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隋堤柳·锦缆龙舟万里来

[唐代]江为

jǐnlǎnlóngzhōuwànlái
zuìxiāngfánshèngchénāi
kōngliǎngànqiānzhūliǔ
fēnghuāzuòhènméi
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作者简介

作者简介
江为

江为[唐代]

生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝乾祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。

  • 《送客》
    明月孤舟远,吟髭镊更华。
    天形围泽国,秋色露人家。
    水馆萤交影,霜洲橘委花。
    何当寻旧隐,泉石好生涯。
  • 《临刑诗》
    街鼓侵人急,西倾日欲斜。
    黄泉无旅店,今夜宿谁家。
  • 《江行》
    越信隔年稀,孤舟几梦归。
    月寒花露重,江晚水烟微。
    峰直帆相望,沙空鸟自飞。
    何时洞庭上,春雨满蓑衣。
  • 《旅怀》
    迢迢江汉路,秋色又堪惊。
    半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
    高风云影断,微雨菊花明。
    欲寄东归信,裴回无限情。
  • 《句》
    吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。
    远远朝宗出白云,方圆随处性长存。

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    盖将吊而更以贺也。
    道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。
      足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。
    今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。
    凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。
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    劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。
    斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
      以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。
    京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。
    以公道之难明,而世之多嫌也。
    一出口,则嗤嗤者以为得重赂。
    仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。
    是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。
    及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。
    然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。
    仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。
    乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。
    黔其庐,赭其垣,以示其无有。
    而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。
    是祝融、回禄之相吾子也。
    则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。
    宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;
    发策决科者,授子而不栗。
    虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?
    于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
      古者列国有灾,同位者皆相吊。
    许不吊灾,君子恶之。
    今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。
    颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
      足下前章要仆文章古书,极不忘,候得数十篇乃并往耳。
    吴二十一武陵来,言足下为《醉赋》及《对问》,大善,可寄一本。
    仆近亦好作文,与在京城时颇异,思与足下辈言之,桎梏甚固,未可得也。
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    不悉。
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