尤相类也。
    将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。

猜你喜欢

  • 《古诗十九首》
    汉无名氏〔近现代〕
    迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
    纤纤擢素手,札札弄机杼。
    终日不成章,泣涕零如雨。
    河汉清且浅,相去复几许?
    盈盈一水间,脉脉不得语。
  • 《酸枣令刘熊碑诗》
    蔡邕蔡邕〔近现代〕
    猗欤明哲。
    秉道之枢。
    养之福。
    匪德之隅。
    渊乎其长。
    涣乎成功。
    政暇民豫。
    新我通。
    用行则达。
    以诱我邦。
    赖兹刘父。
    用说其蒙。
    泽零年丰。
    黔首歌颂。
  • 《安台新福歌》
    王粲王粲〔近现代〕
    武力既定,庶士咸绥。
    乐陈我广庭,式宴宾与师。
    昭文德,宣武威,平九有,抚民黎。
    荷天宠,延寿尸,千载莫我违。
  • 《论贵粟疏》
    晁错晁错〔近现代〕
    圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?
    地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
      民贫,则奸邪生。
    贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。
    虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。
    夫寒之于衣,不待轻暖;
    饥之于食,不待甘旨;
    饥寒至身,不顾廉耻。
    人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。
    夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?
    明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也。
      民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。
    夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。
    其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。
    此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。
    粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。
    数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;
    一日弗得而饥寒至。
    是故明君贵五谷而贱金玉。
      今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。
    春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役;
    春不得避风尘,夏不得避署热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,无日休息。
    又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。
    勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。
    当具有者半贾而卖,无者取倍称之息;
    于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
    而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。
    故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;
    无农夫之苦,有阡陌之得。
    因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;
    千里游遨,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缟。
    此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。
    今法律贱商人,商人已富贵矣;
    尊农夫,农夫已贫贱矣。
    故俗之所贵,主之所贱也;
    吏之所卑,法之所尊也。
    上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。
      方今之务,莫若使民务农而已矣。
    欲民务农,在于贵粟;
    贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。
    今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。
    如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。
    夫能入粟以受爵,皆有余者也。
    取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。
    顺于民心,所补者三:
    一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。
    今令民有车骑马一匹者,复卒三人。
    车骑者,天下武备也,故为复卒。
    神农之教曰:
    “有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。
    ”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。
    令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。
    爵者,上之所擅,出于口而无穷;
    粟者,民之所种,生于地而不乏。
    夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。
    使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。
      陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。
    窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。
    边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;
    足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。
    如此,德泽加于万民,民俞勤农。
    时有军役,若遭水旱,民不困乏,天下安宁;
    岁孰且美,则民大富乐矣。
  • 《舂歌》
    佚名〔近现代〕
    子为王。
    母为虏。
    终日舂薄暮。
    常与死为伍。
    相离三千里。
    谁使告女。
back_img
功能直达
热门应用
学习教育