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相和歌辞。婕妤怨

[唐代]崔国辅

chángxìngōngzhōngcǎo
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qīnzhū
shǐ使jiēháng
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作者简介

作者简介
崔国辅

崔国辅[唐代]

崔国辅,唐代诗人。吴郡(今苏州)人,一说山阴(今浙江绍兴)人。开元十四年(726)登进士第,历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。天宝十一载(752),因受王鉷案牵连被贬为竟陵司马。与陆鸿渐交往,品茶评水,一时传为佳话。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一五、《唐才子传》卷二。国辅诗以五绝著称,深得南朝乐府民歌遗意。殷璠《河岳英灵集》云:“国辅诗婉娈清楚,深宜讽味。乐府数章,古人不及也。”原集至宋代已佚。

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    有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
    后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
      及以为学者拘其一域,则惑于余方。
    曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。
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    而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。
    天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。
    形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。
    巨灵之作于自然,盖万化之一工也。
    天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。
    故有无迹之迹,介于石焉。
    可以见神行无方,妙用不测。
    彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
      夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。
    世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?
    峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。
    远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?
      唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。
    玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?
    其古之阙文以俟知言欤?
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      天作高山,设险西方。
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