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摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘

[魏晋]元好问

乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:
“今旦获一雁,杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。
”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘译文

乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。

天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

问世间,情是何物,直教生死相许?

南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
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摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘注解

1
乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。
2
赴试并州:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原,共为十处。
3
识:标志。
4
雁丘:嘉庆《大清一统志》雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
5
无宫商:不协音律。
6
直教:竟使。
7
许:随从。
8
双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。
9
就中更有痴儿女:这雁群中更有痴迷于爱情的。
10
君应有语:万里长途,层云迷漫,千山暮景,处境凄凉,形影孤单为谁奔波呢?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。
11
平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。
12
招魂楚些:《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。
13
何嗟及:悲叹无济于事。
14
山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
15
暗啼:一作“自啼”。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土,它将声名远播,使天地忌妒。
16
骚人:诗人。
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摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘背景

金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘赏析

这首词名为咏物,实在抒情。作者驰骋丰富的想象,运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌。

词作中大雁的惨死正象征着青年男女纯真爱情的礼赞,其中深深寄托了词人进步的爱情理想。词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存,正说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位,也是词人朴素的民本思想的折光。词中写殉情之雁不会与莺儿、燕子一样化为黄土,正是强调其忠于爱情的精神不朽。词人站在历史的高度,写出了这种精神的永不磨灭,使读者不能不佩服他的惊人识见。这首作品中的崇情意识,与辽金文学率真尚情之传统一致,和词人年少之浪漫痴情有关,也与《董解元西厢记》和后来元杂剧肯定个人价值和欲望的精神相通。

全词情节并不复杂,行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问,层层深入地描绘铺叙。有大雁生前的欢乐,也有死后的凄苦,有对往事的追忆,也有对未来的展望,前后照应,寓缠绵之情于豪宕之中,寄人生哲理于情语之外,清丽淳朴、温婉蕴藉,具有很高的艺术价值。元好问的词作以雄浑博大见长。在这首词中词人以健笔写柔情,熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉,确实是柔婉之极而又沉雄之至。

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摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘简译

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。千秋万古,也会有像我和我的朋友们一样“钟于情”的骚人墨客,狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

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摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘评价

  这首词名为咏物,实在抒情。作者驰骋丰富的想象,运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌,深深寄托了词人纯真的爱情理想。词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存,说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位,也是词人朴素的民本思想的折光。这首作品中的崇情意识,与辽金文学率真尚情之传统一致,和词人年少之浪漫痴情有关,也与《董解元西厢记》和后来元杂剧肯定个人价值和欲望的精神相通。全词情节并不复杂,行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问,层层深入地描绘铺叙。有生前的欢乐,也有死后的凄苦,有对往事的追忆,也有对未来的展望,前后照应,寓缠绵之情于跌宕之中,寄人生哲理于情语之外,清丽淳朴、温婉蕴藉,具有很高的艺术价值。

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作者简介

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元好问

元好问[金代]

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

  • 《水龙吟同德秀游盘谷》
    接云千丈层崖,古来此地风烟好。
    青山得意,十分浓秀,都将倾倒。
    可恨孤峰,几回空见,松筠枯槁。
    自都门送别,膏车秣马,谁更问,一作闻盘中道。
    我爱陂塘南畔,小川平、横冈回抱。
    野麋山鹿,平生心在,长林丰草。
    婢织奴耕,岁时供我,酒船花灶。
    把人间万事,从头放下,只山。
  • 《水调歌头汜水故城登眺》
    牛羊散平楚,落日汉家营。
    龙*虎掷何处,野蔓*荒城。
    遥想朱旗回指、万里风云奔走,惨澹五年兵。
    天地入鞭*,毛发懔威灵。
    一千年,成皋路,几人经。
    长河浩浩东注,不尽古今情。
    谁谓麻池小竖,偶解东门长啸,取次论韩彭。
    慷慨一尊酒,胸次若为平。
  • 《摸鱼儿正月二十七日,予与希颜陪冯内翰丈》
    雷事,见天封题名,即此地也。
    既归,宿於近潭田舍翁家。
    是夜雷雨大作,望潭中火光烛天。
    明日,旁近言龙起大槐中。
    父老云,正月龙起,前此未见也。
    龙潭寺南*尊,冯丈所名笑青山、不解留客,林丘夜半掀举。
    萧萧暮景千山雪,银箭忽传飞雨。
    还记否。
    又恐似、龙潭垂钓风雷怒。
    山人良苦。
    料只为三年,长安道上,来与浣尘土。
    清阴渡。
    渺渺风烟杖屦。
    名山元有佳处。
    山僧乞去声我溪南地,十里瘦藤高树。
    私自语。
    更须问、*尊此日谁宾主。
    朝来暮去。
    要山鸟山花,前歌後舞,从我醉乡路。
  • 《水调歌头长寿新齐》
    苍烟百年木,春雨一溪花。
    移居白鹿东崦,家具满樵车。
    旧有黄牛十角,分去声得山田一曲,凉薄了生涯。
    一笑顾儿女,今日是山家。
    簿书丛,铃夜掣,鼓晨挝。
    人生一枕春梦,辛苦趁蜂衙。
    竹里蓝田山下,草阁百花潭上,千古烟霞。
    更看商於路,别有故侯瓜。
  • 《水龙吟》
    旧家八月池台,露华凉冷金波涨。
    宁王玉笛,霓裳仙谱,凉州新酿。
    一枕开元,梦*犹记,华清天上。
    对昆明火冷,蓬莱水浅,新亭泪,空相向。
    烂漫东原此夕,夜如何、高秋空旷。
    一杯径醉,凭君莫问,今来古往。
    万里孤光,五湖高兴,百年清赏。
    倩何人唤取,飞琼佐酒,作穿云唱。

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    与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。
    一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。
    十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。
    身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。
    四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。
    山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。
    梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。
    十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。
    十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?
    处穹庐兮偶殊俗。
    愿得归来兮天从欲,再还汉国兮欢心足。
    心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。
    子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何处寻!
    十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。
    日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。
    对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!
    今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!
    泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!
    十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮独行路难。
    去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。
    塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。
    风霜凛凛兮春夏寒,人马饥荒兮筋力单。
    岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。
    胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。
    十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷。
    是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。
    胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。
    苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之不容!
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