野夫不识武城宰，问之无言色微改。
但说今年秋雨多，黄芪满谷无人采。
踏遍西城锦石盘，莫投佛屋解征鞍。
隔林依约见灯火，山谷人家初夜寒。

六峰翠气，不减天台秀。
满腹岚光杂山溜。
扫雄文，驱巨笔，多艺多才，稽古力，方见青云步骤。
奉常新礼乐，玉署金銮，绿发青春印如斗。
正悬流勇退，收取闲身，归去好、林壑颐神养寿。
待它日、相寻寿樽开，看野服黄冠，水前山后。

漠漠烟生碧树，溶溶水满芳溪。
东风吹湿落花泥。
忙杀营巢燕子。
百字诗惭我寄，一壶酒望君携。
休将闲事等闲提。
且把眉头放起。

我工作终日，夜里喝的半醉。
醒来在四点，我凝望着无声的黑暗。
窗帘的边缘迟早将会泛亮。
直到那时，我才明白，究竟是什么总在那儿：
躁动的死亡，现在又更近了一整天，它使思考变得全无可能，除了我该怎样，在何地，何时，让自己去死。
枯竭的问号：
然而，对死亡的恐惧，和死亡的事实，再一次闪耀，去攫住，去恐吓。
头脑在闪耀中一片空白。
不会懊恼--没做过的善，没给予的爱，不曾利用的时间白白溜掉--也不觉得悲哀，因为在仅有的一次生命中，想超越它错误的起点就足够艰险，而且也许从无可能：
但是，在彻头彻尾的永恒空虚中，我们行进中的，那个确定的灭亡，肯定会被错过。
不在这里，不在任何地点，很快；
没事比这更可怕，没事比这更真实。
这是一种感受恐怖的特别方式花招不可能加以解决。
宗教曾经一试身手，那面积宏大，被虫蛀过，声音悦耳的大锦锻被制造来装饰一种假象，我们永不死亡，华而不实的废话，在说，合理的存在不会害怕一种感受不到的事物，殊不知这正是我们所害怕的-无形，无声，无法触及，品尝或嗅出，无事可想，无物可以去爱或相互联结，麻醉药品，无人能够从中苏醒。
因此它只是停留在视野的边缘，一个微小散漫的污点，一个始终存在的寒噤它致使每一次冲动，都延缓成优柔寡断大部分的事情也许永不会发生：
这一件却会，当我们被捕获时（既非被人类也非被酒类），既成事实的它，在火炉般的恐怖中熊熊燃烧。
勇气不是美德：
它意味着别去惊吓他人。
行动勇敢不会将任何人拉离坟墓。
无论是哀泣还是抵抗，死亡并无不同。
渐渐地光线在增强，房间的形状已呈现。
它清晰地站立着如同一个衣柜，正如我们所知，我们始终知道，知道不可能逃避也不能够承担。
必须选择一个立场。
其间电话蜷缩着，随时准备响起在上了锁的办公室里，一整个满不在乎错综复杂，专供出租用的世界开始振奋。
天空白得象陶土，没有太阳。
工作是必须做的。
邮递员如同医生，穿行在屋舍与屋舍之间。

镇犀不动红炉窄。
宿酲恼损金钗客。
瑞鸭雕盘。
白毫起鼻端。
韩郎双鬓老。
个里知音少。
留取麝煤残。
临鸾学远山。