- 《即事·抱杖立溪口》
抱杖立溪口,迎秋看塞门。
连山互苍翠,二水各清浑。
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。
萋萋芳草色,终是忆王孙。
- 《过云·相访一程云》
相访一程云,云深路仅分。
啸台随日辨,樵斧带风闻。
晓着衣全湿,寒冲酒不醺。
几回归思静,仿佛见苏君。
- 《仙掌铭》
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。
曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。
徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。
而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。
天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。
形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。
巨灵之作于自然,盖万化之一工也。
天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。
故有无迹之迹,介于石焉。
可以见神行无方,妙用不测。
彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。
世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?
峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。
远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?
唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。
玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?
其古之阙文以俟知言欤?
仰之叹之,斐然琢石为志。
其词曰:
天作高山,设险西方。
至精未分,川壅而伤。
帝命巨灵,经启地脉。
乃眷斯顾,高掌远跖。
砉如剖竹,騞若裂帛。
川开山破,天动地坼。
黄河太华,自此而辟。
神返虚极,迹挂石壁。
迹岂我名?
神非我灵。
变化翕忽,希夷杳冥。
道本不生,化亦无形。
天何言哉!
山川以宁。
断鳌补天。
世未睹焉。
夸父愚公,莫知其踪。
屹彼灵掌,悬诸巃嵸。
介二大都,亭亭高耸。
霞赩烟喷,云抱花捧。
百神依凭,万峰朝拱。
长于上古,以阅群动。
下视众山,蜉蝣蠛蠓。
彼邦人士,永揖遗烈。
瞻之在前,如揭日月。
三川有竭,此掌不灭。
- 《答裴相公乞鹤》
警露声音好,冲天相貌殊。
终宜向辽廓,不称在泥涂。
白首劳为伴,朱门幸见呼。
不知疏野性,解爱凤池无。
- 《和杜运使巴峡地暖节物与中土异黯然有感诗三》
随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。